祝福 #柴林腳抽水站 今日動工大典圓滿 感謝鎮亨宮 #五年千歲 #盧千歲 坐鎮指示動土時間與科儀
謝謝經濟部水利署曹華平副署長、經濟部水利署第五河川局區域防洪指揮中心張庭華局長蒞臨現場關心,謝謝立法委員陳明文向中央爭取,也謝謝我們在地的議員同事劉雅文議員、許有疆議員、吳思蓉議員與我一同連署推動建案。
感謝溪口鄉長孫維聰、溪口代表會劉耀淳主席、柴林村長王日生、林腳村長許彩鳳大家攜手合作。
柴林腳的抽水站一旦完工,部落裡面的鄉親就不用在風災雨災時節擔心受怕,也期望未來 #南北崙堤防 與 #北港溪河道工程 能夠儘速辦理。
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅sodagreen official,也在其Youtube影片中提到,人生如戲 戲如音樂 魚丁糸《池堂怪談》 封存五年人生原聲帶 經歷過才不枉青春 🎧專輯收聽:https://umg.lnk.to/OaeenStrangePool 💿實體收藏:https://umg.lnk.to/Oaeen2021 從〈我就奇怪〉發展到〈終點起點〉,曲折離奇 一場奇幻搖滾音樂冒險...
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五年千歲盧千歲 在 sodagreen official Youtube 的最佳解答
人生如戲 戲如音樂 魚丁糸《池堂怪談》
封存五年人生原聲帶 經歷過才不枉青春
🎧專輯收聽:https://umg.lnk.to/OaeenStrangePool
💿實體收藏:https://umg.lnk.to/Oaeen2021
從〈我就奇怪〉發展到〈終點起點〉,曲折離奇
一場奇幻搖滾音樂冒險之旅 都在《池堂怪談》
〈Sorry 青春〉MV攜手億萬導演程偉豪一起踏入平行時空,穿越青春來到貫穿戲劇和專輯的場景,特地重回池塘的場景拍攝,MV裡面也出現一些六人充滿青春記憶的場景,像是女巫店、政大四維堂、游泳池,層層堆疊的青春描寫,為專輯中註解青春與人生一曲,吉他交織弦樂,淡淡的憂傷與感慨,重重又輕輕的向青春道別也道謝。
///專輯概念延伸 視聽影集《池塘怪談》///
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#Sorry青春 #魚丁糸 #池堂怪談
▂▂
〈Sorry 青春 Sorry for Youth〉
偷偷 空空 看看
悄悄 說說 散散
靜靜 冷冷 慢慢 變成灰白
躺了 睡了 走了
你會
不會
思念
那段歲月
扭扭 爬爬 站站
哭哭 笑笑 談談
(是非是非是否似是而非)
吵吵 鬧鬧 快快 一腳踏進未來
醒了 好了 沒了
你會
不會
思念
那歲月
我追
不回
失聯
那少年
對話充耳不聞 關係已然失真
情誼不再回溫 留我原地錯愕
只能佯裝陌生 笑看造化弄人
只能咋舌 無力道別青春
歲月
翻篇
少年
喝一杯
So long
Farewell
我向青春道個歉
Music credit
曲 Composer:吳青峰 Qing Feng Wu / 劉家凱 Kay Liu
詞 Lyricist:吳青峰 Qing Feng Wu / 龔鈺祺 Yu Chi Kung / 程偉豪 Wei Hao Cheng
製作人 Producer:王希文 Owen Wang / 陳君豪 Howe@成績好工作室
編曲 Arrangement:魚丁糸 oaeen / 王希文 Owen Wang / 陳君豪 Howe
所有樂器 All Instruments:魚丁糸 oaeen
合音&合音編寫 Backing Vocal & Backing Vocal Arrangement:吳青峰 Qing Feng Wu
弦樂編寫&口哨 Strings Arrangement & Whistle:王希文 Owen Wang
弦樂 Strings:曜爆甘音樂工作室 Just Busy Music Studio
第一小提琴 First Violin:蔡曜宇 Shuon Tsai / 沈羿彣 Yi Wen Shen / 朱奕寧 Yi Ning Ju / 顏毓恒 Victor Yen
第二小提琴 Second Violin:黃雨柔 Nala Huang / 盧思蒨 Szu Chien Lu / 黃瑾諍 Chin Cheng Huang / 林崇倫 Bug Lin
中提琴 Viola:甘威鵬 Weapon Gan / 牟啟東 Wayne Mau / 潘自琦 Tzu Chi Pan
大提琴 Cello:劉涵隱分子 Hang Liu / 葉欲新 Shin Yeh
錄音師 Recording Engineer:單為明 Link Shan
錄音室 Recording Studio:Lights Up Studio
