一、 成功必須有正確的目標。
目標就像是航海的燈塔,如果沒有,我們很容易迷失方向。目標也是動力的源泉,試想一下,比如我們跑步,如果我們目標都沒有,可能跑幾步覺得累,停下來休息了,如果我們目標是1500米,那我們可能就會呼呼的跑了1500米,停了下來休息,如果我們目標是10里地,我們可能真的超乎想像,跑完了10里地。所以目標是成功第一因素,目標越大,人就會走的越遠!
確定目標的幾個注意因素:
1 目標當然也要切合實際,不切合實際的目標只會打擊自己的積極性,或者虎頭蛇尾,堅持一段時間看不到希望就放棄了。
2 目標要有大的目標,然後有小目標,只有把大目標分成一個階段一個階段小目標,實在每個小目標,才能最終實現大目標。
3 目標最好是選擇自己最感興趣的東西,興趣是最好的老師,興趣也是成功的關鍵!一個人如果不做自己感興趣的事,是不可能做到卓越的!當然很多人不知道興趣在哪,當問起你的興趣愛好是什麼時,基本都是玩、旅遊、睡覺之類的,這不行,目標必須是正事,哈哈。如果實在不知道興趣在哪,那就找自己最擅長的事作為目標,因為興趣也是一點一點的小成功,獲得了滿足感,才產生的興趣!如果不擅長的事,一次一次打擊自信,那絕對不會愛好它了。如果擅長的事也不知道,那就讓別人分析下或者自己多分析下,自己的性格特徵,看什麼行業比較適合你,或者多換換行業也可以,最次的是換行業也艱難了,比如已經工作幾年了,那就認真把現在的行業給做好做專把。
二、正確的目標就相當於戰略,我們還需要戰術來配合去實現它
很多人有了目標,卻不知道怎麼實現它,最後也不了了之了,戰術就是達到戰略的手段了,所以確定下目標後,戰術就是第二重要的東西。要想有正確的戰術,那就必須要有大量的了解、學習和調查。
三、我們還需要良好的人際關係
做事的成功,首先是做人的成功,否則就算能力再出眾,也會因為沒有機會,得不到重用,在公司裡也同樣,如果和上司、同級、下屬關係處理不好,也不會有太多發展,人際關係的重要性甚至超出了能力。關於怎麼擁有好的人際關係,一句話也說不完,基本上有幾點需要做到的
1 真心,熱誠,樂於幫助他人
2 善於溝通交流
3 學會做人做事,做人要直,做事要曲
4 要學會從對方立場去考慮,己所不欲勿施於人
5 不要有攻擊性,要有親和力,讓別人和你交往很舒服,很自然
人際關係是我們必須要長期修煉的,不能懈怠的東西,我們要經常反思自己的缺點和不足,以及經常總結如何處理各種人際關係中的問題。
四、我們還需要一些優秀的個人品質
像目標、戰略、處理人際關係都是外練的內容,我們還需要內練基本功,這是內功,內功深厚,才能練出好功夫,否則都是花拳繡腿了。因為內練品質也非常重要,需要長期修煉。基本上有幾點需要做到的。
1 誠實
這個就不用說了,一個不誠實不陽光的人,是不可能擁有好的人際關係的,有也頂多是一些狗朋狐友了。要想做到誠實,就必須行的正,不做缺德的事,俗話說玩物喪志、玩人喪德,在現在騙子橫行的社會,保持誠實尤顯得珍貴。
2 謙虛
謙虛太重要了,這個一定要做到,俗話說謙虛使人進步!只有謙虛了,我們才能看到別人的優點,向別人學習,也才能知道自己不足的地方很多,需要努力去學習完善自己。而且這樣的人也具有親和力,誰喜歡和一個喜歡自誇,或者剛愎自用,聽不進去建議的人交往呢?鄧爺爺、毛主席等老一輩經常教導的,就是做人要低頭,也是這個意思。
3 自信
周總理曾說過,一個人的自信心和能力成正比,可見自信的重要性,如果一個人都不自信,那他幹什麼都覺得自己幹不好時,最終結果也肯定幹不好,或者甚至連做的勇氣都沒有!一個人的自信心也和最後的成功有多大,有很大的關係,因為我們要時刻保持自信,相信自己,別人能做到的事,自己也一定能做到,不要對自己的能力產生懷疑!
