關於 人間蒸發 2013 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#馬利軍事政變

被軍事政變推翻的凱塔總統，此次國會改選過程疑似有舞弊行為，2018總統大選時更疑似將競選對手直接「人間蒸發」。

也因此，這場軍事政變雖然遭到國際社會譴責，但似乎獲得了馬利民眾的支持。

然而，推翻了一個有爭議的獨裁者，軍方又真的會將權利還給人民嗎？（憂心）
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凱塔透過被政變軍控制的國家電視台，於8月19日清晨現身發出了政府總辭聲明：「總統、總理與國會將於即刻起解散下台...包括我本人的執政權力，都將自此結束。」……

現年75歲的凱塔，是2013年國際介入「馬利內戰」以來，被各方推派、負責重建國家的過渡領導人。但在位7年間，凱塔的執政內外無力，由法軍支持的反恐戰爭陷入消耗戰泥沼，國內的經濟、治安與部族分權，也都因貪腐、蕭條而陷入無政府狀態。於是民間的長期積怨，這才藉由2020年3月的國會改選爭議，而引燃了全國性的反政府大抗爭。

在這場極度爭議的國會改選中，儘管非盟、ECOWAS與法國大力鼓勵，但大規模買票、舞弊、以及馬利北部戰亂區的計票問題，卻都嚴重地損害了投票的公信力。因此在選後的訴訟過過程中，馬利憲法法庭才會作出選舉無效的判決，但凱塔總統卻以此結果逕行指派了「執政黨候選人」合法當選。

凱塔總統的行動，隨即引爆反對派的憤怒抗爭。因為對在野黨而言，凱塔的作法等同於獨裁。更何況凱塔自己的2018年總統連任選戰，就已存在嚴重的爭議——當時反對派推選的總統候選人西賽（Soumaila Cisse），突然在選情大好之際遭到武裝綁架，自此生死不明「人間蒸發」。儘管凱塔總統不斷強調「情報指出西賽還活著」，但憤怒的民眾與反對派卻徹底失去了對政權合法性的信任，並公開質疑策動綁票的幕後黑手，就是貪圖權位的凱塔本人。

我又老了一歲了‼️2020是特別的生日 😵
因為上半年我都在憂鬱中渡過，怎麼一轉眼就已經在下半年了？😅

在碎碎念之前，先跟大家公告一下，我開了日文教學的IG帳號‼叫做【撒醬先生搞日語】🇯🇵🙋🏻‍♀️
請踴躍來追蹤～➡️ @sachi_japan7

今年真的是災難的一年，雖然有很多很複雜的因素就不在此贅述
這也是我第一次在網路po文上說負面的事情
純粹做為自己個人人生的紀錄，貼上冰山一角照片（圖2）

一天24小時，每天每一分每一秒，都跳出這樣的留言通知不間斷
我的YouTube、FB、IG、甚至mail都被灌爆

來了有2萬則留言，我太有責任心了就一個一個看
一個一個回覆
因為實在是太多了，我常常回覆到天亮早上7、8點
講我就算了，有些人就是誤會台灣或是亂罵台灣，我就真的看不過去，希望給他們有不同角度的想法
24小時都在跳訊息，半夜根本睡不著，而且心會痛到心悸
這樣的情況持續了2個月，我就真的崩潰了

我為了逃離網路，把自己關起來消失好幾個月
因為幾乎沒在發文也人間蒸發，好多朋友私訊關心我有沒有活著

也真的很感謝我身旁的人關心我，傳給我好多好多好長的訊息，都讓我感動流淚😭
也很謝謝給我正能量的網友留言，真的是我繼續努力的動力

雖然憂鬱中逃離了網路，提不起精神做任何事
但還是有努力鞭策自己做了很多事
也不知道自己到底在忙什麼，有時候好像10件工作在同時進行

我從2013年開始，規定自己每一年都要嘗試新事物
每一年都要有新的突破，要完成目標
我在日文教學上有7～8年了
今年的目標就是 我已經寫了2本書

一本是實體的日文教學書籍，明年才能出版上市📗
另一本是 以離島為主題介紹台灣之美
結合 旅遊X攝影X日文教學的 電子書 預計下個月會開賣‼️
會在全球各大電子書櫃上架，可以讓世界上的人看到台灣🇹🇼

