Search
這種設計能力不是像時尚設計師、平面設計師以視覺去吸引人，而是有如一位風土文化設計師，能把傳統的內容轉化成各種形式，不華麗張揚，而是素樸簡單，能在旅人內心埋入在地的情感與執著。
「專注於了解一塊特定的土地，不只是動植物，還包括每一個生態、氣候和地理上的細節，每一股有知覺的生物脈動，每一陣風的律動，每一個季節的模樣。」這是人類學者、民族植物學者韋德．戴維斯（Wade Davis）在《生命的尋路人》對澳洲原住民的讚嘆，這也是現代風土文化設計師的能力，重視生活、生產與生態的細節，並透過現場體驗，傳達這些美好深刻的感動。
https://www.thenewslens.com/article/152653?fbclid=IwAR3KlRlHanryiyl02qoURfD8mDR2Ospqe1Qv-qMqdiudJiKbuvZS21SlU1o
《刑偵日記》可能叫「瘋子日記」更貼切。
～ 個人很喜歡看惠英紅、黃智雯和姜皓文三位演員，除非之後劇情極度暴走，應該會睇晒。以頭四集來說，論演技惠英紅沒有令人失望，那種陰沉、內歛、驚慄感真係交足戲，無乜值得批評。黃智雯這角色比較奇怪，拆彈專家變咗狗仔隊去跟蹤，仲無厘頭成日著件背心周街走，不過呢⋯咁著又幾好睇，收貨嘅！姜皓文未出埸，無得評。勁峰同朱磯的人格分裂，攞明為王浩信度身訂造，暫時他亦都handle到，起碼好過千篇一律的「假音so what」先，不過，個人比較支持陳自瑤。
～ 雖然都係警匪查案劇，但寫實貼地這一點，是今年的幾部查案劇做不到的，要嘉許一下。寫實在那裡，頭四集出現的警察高層，同未出埸的黑哥，都係患有情緒病，容易失控，尤其是韋家雄的「違拗症」，近年真係經常見到，尤其是日日有記招那段日子，違拗症真係寫實有共鳴，難道是編曲筆嗎？或者是個人妄想症發作。
～ 成套劇的主角，暫時好似除了黃智雯外，其他都有情緒同精神問題，其實套劇叫《瘋子日記》可能更貼切。
～ 以大台劇一向講清講楚的作風，人格分裂、情緒病種類、法醫人類學、法醫昆蟲學、犯罪學、筆跡學⋯真係好多野學，好學的朋友應該喜歡，無興趣這些知識的，恐怕要轉台。
～ 以大台劇來說，這部燈光又黑又暗、又驚慄、燒腦、多懸疑位的劇，肯定唔多就住師奶觀眾群去製作，算係大膽左，可能今次係根據國內觀眾口味去製作，暫時國內反應不俗，評分幾高，就算影響本地收視也無乜所謂，上面批客緊要啲。啲媽咪觀眾唔喜歡這種題材，可以去睇黃德斌「田田我愛你」笑下，見到兩個男仔kiss又可以「啋過你」，又有搞笑的捉二奶情節，有選擇就係有呢個好處。
～ 有人民幣力量支持，製作、佈景、燈光都認真左，不過劇情屬於慢熱型，人多、線多、專業名詞多、感情線多⋯，的確需要多些時間入戲，唔知會唔會令人放棄？
～ 今年已經播出了唔少查案劇，不少朋友已經提出睇到悶，紅姐、黑哥、袁偉豪、加埋王浩信同黃智雯，可以再創當日《鐵探》的收視嗎？
～ 社會氣氛愈來愈抑鬱，如果唔想鬱上加鬱，避開下這種故事可能幫到心情，逃避雖可恥但有用。
#刑偵日記 #瘋人日記
許多人類學領域的學生會把「數位人類學」就當成走入「UX」（使用者經驗設計）專業的跳板，但實際上在分工上，數位人類學往往更加關注「數位文化」的發展，探討數位科技對於當代社會與文化的影響，並也從人本的角度出發提出面對科技滲透入生活所需要的批判思考。
這篇來自【TechNews科技新報】上的文章，帶我們看到人類學家如何思考「資訊」這個概念背後的文化權力政治關係，從中也讓我們進一步深思如何從數位人類學的立場角度出發，觀察、思索與批判台灣的數位文化現象？
------------------------------
過去半個多世紀，許多針對原住民族的社會科學調查不但沒有獲得許可，也沒有匯報，導致刻板印象強化甚至歧視。
2015 年，原住民資訊主權運動在澳洲興起，學術人士達成共識：「在《聯合國原住民權利宣言》規則下，原住民族應該擁有對人民資訊的控制權，可決定這些資訊如何使用。」2017 年，世界第一條原住民資訊主權保護法規「Maiam nayri Wingara and Torres Strait Islander Data Sovereignty Collective」正式在澳洲成立。
在原住民資訊主權的邏輯下，任何來自原住民族群和地區的資訊，無論民間訪談訊息，還是從大自然採集樣本，都需經過原住民族群審批，並在使用完畢後交還所有權，給原住民保存。