4 自律
要學會自我控制。前途是美好的,道路是曲折的,每個人都希望成功,但是成功的只屬於少數,我們必須付出和別人更多的汗水,付出比別人更多的艱辛,沒有人能隨隨便便成功,如果不懂得控制自己,強迫自己去努力,那結果就是一直看著目標在前方,但就是走不到!甚至是看著目標睡大覺,一醒來搖搖頭,感嘆一下人生如夢啊。。
5 愛
這個太牛了,一定要做到的,人活的一切都是因為愛,我們要發自的內心的去愛這個世界,去愛身邊的親戚、朋友、同事。只有愛,才懂得感恩,只有感恩,才懂得自己的使命和責任,一個人如果太自私,那他的成功也會變得沒有意義,因為我們的奮鬥的目的,就是為了讓這個世界變得更好點,或者讓親戚,朋友更開心點,只有讓別人幸福了,自己的價值才得到體現,自己也才能幸福。一個人的價值,往往不是他得到了多少,而是他付出了多少!世界上名垂千古的人,都是為了這個世界做了什麼貢獻,否則就算出名,也是遺臭萬年的!
這些也需要長期堅持不懈的去修煉。
6 堅持
為了目標,就要學會堅持,成功路上必然會遇到很多意想不到的困難,如果輕言放棄,那只能半途而廢了,而根據科學調查,成功的人,他們往往有一個普遍的特徵,就是他們知道堅持下去,不達目標決不罷休。
五、唯有不斷修煉,才能走向成功。
世界上沒有天才,天才也是不斷的修煉練成的。只有不斷的修煉,才能完善自己,才能走向成功。 修煉的內容,當然就是上面說的這些了。具體怎麼修煉,就是要多學習,然後多實踐,就是學以致用了。當然要成功,需要學的東西太多太多了,因此還有2個兩個事必須要認真研究和鍛煉的。
1 學習方法
要學的東西很多,我們只有找到適合自己的學習方法,才能事半功倍,學習方法也要靠經常總結,如果學習方法不對,那學起來速度太慢了,成功也太慢了點,等老了才成功,這個估計誰都受不了。
2 注意力
天下武功,無堅不破,唯快不破!唯有以快制慢,方能笑傲江湖!我一直在想,為什麼有的人學了幾個小時,卻可能比其他人學了幾天都學的東西要多?後來我想明白了,原來他們一直在修煉他們的一樣東西---注意力!
如果一個人注意力集中,則可能用2個小時幹完一天的工作!一個注意力集中的人,更能培養出思維能力,理解能力和記憶能力。像我們平時工作,動不動開個QQ,或者看個新聞之類的,效率其實很低,老覺得自己沒時間,忙的很,實際仔細想想,大部分時間都浪費了!
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人生如 夢 下 一句 在 陸秀慧 Desiree's Planet Facebook 的精選貼文
The Invisible Life of Euridice Gusmao 被遺忘的人生 (Karim Aïnouz, 2019) Country:Brazil
Score:7.5/10
巴西-阿爾及利亞導演Karim Aïnouz獲得 2019 年坎城影展一種注目大獎,講述了在父權社會中奮力活出自己樣貌的女性寓言。電影雖然改編自巴西作家Martha Batalha的同名小說,但導演加入了他母親與自身的生命經驗,背景設定在1950年代的巴西里約熱內盧,關於女性之間的情誼與生命韌性、父權的暴力與壓迫,關於遺落、失去、愛,以及被傳統壓迫、時代錯過之未竟夢想的故事。那是男性掌握一切權力的時代,女性只能隱身於家戶之中,在家從父,出嫁從夫,沒有自我,更遑論夢想。當姐姐Guida為愛私奔,未婚懷孕回到家中,父親盛怒之下將她趕出門,一旁的母親雖然心如刀割卻不敢吭聲,明知姐妹依戀深情,卻至死都不敢讓兩人相見。而進入婚姻的妹妹Eurídice,更是喪失對身體的自主權,成為鋼琴家的夢想、懷孕與否,都不是她能決定的事情,父權社會向來只將她的音樂專才視為一種怡情養性、娛樂賓客的工具,夢想就僅是在腦海中的裝飾音,認真不得,一句 “When I play, I disappear.” 是多麽心酸低微的企求與呐喊, 急急把自己從現實中的不堪抹去,隱身幻想中。