[2021.7.17-26台東奇努南－山豬‧飛鼠‧撒可努生活營]
「去年有幾個孩子跟我要求，明年我可以來這裡長住嗎，我問他為什麼，『我就是很喜歡這裡』，他的話打動了我，我應該為孩子的渴望和喜歡去找到我可以為他們做的，這就是為什麼我很想辦長天數的營隊，讓孩子用生活來學習，等你們來。」─撒可努
「山豬‧飛鼠‧撒可努生活營」想要以長天數、更生活的方式帶孩子，沒有固定的課表，唯一的課程精神就是讓孩子在我們的土地上擁有各種的體驗：走山，唱歌，玩水，說故事，升火，搭營，建築，射箭…等。
過去撒可努的家接納了來自各地的孩子，讓孩子從無聊中體驗，慢慢找到自己更多的可能性。
「每個人都應該有很多的爸爸與媽媽，讓孩子可以從不同人身上學到不同的特質，進而去選擇自己想要成長的方向」他在這裡會遇到工作很專注的哥哥，喜歡去冒險打獵愛說故事的爸爸，喜歡跟著河流走很享受自然的姊姊，幽默和美感兼具的木頭藝術家⋯等，我們將帶著這些孩子，讓他們在這個環境中自然而然地找到自己的想要與秩序。讓每個他遇到的爸爸媽媽的特質透過相處傳遞到孩子的身上。這是我們想要給孩子的！
#品格與價值的建立與培養
透過不同的帶領者與生活力行，讓孩子培養品格與建立自我的價值
＃與自然相處的能力
在自然環境中學會生活，讓孩子找到安處於自然環境中的樂趣。
＃身體與感官的運用
透過身體的勞動、開發與訓練，讓孩子找回原始的身體感官能力。
＃多元的生活體驗
透過移動與多元的生活安排，讓孩子的視野與心更寬廣與開放。
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#特別講師
€亞榮隆‧撒可努
排灣族拉勞蘭部落獵人，專職森林警察，以《山豬．飛鼠．撒可努》一書出名，該書曾獲「2000年巫永福文學獎首獎」、「文建會2000年十大文學人」，並被翻譯成英、日文，是哈佛大學應用中文系指定必讀的專書，其中〈飛鼠大學〉一文更被收錄於臺灣九年一貫教科書中。另一部作品《走風的人》榮獲2000年第一屆中華汽車原住民文學獎散文類第一名，是少數在台灣社會享有高知名度的原住民作家。他創立「台東獵人學校」，致力於傳承排灣與原住民文化。
#課程資訊
1.時間：110/07/17(六)14:30-07/26(一)15:00
2.地點：台東
3.對象：11-14歲(小六-國一)
4.人數：限量10名，5人以上才會開課，額滿列後補通知。
#報名網址：https://reurl.cc/pmE5v4
※課程將由孩子獨立在台東生活十天，參與團體活動。報名前請家長謹慎評估孩子是否可以接受。如有任何疑慮，請先連繫確認後再行報名。
※繳費完成後，我們會寄發確認報名信函，並於課程前二周發送行前通知。
#山豬飛鼠撒可努
#生活營
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#長天數營隊今年唯一一梯，名額有限，先搶先贏！
亞榮隆撒可努 在 [心得] 飛鼠山豬撒可努- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
https://blog.xuite.net/lachchannel/light/50678414
先說說作者吧，作者亞榮隆．撒可努，是排灣族人。
我很喜歡聽原住民或印地安人的名字，因為我發現這些名字往往有很特別的意義，一
個名字可能像漢人一樣環繞著長輩或族裡給予的期望，也可能有和部落、山川，整個
大自然密不可分的關係，或是出生的地方，雖然我沒有幾位原住民朋友，但看到這些
特別的名字，如果可以的話，我都會很想問問這代表什麼意思。我聽過有的名字意義
是：「快樂的人」、「太陽下的小花朵」、「美麗的稻穗」、「水稻收成時出生的女
孩」「守護著月亮的星星」、「一點點芋頭放進籃子裡就變得很多」、「在高山養羊
也常常去照顧」，還有「石板屋」等等，而最近即將上映的「賽德克．巴萊」的意思
是「真正的人」，雖然這些意思看起來很簡單，但其實一點也不，蘊藏著很多智慧和
與自然的連結在其中，很美也很可愛哪！
而亞榮隆．撒可努的意思是什麼呢？亞榮隆的意思是「雷聲」，撒可努的意思是「動
物的奔騰從未停止，植物的生長從未停歇」。
撒可努除了這個非常具有生命力的名字以外，也有漢化的名字－戴志強。至於為什麼
姓戴？因為這是撒可努的祖父到戶政事務所抽籤抽到的。
提到抽籤抽姓這件事情，不得不再提的是，原住民的名字是特殊的，不僅僅是符號而
已，有某些族群的文化也認為，原住民的名字句友穿越時空的力量，每次用聲音招喚