加州大學聖地牙哥分校助理教授，原住民人類學家 Keolu Fox 表示：「人們需要明白，資訊也是資源之一。」
(以上引用網頁原文)
https://technews.tw/2021/02/21/tim-berners-lees-startup-inrupt-releases-solid-privacy-program/
【10/13開課！】《學「問」～高難度對話的望聞問切》～第20期
掌握達成共識的關鍵能力！
課程資訊：http://www.koob.com.tw/contents/232
更多學員心得分享：http://goo.gl/A07zZ0
【線上課程】《理財心裡學》～擺脫家庭影響，從心培養富體質
課程連結：https://pse.is/EPBWE
第一講免費試聽：https://youtu.be/HgrDK7pqR-0
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/NJ5VE
【線上課程】《過好人生學》～讓你建立迎向未來的思維與能力！
課程連結：https://pse.is/H8JXH
第一講免費試聽：https://youtu.be/-EHOn0UxMys
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pros.is/KQZZH
【線上課程】《自信表達力》～讓你不再害怕開口
從「敢表達、說清楚」到讓人「聽得進、會去做」的完整學習
課程連結：https://pse.is/RG5NC
第一講免費試聽：https://youtu.be/fAjySLoa2f8
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/NUJK9
【線上課程】《時間駕訓班》～
學會提升效率，擺脫瞎忙人生，做自己時間的主人
課程連結：https://pse.is/DDDHB
第一講免費試聽：https://youtu.be/flfm52T6lE8
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/GXZWM
【線上課程】《人際斷捨離》～
讓你留下怦然心動的關係，活出輕盈自在的人生！
課程連結：https://pse.is/E5MW5
第一講免費試聽：https://youtu.be/YyLvd1cNcDw
不定期推出補充教材，讓學習無限延伸：https://pse.is/LVRLY
【我們有Podcast囉～】歡迎到Podcast應用裡搜尋「啟點文化一天聽一點」訂閱我們！
Apple Podcast～https://pse.is/N2WCZ
Google Podcast～https://pse.is/PEN2Z
在Himalaya收聽～https://www.himalaya.com/ekoob
在Spotify收聽～https://pse.is/PQT76
在SoundCloud收聽～https://soundcloud.com/ekoob
桌遊【人際維基】～一玩就懂得別人的在乎：https://goo.gl/Ej4hjQ
到蝦皮購買【人際維基】：https://goo.gl/ASruqR
=========================
歡迎來到「一天聽一點」，我們每週一到週五晚上7點，準時為你更新，結合心理跟生活的真實運用，每天陪伴你進步一點點，如果你每天都想要有所進步的話，就請你一定要訂閱我們的頻道。
今天是禮拜五，我來跟大家科普一下，科普的主題是什麼呢？就是我們的大腦，其實任何物種身體的大小和大腦的大小之間，都有強烈的關連。
如果以身體的大小的基本的維生跟監測功能所需來看，有的動物的大腦，似乎是比較大的，而動物的大腦的大小跟身體的大小，它的相關性的這個程度，它有個名詞叫做「腦化」。
一般認為，腦化它代表大腦在控制身體之外，可以做其他的閒置能力，比如說發展智力，而這個角度來看，人類無疑是動物界裡面的重量級冠軍，我們的腦化程度幾乎是最高的。
人類腦化的程度，比排名最近的瓶鼻海豚高了50%，幾乎是非人類靈長動物的兩倍，那今天我會特別跟你談關於腦化的部分，就是因為我最近讀到一本書，叫做《社交天性》它裡面分享的。
我想這本書談「社交」這個主題，應該跟我平常關注的專業和領域，也是非常有關的，所以我覺得很有趣，今天進一步來跟你談。