離島的第一本是我去澎湖實地走訪的，接下來我還要再去金門，希望哪一天可以制霸離島
其實做這個真的不是為了錢，就是純粹想盡自己微薄之力推廣台灣

今年還有一個我最大的突破，就是我要開始線上日文教材課程了🇯🇵‼️
教材還在準備中，目前會有2套，希望有興趣的大家可以持續追蹤我再等候一下🙏🏻

不過今年，我真的好多災多難有好多不開心的事
就連一到我的生日7/25 凌晨00：00那一刻
我都還在因為別人的事 本來不該是我要煩心的事而煩惱
煩到早上6點才睡著

太認真 完美主義 太有責任心 太爛好人
我這樣的特質，真的很容易招來根本不必要的煩惱
檢討自己的同時，又覺得為什麼這世界好像好人總是吃虧
為了不讓別人受到傷害或體諒別人、太顧慮別人犧牲自己
不說出來 但受傷的吃虧的總是自己 也讓自己很累
然後又太逞強不敢讓周遭人知道，也不會有人發現你的心情

雖然很感慨人生很難，但還是有很多的驚喜
我從來沒有想過我的影片會讓人感動流淚，但收到很多這樣子的留言，很感激
人生真的很難預料，很多事情，要做了才知道

最近關於憂鬱的負面新聞很多 我自己寫在這邊警惕一下自己
感覺我的爛好人個性這輩子難改了
希望做好人有好報，我今年衰爆了

我只希望自己可以身心靈健康，跟有自己的幸福
謝謝你看到最後我的心情抒發碎碎念

然後最後還是要說一次
請追蹤我日文教學IG支持一下謝謝XD
➡️@sachi_japan7

不完美存在的存在映照
—— 從《神隱少女》看日本妖怪文化

文 / 銀色快手 熱衷探索神秘事物
　
　
那是個被人們遺忘的國度，有著荒廢頹圮的無人遊樂園、泡沫經濟時代的懷舊復古風商店街……到了黃昏時分，商店街的燈火一盞一盞地亮起來，忽然變成夜夜笙歌的妖怪舞台。相信看過宮崎駿作品《神隱少女》的朋友，對於上述場景必定留下深刻的印象。

　
誤入異界「被神隱藏」

　
《神隱少女》原名為「千と千尋の神隠し」；所謂的「神隠し」取其字面意思，就是「被神所隱藏」。在遙遠的古老年代，如果有人在山上、樹林這些被視為「神域」的地方失蹤，或在村子裡無緣無故消失，日本人認為這些消失的人，可能是被神誘拐／擄掠，帶去不知名的地方接受招待或修行，才會下落不明。而神隱的「神」，並非指一般神道教認定的神明，而是指山神、天狗、狐仙、惡鬼之類的妖怪精魅。因此，與其說是被神隱藏，更像是被妖怪擄走，這點與台灣民間盛傳的「魔神仔」說法相似，不只是孩童會被拐走，有時成年人也會原因不明地被「神隱」，從此人間蒸發，不知去向。

還記得電影裡一開始，小千一家人搬到鄉下去，父親開車走錯了路，小千瞥見散落在樹林間無人祭祀的石造小祠，後來經過一處類似隧道的地方，汽車開不過去，迫於無奈只好停下來，前方立有道祖神（どうそじん）的石像，通常它被豎立在村落道路交叉口、山腰、岔路等，護佑五穀豐收、無病息災、子孫繁盛。道祖神象徵著神域／異界的入口，進入此地，已非人類的世界。雖然小千覺得有點恐怖，希望爸爸不要走進隧道裡，還是趕緊掉頭回去吧，可是爸媽卻毫無所覺。這該說是孩童的感應比較敏銳，還是成人因為受到社會約定俗成的框架束縛，相對而言比孩童來得遲鈍麻木呢？

