蔡英文到五指山致祭李登輝 官員規模僅次忠烈祠祭祀
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五指山國軍示範公墓特勳區 在 Newtalk新聞 Facebook 的最讚貼文
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五指山國軍示範公墓特勳區 在 張渝江 Facebook 的精選貼文
聯合報曾被我修刑法時的老師林山田和李登輝，用退報運動修理過，他們找來寫文章的不會給好臉色是?
我可預見再來的政治人物死後必歌功訟德(有預算why not?有預算就是風何必推風向？)，李是台灣惟一是最後的民主寶石，從他死後大家還在罵他，言論自由的高度。
https://udn.com/news/story/7339/4926218
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<民進黨曾稱他「老番癲」。國葬的李登輝備極哀榮，蔡英文儼然以繼志述事自期。但領受中華民國總統薪俸的蔡英文何妨想一想：妳自己若到了那一天，是不是也以中華民國卸任總統的身分治喪？要不要覆「這個國家」的國旗？要不要也借厝五指山特勳區？後人又如何寫妳的褒揚令？論定之日，蔡英文的「我」究竟是個什麼樣的「我」？>
李登輝葬於五指山國軍示範公墓特勳區，正是無與倫比的「場所的悲哀」。他在泉下說：「我不是我的我。」
這是一個充滿矛盾與尷尬的葬禮。李登輝說「中華民國已不存在」，他卻榮享中華民國國葬。二十年來他的政治場合獨旗招展，死後卻國旗覆蓋。李登輝，你生不願為中華民國人，死卻為中華民國鬼。
場所的悲哀，在李登輝口裡，是指時空錯置的國家。我不是我的我，則是在說他時空錯置的人生。
李登輝蓋棺難論定，正因論者各自所據的「場所」及「我」完全不同。若將李登輝視為岩里政男升級版、將台獨視為出埃及，或將他視為中華民國總統、將台灣視為中華民國對抗中華人民共和國的平台，這對如何蓋棺論定李登輝根本是兩個截然不同的標準。
中華民國故總統李登輝當國葬於特勳區，若是岩里政男升級版則當入祀靖國神社。這是春秋大義，含糊不得。
國葬，對李登輝是當之無愧？或自取其辱？
褒揚令稱李登輝「誠實自然」，但盡人皆知李登輝的一生只是一場騙局。騙局的核心，是將台灣人對抗中華人民共和國的心態，扭曲成使台灣人以中華民國為敵人。他騙了中華民國，騙了台獨，也騙了他自己，自欺欺人。所以他說「我不是我的我」。最後他厝在特勳區更是一騙到底了，真是「場所的悲哀」。
大屋頂下／場所的悲哀 國葬李登輝
https://udn.com/news/story/7339/4926218
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