所以我們進一步來看，科學家就很好奇，那為什麼人類的腦化程度是這麼高的呢？他們提出三個假設。
第一個假設呢，就是多數人本能就會想到的，人類的腦化程度這麼高，就是因為我們每個人都有創新的能力呀！
就像小時候看電視影集馬蓋仙一樣，他只要有一把瑞士刀，還有很多各種的冷知識，他就可以用你完全沒有想過的方法，解決一大堆問題。
當然不是每個人都要成為馬蓋先，但是呢，他所呈現出來這種解決問題的能力，跟創新的能力，的確是我們腦化程度當中的一個特色。
而我們腦化程度會這麼高，第二個假設它的重點，就在於我們的「社交」能力，雖然人類這個物種是很善於發明解決問題的方法。
但是呢，單一的個體表現卻未必有這麼的好；只是比較有趣的一點，不管是第一個假設叫做「創新的能力」，還是第二個假設「社交的能力」，似乎在科學家的研究裡面，這些假設他們的證據力似乎沒有這麼的足夠。
所以呢，關於為什麼人類有比較大的大腦，發展出了第三個假設，這個假設是我們有了比較大的大腦。
這個假說的最大支持的證據，是在1990年代初期，一位演化人類學家叫做～羅賓鄧巴，他所提出的一個說法。
他說大腦新皮質變大的主要原因，是為了要讓靈長類的動物，能夠生活在更大的團體，並且更積極的跟彼此交流互動。
而所謂的「新皮質比」是指我們大腦當中，新皮質的尺寸相較於大腦其他部分的尺寸大小，他進一步的根據新皮質比，去估算每一種靈長類的動物，有效而且具有凝聚力的社會團體的最大規模。
而他的分析顯示，以人類來說，這個數字大概是150，這是靈長類動物當中最大的數值，這也被稱作是「鄧巴數字」。
後來發現有很多的人類組織，大概就是這個規模的運作，比如說從西元前6000一直到18世紀，推算的村里，一般來說一個村莊的規模大概都是150人上下，而古代跟現代的軍隊，也大概是150人為一個單位的編制。
所以當你聽到這邊，今天也科普的差不多了，你相信哪一種假說呢？你會覺得人類的大腦之所以會這麼大，是因為需要發展創新能力，還是需要發展社交能力，還是我們需要大規模的人際協作，儘管這個大規模大概就是150人。
可是當我讀到這裡，我想不管假說哪一個比較成立，這或許是科學家該關心的事，而我關心什麼呢？
我關心的就是，如果在我的生命世界裡，就有那150個我需要好好的相處、好好協作的人，那我有沒有能力好好跟他們相處呢？我想這才是關鍵的問題，不是嗎？
希望今天的科普，能夠帶給你一些不同的啓發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我們製作的內容，除了YouTube之外，我們也有Podcast的頻道，你只要在Podcast應用裡面搜尋「啟點文化一天聽一點」，你就可以訂閱我們，也請你給我們5顆星的評價，我們需要你用行動來支持我們。
然而如果你對於啟點文化的商品或課程有興趣的話，尤其是今天談到的，我們的大腦為什麼那麼大，其實有很多證據都指向我們需要跟別人協作。
然而當我們在跟別人協作的過程當中，無論是任何形式的人際互動，第一步就是我們能不能懂別人的狀態，尤其是別人的情緒狀態。
透過能夠理解別人的情緒狀態，我們才能夠衍生出進一步，能夠創造更好連結的回應策略，你想要有效並且系統性的學會怎麼樣辨識別人的情緒，並且給予最適當的回應嗎？
如果這是你想要的，那就請你一定要把握，我在8月3號開課的【人際回應力】課程，這門課會用有系統的方法，讓你學會怎麼樣辨識別人的情緒，並且給予適當的回應，詳細的課程資訊與報名連結，在我們的影片說明裡都有。
而且特別重要一點是，在我錄音的這個時候，名額也在個位數的倒數，所以這個時候如果你看到還有名額的話，就請你務必要把握這難得的機會，期盼我能夠在8月3號的教室裡見到你，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。
本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯：楊佩穎
內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜
最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹：林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