妖怪是被降格的神明

在《神隱少女》片中，我們看到了形形色色的神明，有的戴著面具，有的容貌怪異，有的像動物，有的卻是四不像，祂們乘著裝飾極為華麗的畫舫上岸來度假，這些究竟是人們祈願的神明，抑或是妖怪精魅一類，乍看之下，幾乎無從分辨起。關於妖怪，日本民俗學博士柳田國男曾做了如下的定義：「所謂妖怪，其實就是失去了信仰，被降格的神明。」在影片中，我們可以發現神明與妖怪雜處於湯屋，似乎沒有什麼特別的區別，這也反映了在日本傳統的泛靈信仰中，人們相信萬物皆有靈魂寄宿於其中，因此不管是神明，或被降格的妖怪，皆是崇拜的對象，一來是為了避災，二來是基於敬畏之心。

現代民俗學者小松和彥博士則指出，妖怪是被排除在人們建立神社、祠堂祭祀的「神靈」之外的「靈」的存在，或超自然現象，通常人們提到妖怪，總帶有負面的印象。若以小松氏的定義來看，《神隱少女》片中登場的大多是妖怪，唯有帶著春日大社紙面具的春日大神，以及戴著老翁面具、下半身呈現蛇身的河神，是崇拜對象中屬於狹義的神明。

鬼靈精怪人間搗亂

而若根據日本學者諏訪春雄的見解，對於人類懷抱惡意的妖怪，也可視為廣義的神明（或說是靈的存在），這與台灣民間信仰崇奉的神明是有區別的，日本的某些妖怪比較像是愛爾蘭民間傳說中的精靈，而非在廟裡祭祀的正統神明。妖怪最初是圍繞著人類聚落而誕生的自然神，也就是將自然物視為靈的存在，並把它當作神明來崇拜。此後，隨著人類適應環境的能力增強，還願意持續信仰的對象就成了約定俗成的神明，而那些失去信眾，不再受人們祈願膜拜的自然神就被歸類在妖怪的範疇。

從前的日本，隨著村落的移居或信仰的質變，一些無人參拜的神祇，就變成了會搗亂作怪的妖怪了，像是日本最著名的妖怪「河童」原是司掌河川的河神，由於河神信仰日漸淡薄，才變成今日人們所熟知，外形有點怪異的河童樣貌。雖然已不再是神明了，長輩們還是會苦口婆心告誡孩子們，千萬不可對河童不敬，要是被它拉進水裡，那就完蛋啦，因為河童力大無窮，聽說甚至連馬都會被河童強行拉進河中溺死，然而時至今日，河童卻成了大人小孩都喜歡的可愛吉祥物。

神與妖之別在於「缺」

狹義的神明是人類祈求平安的對象，人們藉由接觸神明，企求掩蓋自己的弱點，進而幫助自己去實現心願。很少會有神明主動來接觸人，除了透過代理人如神巫薩滿、或廟宇裡的乩童來傳達旨意之外，但這也僅限於擁有特殊靈能體質的人──不是任何人都能直接受神明差使去執行特定的任務。相較之下，妖怪倒是比較主動與人類接觸，它們可以視作一種低等的靈的存在。

若能接受上述定義，再回頭來看千尋潛入湯屋之後的情形，你會發現湯屋那邊的人並沒有主動來接觸千尋，由此你或許會產生一個疑問，難不成湯屋裡聚集的是所謂狹義的神明而非妖怪嗎？但是，基於以下三個理由，我認為湯屋裡的眾神其實就是妖怪。

首先，千尋並不是自己主動去接觸湯屋，而是被湯屋吸引進去，並找到臨時的工作。在這裡，白龍所扮演的角色有點類似異界的引路人，他知道活人不可以隨意踏進異界，所以催促千尋趁天黑前快速離開，後來發現千尋逃不掉了，只好替她找個掩護的身分留在湯屋裡。其次，千尋並沒有向湯屋的眾神祈願，她唯一的心願是努力工作以換取爸媽的自由，並拿回屬於自己的名字。最後，在影片中你會發現湯屋的眾神及員工，遇到了貪食的無臉男，不知不覺暴露了人性弱點，包括貪婪、恐懼、愛憎；而狹義的神明，基本上不會輕易暴露出自己的弱點，在本質上是屬於超越的存在。有鑑於此，我認為在《神隱少女》片中登場的眾神，其基本性格可以視作為妖怪。