而姐姐Guida為了奪回自己身心靈的主權,與家人斷絕聯繫,此生再也見不到心愛的妹妹,獨自撫養兒子,以一股傲氣跟父權社會拚搏。片中處處體現父親、丈夫對女兒、妻子的處處限制與壓迫,訴説父權社會的形成,絕非是單一個人所造成,其得以延續,乃是許多個體在一次又一次的隱忍、姑息、允許、反覆操演中完成的。整部電影的敘事核心,絕對是兩姊妹間橫跨半世紀的思念與愛,面對殘酷生命的堅韌不移與咬牙撐住,特別是那一封封寫給彼此,卻終究來不及送達對方手上的信箋,導演透過兩位女主角以旁白的方式穿插在電影的不同橋段,標誌著她們生命的不同階段,也意味著時間的推移。這是一部循著角色生命階段線性敘事的電影,有親情、家庭倫理、婚姻生活、家庭中的爭執、死亡等,讓人感受到人生如戲,起承轉合,一氣呵成,看完唏噓不已!
人生如 夢 下 一句 在 安麗愛生活俱樂部 Facebook 的最讚貼文
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最終章-意外的紐崔萊廣告
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人生如 夢 下 一句 在 心靈語坊 Youtube 的最佳貼文
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有一個人牽掛著是幸福的,
在心中牽掛著一個人是幸運的。
掛念的滋味就是這般淒美這麼真純。
人生如夢,夢中讓我與你相遇、相知。
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有了你才知道什麼是牽掛_心靈語坊_20190317
牽掛是一種說不出的痛,但痛中有樂;牽掛是一種改不了的痴,但痴中有甜。
真正的牽掛是一種苦苦的忍耐,真正的牽掛是一種酸酸的無奈,無奈中更有一份切切的期盼....
有一個人牽掛著是幸福的,在心中牽掛著一個人是幸運的,
牽掛你也許是我漫漫長久的一生,也許只是四季輪迴中短暫的一季。
無論時間的長短,無論結果怎樣,但此時這份掛念,卻是真真切切地牽繫著兩顆心,
掛念的滋味就是這般淒美這麼真純。人生如夢,夢中讓我與你相遇、相知。
從此,我便走進了相思的風雨中,走進了掛念的心房。你的一言一行,已鐫刻在我心中。
初識時朋友般的叮嚀,讓我感到你的真誠,忙碌時的一句“你還好嗎”讓我倍感親切。
世上最美的情是愛情,但除了愛情外,還有一份真摯的情----就是友情。
有時一句短短的問候,就是一份深深的懷念,
有時一點小小的心意,就是一片濃濃的情意,有時一個輕輕的關注,就是一次甜甜的回憶。
夜幕下,星星的寂寞月知道,夢裡的纏綿心知道,我的掛念你知道嗎?我的祝福你聽到了嗎?
牽掛的滋味,就是這樣苦苦甜甜;掛念你的感覺,就是這樣纏纏綿綿。
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人生如 夢 下 一句 在 乾坤門五術 Youtube 的最佳解答
生命到了盡頭,命運列車也停靠了。靈魂的歸屬在何方?到了往生這一刻,所有一切都化為塵土。這一集,沒有很多什麼剪輯特效,陳老師以口述的方式,慢慢一字一句告訴你,人死後會去哪裡?其實,人生自古誰無死,當我們出生的那一天,就是準備迎接死亡。
人生,是為了過的精彩而活,不是為了繳貸款而活,也不是為了買一間房子而上班。世界這麼大,我們都應該去看看!人生這麼短,我們應該要為了讓自己能提升而努力。
老師這麼說,人生如果80年,扣掉上學的20年,在扣掉60歲以後的心有於而力不足期. 最多我們勝40年。這四十年,有二十年,我們要撫育我們的子女,善待我們的父母,那就剩下20年!而這剩下的20年,扣掉了十年的出社會的碰撞期,我們只剩下十年!您還剩下幾年可以實踐自己的人生與夢想?還是你把夢想建立在買一棟水泥房,一台金屬車,卻要把青春歲月都給了這兩樣?