出版社粉絲頁： 前衛出版社
請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life
#歡迎光臨臺灣吧 #臺灣 #金門 #中華民國
你會說自己的國家是「臺灣」還是「中華民國」呢？
近日，金門縣立委陳玉珍在立院質詢過程中
明確地主張「臺灣不是一個國家」，而是一個「地理名詞」
無論你是否同意她的說法，這個新聞事件
確實又再次衝撞我們一直閃不開的主題「身分認同」
為什麼金門的立委不認同「臺灣」，
認為自己是中華民國福建省金門縣的立委呢？
那金門人的認同和我們熟悉的「臺灣人」有什麼差別呢？
強加「臺灣認同」在金門人身上有正當性嗎？
今天就來跟大家聊聊複雜的金門認同吧！
--
臺灣吧 - Taiwan Bar Ｘ 故事：寫給所有人的歷史
帶你重新翻開，臺灣那些快被遺忘的文化記憶
--
特別感謝：
葡萄牙文翻譯：尤品方
英文翻譯：Mangle Kuo
📚畫面使用來源
DW News｜https://youtu.be/e30kdk3srWU
民視英語新聞 Formosa TV English News｜https://youtu.be/kJfhkAb6SmU
Michael Cooper｜https://youtu.be/QPs0TRPPlBU
GMA News｜https://youtu.be/N4i3d2Pbip8
📚參考資料
▎書籍：
李炷烽監修；楊忠全、盧志輝參修、李仕德總編纂，《金門縣志：96年續修》，金門：金門縣政府，2009。
陳奇中編著，《金門學概論》，台北：台灣東華，2017。
宋怡明(Michael Szonyi)著；黃煜文、陳湘陽譯，《前線島嶼：冷戰下的金門》，臺北：國立台灣大學出版中心，2016。
呂靜怡，《記憶與認同：金門婦女隊員出操的回顧》，臺北：秀威資訊，2014
▎論文期刊：
李慈榮，《金門地區民眾國家認同與地域認同之研究》，臺北：銘傳大學公共事務學系碩士論文，2010。
宋怡明著，李仁淵譯，〈戰火下的記憶政治：金門，1949-2008〉，《考古人類學刊》，71（台北，2009），頁47-69，
▎影片：
邱育南導演，《門》（紀錄片），臺北：公共電視台發行，2017
金門通水之後。公共電視台獨立特派員，2018
▎新聞：
林宣瑋，〈下一個前線 《前線島嶼：冷戰下的金門》 新書講座側記〉，台大出版中心Blog，2017.01.13網址：http://blog.press.ntu.edu.tw/?p=3955
金門日報副刊文學連結：
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/41454
單打雙不打，金門日報副刊文學
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/212088
民進黨執掌台灣，兩岸之間的金門何去何從？KIKI ZHAO，2016，紐約時報專訪https://cn.nytimes.com/china/20160612/jinmen-taiwan/zh-hant/
--
上集在這
https://www.youtube.com/watch?v=p-AOnTTl_D8
--
不多說，訂閱臺灣吧頻道→ https://lihi.cc/0SEYv 🔔
🍺臺灣吧FB 會有YT沒有的貼文和影片｜
https://www.facebook.com/taiwanbarstudio
🍺臺灣吧IG 想再靠近一點點｜
https://www.instagram.com/taiwan_bar/...
黑啤FB很可愛快來看｜https://www.facebook.com/beeru.official/
黑啤IG一樣很可愛來看｜https://www.instagram.com/beeru_tw/
臺灣吧線上賣場，很好買慎入｜http://taiwanbar.shoplineapp.com/
合作邀約 來酒吧聊聊吧｜business@taiwanbar.cc
人類學 專 有 名詞 在 日本殖民政府統稱在臺福建人、客家人和平埔族的專有名詞 的推薦與評價
臺灣大學人類學博物館, profile picture · 臺灣大學人類學博物館. 左為龜仔甪，右為本島人 本島人：日本殖民政府統稱在臺福建人、客家人和平埔族的專有名詞. ... <看更多>