「言靈」信仰暗喻現代迷惘

千尋被湯婆婆沒收名字，也可以視為本質的消失，取而代之的小千，是小女孩在異界生存的一種新身分，因為有了新身分，那個原本叫做千尋的記憶也隨之消逝。這種藉由名字進行的「意識轉換」相當有意思，它根源於日本人自古以來深信不疑的「言靈」信仰，因為名字就是咒，能操控名字的人，就握有言靈的力量。好比《西遊記》裡的孫悟空，遇到金角銀角大王拿著收人魂魄的葫蘆，不管是孫行者還是者行孫，對方一呼名號，孫悟空只要一應和，就會被收進葫蘆中不得動彈；言靈就是有這樣的威力。失去本質的千尋，要努力找回自己，不就是現代人失落了靈魂的真實寫照嗎？而湯屋則是失去了本質的神域，被人類所遺忘的一處美好之地，當人們不再借助信仰和神明的力量，整個支持人類的信仰系統一旦崩潰瓦解，就有可能成為妖怪聚集的巢穴。

至於無臉男的角色，則幾乎掌握了所有負面的妖怪性格，陰鬱古怪、不明所以地尾隨著千尋，個性執拗又易怒，孤單難以融入群體，隨著意念任意變換形體，甚至變出黃金來誘惑其他妖怪／眾神，它代表著現代人隱藏於表面的負面力量，內心的幽暗及不為人知的壓抑情緒，它是寄宿在人心中的妖怪，無臉男戴著面具不敢以真面目示人，有如現代人不敢以真實相待，按著自己所扮演的角色在城市裡生存，即便存在感相當薄弱，甚至感覺不到自己存在的價值為何……他反映了現代社會中一種普遍的心理面向，同時也暴露出現代人精神層面所面臨的危機意識。

各色妖怪反映環境變異

從宮崎駿的動畫作品，不難發現他對環境議題的重視，像是《風之谷》的王蟲與沙漠化的毒氣世界；《魔法公主》的鹿神和發出怒吼的山豬／洪水；過度開發的住宅區引發了狸妖們的反彈，決定趕走人類的《歡喜碰碰狸》（注：宮崎駿曾參與本片製作，但編導是高畑勳先生）；在《神隱少女》裡也出現了河川被嚴重汙染，導致河神的肚子囤積了過多穢物，變成奇臭無比的巨大妖怪腐爛神。這些環境問題與妖怪的互喻／隱喻，代表著人們心中那個無力抵抗的大自然力量，它既是恐怖未知的破壞力量，也象徵著重建後的新生力量。

無論是毀滅也好，救贖也罷，和日本人的精神世界息息相關的妖怪，如今正透過小說、繪本、動漫畫、戲劇、公仔以及各種衍生商品持續發揮它的影響力，而我們何其幸運能恭逢其盛，迎接前所未有的妖怪文藝復興時代，透過妖怪的視角，或許更能窺探人心之幽微。

文 / 銀色快手
初刊載於《人籟論辨月刊》
第 2013-07 期

#香港人談Netflix
【 Netflix《犯罪現場：賽西爾酒店失蹤事件》 真能解開謎題嗎？美劇癮 2021年2月】
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據說， 發生案件的天台會改造成豪華酒店的游泳池！如此惡趣味的主意～ 你有冇興趣一試 ？
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#保羅奧斯特 #紐約 #小說
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你能接受與好友的遺孀結婚，養好友的小孩嗎？人真有所謂「自己的獨特性」嗎？這是本集的主題，來自伊格言老師的文章：〈我叫伊格言，這不是我的本名──保羅‧奧斯特《紐約三部曲》〉。你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

上一集我們談到《紐約三部曲》的壓卷之作〈禁鎖的房間〉。天才作家范修將自己的著作，甚至遺孀蘇菲，都轉交給了童年摯友「我」；「我」就此替代了范修的人生。然而某日，「我」意外在信箱中發現一封奇怪的信──那是署名范修的來信。信中范修感謝「我」所做的一切，妻子蘇菲和小孩都有人照顧了，作品也已順利出版。然而范修警告「我」，切勿試圖尋找他。范修這麼說：

