【正念的核心概念】
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什麼是正念?
正念,是一種內在覺察的心智鍛鍊系統,起源於二十世紀中後期,歐美人士萃取了東方禪修的要素,去掉宗教色彩並融合了原先專業,發展出在醫學界、企業界、教育界、心理界⋯⋯等各領域的心智訓練與課程體系。其實在傳統佛教裡也有正念,但在意涵上兩者有些許不同,有時為了區隔,我會把現代這套正念系統稱為「當代正念」。
正念的英文是Mindfulness,原意是指「有意識地覺知當下身心與環境,並保持客觀、允許、不評判的態度」。Mindfulness這個單字對中文讀者來說或許有些陌生,因為它其實是個新的單字。若把Mindfulness這個字拆開來看,它是由形容詞「Mindful」而來,原意是留意、留心或用心;加上「ness」後,它成為一個名詞、意指一種狀態,因此我們可以說,Mindfulness是一種「保持留心的狀態」,而非「正確的念頭」或「正向的思考」。
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以下我們先來看看這個系統有哪些核心概念。
1. 當下:未來,都是由現在所創造
現在,你可以跟著我深呼吸,感覺氣息在鼻孔一進一出⋯⋯。你現在吸進去的這口氣,其實跟10分鐘前所吸入的已經不是同一口了。因為現在,又是一個新的開始。
以中文來說,「念」這個字上面是一個「今」,它代表現在、當下,所以正念一個很重要的精神所在,便是活在當下。
人們多數的煩惱,都和追悔過去或擔憂未來有關。若能完全沉浸當下,通常會成為你最快樂、最具意義的時刻。不知你是否有過這樣的經驗?當專心聽音樂、彈樂器、做運動、或沉醉於觀賞日出日落時,常會忘了時間,擔心的事情似乎也變得不再那麼重要,整個人處於如釋重負、平心靜氣的喜悅境界。
但「當下」並非要我們消極逃避。相反的,如果你能充分體會並活用當下的力量,就會明白每一個當下都是新鮮活躍且充滿力量的。所謂的未來,是由每一個當下所累積出來的結果,扭轉未來的樞紐即在當下。正如德蕾莎修女(Mater Teresia)所說:「昨天已經過去,明天還沒來臨,我們只有今天。」
「假如當初⋯⋯,我現在就如何如何⋯⋯」,這種懊悔想法都只是存於大腦裡的念頭,不等於真實,如果我們總是不斷讓念頭凌駕於真實之上,就等同於放棄自己當下的力量。假設你希望自己領導有方、帶領部屬迎向更高成就,那麼,你現在想的是什麼?是悔恨,還是抱怨?而你現在又在做什麼呢?
可能你會說:「昨天部屬搞砸了一個案子,難道也要當它不存在嗎?」過去發生的事件當然都是真的,但你現在問這個問題時,在這一刻,你並沒有被搞砸任何事情,那些事件是存在於你的記憶之中。那些事是真的,但你不可能真的回到那個時刻,你唯一真真實實擁有的,是當下的此時此刻。當下就是唯一,也是全部。
想讓未來更好,就要把握當下這一刻。未來,都是由現在所創造~~
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本文出自我的著作《正念領導力》
https://www.books.com.tw/products/0010864660
同時也有68部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅XMEN330 身心靈學源,也在其Youtube影片中提到,Tibetan Singing Bowl 訂閱我們: ================================================== 睡眠音樂 水療和按摩的音樂 Spa And Massage, Sleep Music ===========================...