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【禪心】 ☯『心經』中的智慧 .......♪♬❤《心經》觀自在菩薩.......
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《心經》這268字,
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。
《心經》這268字,
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界,
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【禪心】『心經』中的智慧_20190108
我們經常念的一本經,
也是字數最少的一本經。
它就是
《般若波羅蜜多心經》,
簡稱《心經》。
《心經》共268字,
正文260字,題目8字。
這268字,
把佛教的要義,
把宇宙人生的
真理講得極為透徹。
《心經》
是打開佛法大門的鑰匙,
是我們學習佛法的綱領,
也是我們
觀照宇宙人生的大智慧。
《心經》這268字,
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界,
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。
《心經》
突出地講了一個
「空」字,
這一個「空」字,
掃除了凡情聖解,
也突出地講了一個無字,
這一個「無」字,
顯示了佛教的不二法門。
《心經》還有兩句話,
一個是真實不虛,
一句是「究竟涅槃」。
這八個字,
建立了人生的究竟目標。
所以說《心經》
雖然字數很少,
內容卻很深刻,
道理很透徹。
要把《心經》學透徹,
是我們每個學佛人
天天要訓練,天天要思考
天天要體會,
天天要觀照的中心內容。
可以這樣說,
佛學是透徹、完整、
精闢地揭示了
宇宙生命的
真相和奧秘的學問。
宇宙的精華
久經考驗是生命,
生命的精華是人,
人的精華是般若智慧。
佛學的核心,
就是講人生的大智慧,
《般若心經》
就是講人生的大智慧。
佛法的大智慧
就是告訴我們
怎樣來處理內心的煩惱、
生命深處的煩惱、
生活中的煩惱,
就是告訴我們
怎麼樣開發每個人
生命深處的潛在能量。
這個潛在的能量
就是大智慧,
就是我們人人
本具的真如佛性。
我們每個人生活工作中,
在處世接物中,
往往有許困惑
與窘迫、煩惱與痛苦,
人生道路上往往
會遇到種種坎坷,
種種難以逾越的困難。
這些都是生命的現實,
生活的現實。
面對這些現實,
我們應該怎麼辦呢?
《心經》這本僅有
268字的無上寶典,
為我們提供了
生活的大智慧。
《心經》
開宗明義告訴我們:
「觀自在菩薩,
行深般若波羅蜜多時,
照見五蘊皆空,
度一切苦厄。」
只有時時以甚深的
般若進行觀照,
才能見到
我們身心世界
五蘊皆空所顯示的真理。
見到了真理,
開發了大智慧,
才能夠度一切苦厄。
《心經》
開宗明義的第一句,
就是這本經的總綱。
般若要用,要觀照,
才有自在,般若要行,
行深般若,
才能照見五蘊緣生
無自性的空理。
般若要深觀、要深行,
才有在真理
指導下的度一切苦厄。
般若智慧不是靜止的。
對於每一位修行者來說,
般若是在觀照中
不斷深化、不斷升華的。
五蘊不是五件事,
其實是一件事。
色受想行識
就是我們生命的當下,
生命的現實,
生活的現實。
《心經》
開示明義的這一句話,
既是此經的綱要,
也是整個佛法的綱要。
佛法所要解決的問題,
就是人生
如何從迷惑中覺醒過來,
度脫一切苦厄。
這一句話指出了
修行般若的作務是什麼,
實踐是什麼,
所取得的效果是什麼。
『觀自在菩薩』
是修行般若的人,
『行深般若波羅蜜多』
所修的般若行。
『照見五蘊皆空』
是修行般若的
境界、任務。
『度一切苦厄』
是修行般若的效果。
整個佛法修行的過程
不外乎境、行、果。
《心經》這第一句話,
就把學佛任務(境)、
實踐(行)和效果(果)
三者包括無遺。
所以說這一句話就是
《心經》的總綱,
也是我們每一位學佛人
修行的總綱,
也是佛法的總綱。
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lrc 歌詞
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦、集、滅、道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:「揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」
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