我應該有權力以我認為合宜的方式度過我的下半生......雖然我不喜歡威脅別人，但是我還是要警告你，如果你試圖找出我的下落，我會殺了你......我很高興，人們對我的作品如此感興趣。但是這一切似乎距離我十分遙遠。寫作對我而言，已經是另外一種截然不同的生活方式了，現在我也已對此沒有感覺。我不會要回任何金錢，我也很樂意將所有財產留給你跟蘇菲。寫作曾經是我的宿疾，現在我終於得以痊癒。

范修的「宿疾」痊癒了，但「我」的惡夢才正要開始。現在壓力落回到「我」身上了。這真是范修的來信嗎？還是有人惡作劇？如果這封信確實來自范修，「我」該向蘇菲坦承一切嗎？蘇菲的反應將是如何？這其中隱藏了極大風險。故事中，「我」選擇隱瞞此事，和蘇菲繼續快樂的婚姻生活。然而范修真的希望就此人間蒸發嗎？果真如此，那麼何必又多此一舉，寫封信來，將眾多未知的可能性加諸於「我」呢？范修這人超機車的，不是嗎？

伊格言分析，這正是〈禁鎖的房間〉的曖昧之處──范修內心深處禁鎖的房間，同時亦是「我」內心的禁鎖之地。一個秘密，無人知曉，無從解答，如同一墜入深淵的石塊般無聲無息；因為無論對於范修或「我」而言，理解他人和理解自己幾乎一樣困難。與此同時，文壇開始盛傳范修並無其人，是「我」假冒范修之名寫出了那些膾炙人口的經典作品。故事急轉直下，出版商希望由「我」執筆范修的傳記，平息此一爭議。
而「我」接下了此一任務。這自找麻煩的程度和范修畫蛇添足的來信幾乎不相上下。我們只能如此猜測：或許「我」意圖藉由「撰寫傳記」此一儀式來「確認」范修的死亡？〈禁鎖的房間〉筆鋒幾經轉折，最終幾乎將這樣的舉止歸因於「恨」......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

150425三立 地產大亨富二代 一屋二賣詐4.6億
影片網址→https://youtu.be/2_F6vSqXqPE

記者 許慧美、許富傑採訪報導↓
現場代銷人員：現在紅燈的位置，是為本案的下部位置。

走進案場，現場金碧輝煌不說，桌上的房屋模型也是作工精細，因為背後的建商不簡單，2013年大陸舉辦全國優秀企業家頒獎，中國國家主席習近平親自接見，還以禮相待，旁邊這位叫做「鄭宏舫」可是大有來頭！不僅一手創辦浙江宏潤控股公司，還榮獲大陸建築界最高榮譽「魯班獎」，光是這個獎，就拿了10座之多。......↓

這一次在台灣落網的中國富豪是他的長子，標準富二代，大陸網友更爆料，「鄭恩益」輸幾個億是沒有，但在幾年前的確在澳門輸了幾千萬，負評不斷，不過鄭宏舫還是毫不猶豫把事業交棒給他。

宏潤公司，家大業大還經營四星級酒店，儘管不是蓋在鬧區裡，但是一晚還是要價新台幣3200元，建案前進上海還遠赴哈爾濱。

鄭恩益，2011年期間，在老家浙江的象山興建了30棟高級別墅，卻因為資金周轉不靈，把房子重複兜售給2個人，還用低價促銷，實際上沒有打算交屋，得手4.6億新台幣之後，就人間蒸發。

房仲業者 陳泰源 表示：甲賣給乙，乙呢故意延遲拖延交屋的時間，然後乙找到丙用更高的價錢來承接，於是變成甲賣給丙，乙從中獲利，且不用付稅成本。在以前還沒有實價登錄的時代，「三角簽」是非常盛行的，而且其實是不容易被查覺到的。
鄭恩益在大陸騙走客戶買房夢，不僅自己被通緝，也把父親多年打拼的商譽，全都賠了進去。

網址→http://blog.yam.com/taiyuanchen/article/90444710