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📰 法青會即起招募新生 邀您傳遞純淨美妙音聲
您是喜歡佛曲、對梵唄有興趣,且想要向大眾傳達純淨美妙音聲的青年嗎?法鼓山世界青年會自即日起,邀請年滿22~35歲青年報名參加「青年梵唄培訓課程」( https://pse.is/SE48U )、「心潮悅音佛曲班」( https://pse.is/TEJSZ ),期能藉由純淨音聲、佛法智慧,來提昇自己、感動他人,為社會帶來安定的力量,詳細報名訊息請上網查詢:( https://ddyp.ddm.org.tw/ )。
「心潮悅音佛曲班」近日甫推出自創歌曲〈日出〉,冀能以音樂療癒大眾心靈,不論是熱愛唱歌的素人或是具音樂專才的科班生,都能透過歌詠與演奏傳達美好希望。負責演奏大提琴的張福說,佛曲班學員總是努力練習,並克服各種困難,技巧從生疏至熟悉,只希望能將感動傳達給用「心」聽音樂的民眾。
佛曲班9月至12月共計8堂課程,上課時間為週三或週五晚上七點半至九點半,內容有樂曲分享、專業師資指導、法師法義分享等,學員經過培訓與練習圓滿後,將有機會前往法鼓山所辦理的公益關懷活動、偏鄉校園或營隊等獻唱分享,帶給大眾心安平安的祝福。
「青年梵唄培訓課程」上課時間則是從9/14起每週一晚上七點半至九點,內容有介紹基本課誦、法會種類與功能,詳盡解說儀態、姿勢與禪修精神。
梵唄是以音聲修持的法門,透過大眾親近的藝術形式,傳達佛教法義與祝福。面對初學者的諸多困惑,法師將帶領青年漸次認識「梵唄與修行」的課程,藉由以音聲為佛事,透過一心至誠的唱誦,以耳根接引大眾,深刻體驗佛門梵唄之美。結業後學員亦將有機會,在法鼓山舉辦的法會、拜懺活動中擔任悅眾角色。
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🎥唱出希望 法青攜手詠日出
「朝著遠方蔚藍的天空,我們攜手一起跨步奔向每個白晝,向著陽光照亮的山頭,我們不再退縮,不顫抖、不失落,因為有你有我,迎向日出讓我們一起加油!」音樂MV中,一群青年義工以溫暖歌聲,從漫漫長夜跨越至清晨微光,祝願每一顆孤獨、恐懼與傷痛的心靈,都能隨著日出轉化成希望。
法鼓山世界青年會所成立的「心潮悅音佛曲班」,近日推出自創歌曲〈日出〉,盼以音樂療癒民眾心靈,在日漸嚴峻的國際疫情中,鼓勵全球團結互助,即使防疫猶如黑夜漫長,我們仍要積極扮演等待黑夜過去的燈火,陪伴世界度過重重關卡。MV將於7/8在「安心城市」活動官網首播,並於7/25在臺北舞蝶館進行首場公演。
10多位青年義工聯合參與〈日出〉演出,分別擔任鋼琴、吉他、大小提琴等樂器演奏與共同獻唱。「當我在創作、演奏的時候,就會用禪修方法保持專注,心情也是安定的。」負責詞曲創作的戴碧持表示,社會安定的條件是每個人都要感覺到安定,希望民眾能受音樂的感動,使心情平和、安定。
戴碧持分享,日出象徵被點亮的狀態,如同佛教所說的點燈,當光明靜靜灑落在肩頭,就有無限希望。擔任男聲的李德晨則認為,新冠病毒疫情,引發人類對地球生命與環境的自省,希望大家共同為地球祈福。負責拉大提琴的張福則強調,過去他在表演過程中,觀察有許多人是用「心」在聽音樂,所以他想以樂器傳達生命中的感動。
接連幾個夜晚,每逢下班、課後時間,青年義工便相聚在法鼓德貴學苑三樓大廳練唱。負責女聲的許家瑋說,一路從創作、練唱到錄製,在不斷的練習跟琢磨中,希望為社會大眾帶來心安平安的祝福。曾在營隊受到佛曲的感動,莊舒晏說自己雖無音樂專長,只是熱愛唱歌的素人,但深盼用歌聲傳遞佛法。
負責輔導佛曲班的演信法師表示,我們在黑暗中其實並不孤寂,期能藉由音樂傳達,有許多人正為疫情共同奮鬥,而當佛曲班的青年「用祝福的心創作,如同投入願心在其中,那麼佛曲就跟梵唄有一樣的力量」!