這些姓名時，就像與阿凡達的生命之樹對話一般，能夠連結神靈與祖靈的力量，呼喚
真正的名字，這個名字的主人才是甦醒的，又或者用更生活化的層面來看，光一個名
字甚至就可以看出他們家做什麼工作，還是這個名字的主人在哪出生的、媽媽在生下
這個孩子的時候看到什麼等等，只是自清朝以後，為了方便「管理」，原住民就連番
被迫「被賜漢名」、「改日本名字」，且政府遷台之後也要求原住民要在三個月內改
為漢名與漢姓，一直到1995年修改法條，才不再強制要求原住民使用漢名。這麼折騰
了兩百年（尤其是政府遷台之後的那一波影響最大），原住民的文化不僅面臨很大的
斷層，也漸漸被藏起來了，不管是因為在這社會上的諸多不便而把自己的名字藏起來，
還是因此而開始欠缺自我認同以及和部落的連結而藏起來。
雖然我不是原住民，但我深深覺得這些文化的凋零，實在是令人遺憾，只是就原住民
的想法，似乎也有不同角度的思考，就不多說了，不過我想，或許即將上映的「賽德
克巴萊」，會激起些火花吧。
再回來這本書吧，畢竟是讀書心得。
這本書的寫法未加修飾，就是很自然的原住民口氣，所以在閱讀的時候好像就站在作
者旁邊聽他生動的說書一樣，由其內容又是薩可努的生活，寫起來格外真實又動人，
我很喜歡看這種生命經驗，勝過任何一本空口說白話的書籍，其實仔細去感受，就能
清楚分辨什麼是輕飄飄的高調，而什麼是生命歷程萃煉出的純粹力量，即便是不加任
何修飾的簡單文字。雖然薩可努自己都說他不覺得他寫得很好，能出書他覺得非常非
常高興，但是這本書可以成為哈佛大學應用中文系的教材讀本之一，也是台灣國中教
科書的選讀文章之一，也是其來有自，這就是文字的力量啊。
這整本書我都很喜歡，最喜歡的是「小米園的故事」。
這一段描寫的是撒可努的祖父在山上有個小米園，在看守小米園時和撒可努聊天回
憶的內容等等，其中有一段是這麼寫的：
小米園又要開始熱鬧，像辦年貨一樣，成群的小鳥飛來像要飽餐一頓似的。我正要用
力拉動手上的牽引繩，祖父叫住了我：「麥唉，這些鳥都從很遠的地方來吃我的小米，
有的從前山、高雄、台北和宜蘭、花蓮飛來，他們一大早出門，為的就是想吃我種的
小米，他們等了快一天的時間，都沒有吃東西。薩可努，不要趕他們了，讓他們吃吧，
等吃飽了，才有力氣再飛回很遠的地方，不然等太陽下山，天昏暗了，小鳥就看不見，
找不到回家的路，小鳥的家人就會擔心，為什麼爸爸和哥哥還不回來？」
我記得看到這一段，內心忽然湧上好多感動，撒可努寫得真好，原住民對萬物的愛與
融合，也好有智慧，原本在這個世界上的萬生萬物都是互利共生，但這一代的人類，
卻因為「貪」而選擇了不同的路徑，這真的好嗎？
撒可努在書中也有提到山上的人有小米園種小米，也釀小米酒，也說「小米酒的醉是
乾淨的醉，醉得很勇敢，像獵人一樣敏銳靈活。」，但是公賣局的酒卻變質了，讓族
人酗酒，也不釀小米酒了。
其實除了冬天的燒酒雞以外，我極少喝酒，所以我不知道什麼是乾淨的醉，但看完這
本書的某天，剛好有個機緣，我喝到真正的小米酒，我才知道撒可努說的是真的。
據供應小米酒的朋友說，這是他山上的原住民朋友用自己小小的小米園種出來的小米
所釀出來的，真正的小米酒（跟薩可努說的一樣呢！），那一年只產出三瓶，外面是
買不到的，他好不容易結緣了一瓶，極其珍貴，原本捨不得拿出來一起共享的，但幸
運的是那天大家聊得很開心，大概一時人來瘋說溜嘴也收不回來就只好搬出來了（我
真幸運！），只是斟酒時還是看得出來這位朋友仍保有一絲理智，在小小的杯子裡頭
倒個幾滴就快速收手，手法快到不讓任何一滴有殘留在瓶口的機會。
那已經是很久以前的事情了，但我敢說我忘不了小米酒在口中散開來的滋味，就像口
中就有滿天星星一樣，從喉嚨到我的心，都被星星佔滿了，眼睛也光亮了，頭腦也打
開了，真的是很清醒又很勇敢像獵人一樣的醉，好迷人的能量，雖然就只那麼幾滴也
捨不得一次喝完，但又捨不得放著不喝，可惜喝完之後再怎麼睜大眼睛希望這位朋友
好心點看能不能再來一杯卻也不可求了。
我喝到的小米酒能量，也許跟釀造者本身也有關係，但不管如何，也不知道還有沒有
機會再喝到就是了。
「山豬．飛鼠．撒可努」討論了很多有關原住民的生活，以及族群認同的議題，文字
一點也不艱澀，但卻具有活生生的豐沛感情，我雖然寫了很多，但還是跟開頭所說的
一樣，我覺得要介紹這本書真的有點難，還是希望大家有機會看看這本好書。
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