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佛教禪修音樂 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
敦煌石窟是佛教藝術的寶庫,更被譽為「中世紀的百科全書」。2014年香港文化博物館首次與敦煌研究院合辦「敦煌 — 說不完的故事」展覽,廣受歡迎。這次我們很榮幸可以與敦煌研究院再度合作,透過數碼化保護技術的成果,結合敦煌出土文物、石窟藝術和嶄新的多媒體節目體驗,帶領觀眾深入認識敦煌文化的內容,細味佛國世界和平凡眾生的故事。科技在文物保育方面所扮演的角色越來越重要,敦煌研究院在數碼影像紀錄、三維信息提取、虛擬現實重現,以至透過互聯網和多媒體節目作推廣方面,都是內地博物館界的先驅,而且取得了顯著成績。是次展覽有超過100組展品,透過西魏時期極具代表性的285窟、以數碼技術展現的虛擬洞窟和莫高窟第61窟「五臺山圖」壁畫、文物文獻、多媒體互動裝置及影音節目等,全方位介紹敦煌的歷史和藝術內容。展覽期間,本館將於一樓聚賢廳展出敦煌音樂文化相關的展品。
莫高窟第285窟位於九層樓以北,西魏開鑿,中唐、宋、西夏、元重修,窟內北壁有西魏的大統四年、五年(即公元538、539年)發願文題記,說明此窟建於此時。它是莫高窟最早有紀年的洞窟,也是早期內容最豐富的洞窟。窟形呈平面方形,覆斗形頂,西壁開3個圓券龕,南北壁各開4禪窟。前室西壁門上為第286窟、門北為第287窟,甬道和前室壁畫為五代重繪。西壁主龕內塑坐佛一身,脅侍菩薩兩身,兩側龕塑結跏坐禪僧像。北壁四禪窟內畫有禪僧像;窟頂四披繪飛天、雷神、飛廉、朱雀、烏獲、開明、伏羲、女媧等,邊沿畫山居禪僧像35身;西壁龕外畫供養菩薩、諸天、神將、力士;南北壁壁畫上下分段,各段分組,各自內容獨立,但又有總體佈局:上部畫伎樂飛天12身,奏樂或散花,飄逸多姿,氣韻生動;下方一橫幅故事畫《五百強盜成佛》,畫有戰爭、受審施刑、剃度等場面,為我們提供了古代兵器、刑法、建築、服飾等形象資料;中部畫佛本生故事和因緣故事;下部畫藥叉。北壁上部畫說法圖八鋪,每鋪下方有願文和供養人,中部畫佛和菩薩。東壁門兩側畫觀無量壽佛,下畫供養人,並有願文榜題。所繪人物身體修長,俊秀,眉目疏朗傳神。繪畫技法上是西域藝術風格與中原藝術風格相結合,題材上包含了中國與印度的傳統神靈。因此窟開鑿於東陽王元榮任瓜州刺史之時,史載元榮曾在莫高窟造一大窟,故有專家認為此窟為東陽王窟。整個洞窟畫面紛繁複雜,但卻統一在“禪修”這一主題當中。
第61窟又名“文殊堂”。建於五代947~951年間,元重修,窟主曹元忠。覆斗形頂下方四角龕內,畫四大天王像,為五代洞窟的特征。東壁以及南北壁東側下方分別繪回鶻公 主、於闐公主、曹氏女供養人像。主室中心佛壇為背屏式馬蹄形佛壇,背屏上僅殘存主尊文殊所騎獅子像尾。此窟最有代表性的壁畫是西壁的巨幅五台山圖,這是敦 煌壁畫中規模最大的山水人物圖,也是最大的全景式歷史地圖。此圖長13米,高3.6米,畫中詳細描繪了東起河北正定,西至山西太原,方圓五百裡的山川地形 及社會風情。圖中所繪城郭、寺廟、樓台、亭閣、佛塔、草廬、橋梁等各類建築一百七十多處,是十分珍貴的古代建築史料。
博物館為參觀人士提供免費的導賞服務。除特別註明外,導賞服務毋須預約,歡迎到指定的集合地點即場參加。每團人數約20人,先到先得。有關惡劣天氣的緊急安排,請按此參閱詳情。如有任何查詢,歡迎致電2180 8180。
下午12時45分至1時45分及下午3時15分至4時15分(每日,博物館休館日除外)
下午12時45分至1時45分、下午3時15分至4時15分及下午4時30分至5時30分(逢星期六、日及公眾假期)
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演唱:霍尊
作詞:火風
作曲:火風
編曲:彭飛
混縮:莫家偉
有一片美麗的海七彩蓮花開
可愛的咕嚕仁波切向我走來
他問我心中是否有真情有愛
我說我心中有愛七朵蓮花開
我盼著所有的人們心中蓮花開
我盼著天地之間處處有愛
我盼著和平的鮮花在人間盛開
我盼著沒有痛苦沒有悲哀
ong a hong ban zagulubei ma seidei
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我看到所有的人們心中蓮花開
我看到天地之間處處有愛
我看到和平的鮮花在人間盛開
我看到沒有痛苦沒有悲哀
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