人聲錄音師 Vocal Recording Engineer:吳青峰 Qing Feng Wu
人聲錄音室 Vocal Recording Studio:青Home
弦樂錄音師 Strings Recording Engineer:林尚伯 Shang Po Lin
弦樂錄音室 Strings Recording Studio:強力錄音室 Mega Force Studios
混音師 Mixing Engineer:單為明 Link Shan
混音錄音室 Mixing Studio:Lights Up Studio
鼓技師 Drum Tech:莊開旭 Cash
譜務 Music Preparation:朱彩蓁 Cai jhen Jhu
錄音助理 Assistant Engineer:于世政 Shih Cheng Yu
弦樂錄音助理 Strings Assistant Engineer:張閔翔 Min Hsaing Chang / 朱品豪 Pin Hao Ju
-
MV credit
導演 DIRECTOR|程偉豪
企劃 PROJECT MANAGER|陳思妤
製片 PRODUCER|林仕肯
執行製片 P.D.|江怡箴
場景經理 LOCATION MANAGER|歐陽信
製片助理 P.A.|林秭瑜 / 林煬凱 / 林品辰 / 鄭凱文
攝影 D.O.P.|江敏忠
攝影大助 1st A.C.|李世温
攝影二助 2nd A.C.|江睿哲 / 蔡亞玲
攝影器材 PHOTOGRAPHIC EQUIPMENT|和寬攝影器材有限公司
燈光 GAFFER|李嘉寓
燈光大助 BEST BOY ELECTRIC|毛福祥
燈光助理 ELECTRICS|鄭元貫 / 李家光
燈光器材 LIGHT EQUIPMENT|和寬攝影器材有限公司
移動攝影領班 KEY DOLLY GRIP|呂偉銘
移動攝影助理 DOLLY GRIP|徐純南 / 簡國宏
移動攝影器材 DOLLY GRIP|力榮影業有限公司
協力場務 GRIP|范志明 / 張聖聰
協力場務器材 FIELD EQUIPMENT|永祥影視有限公司
剪接EDITOR|張凱筑
特效VFX|張凱筑
調光COLORIST|洪文凱(時間軸影像製作有限公司)
調光專案管理COLORIST PM|陳映芳(時間軸影像製作有限公司)
場地協力 VENUE PROVIDED|
新北市政府
新北市政府文化局
新北市協助影視拍攝與發展中心
新北市政府高灘地工程管理處
臺北市立和平高級中學
國立政治大學
國立政治大學體育室
女巫店
藝人團隊 Credit
造型 Stylist|施筱柔 Lore Shih
造型助理 Stylist Assistant|陳怡如 Emma Chen / 蔡盈穎 Ying Ying Tsai
化妝 Make up|張婉婷 Wan-Ting Chang / 郭翰威 Ted Kuo
髮型 Hair Stylist|Edmund@Zoom Hairstyling / Spud@Zoom Hairstyling
髮型助理 Hair Assistant|Grace@Zoom Hairstyling
發行 Published by|環球國際唱片股份有限公司 Universal Music Ltd., Taiwan
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香港諧星殞落,我們的達哥,吳孟達,終年70歲 ,曾經有個三段婚姻
近年健康狀況不佳的吳孟達(達哥)早前因患肝癌入院,可惜最後仍不敵癌魔逝世,終年70歲。入行48年的達哥曾是周星馳(星爺)電影的最佳綠葉,兩人自1989年劇集《蓋世豪俠》開始結緣,由電視到電影都是最佳拍檔,默契十足的喜劇表演令人印象深刻,更多次突破港產片票房紀錄,可惜在2001年電影《少林足球》後他們沒再合作,不過過往的作品至今都是經典!
吳孟達Richard,生於1951年1月2日福建省廈門市,五歲隨父母及胞姊移居至香港,有兩名胞弟。父親在西環南北行工作。他早年在香港島南區香港仔魚類批發市場的板間房生活,後移居政府廉租屋[4]。曾就讀香港仔工業學校,在學期間修讀機械課程,以學習一技之長幫補家計[4]。直至有一次留意到無綫電視播出的劇集《民間傳奇》劇集,劇中一位演出者是其工廠同事、1972年第1期無綫電視藝員訓練班畢業生林偉圖[4]。
因自覺可以像對方一樣有條件成為藝人[4],於是在1974年投考了第3期無綫電視藝員訓練班[4],同期考入者還有周潤發和名導演林嶺東,以第五名的成績畢業。1975年即已開始在無綫電視參與演出,參演無數但幾乎都是配角。他最早的演出乃《民間傳奇》系列;直至1979年憑着演出《楚留香傳奇》的「胡鐵花」一角,才開始受到注意。
據吳孟達自言剛出道時的他,因狂傲不羈豪賭成性,1980年時不僅欠下30萬元港幣的高額賭債,更是面臨無戲可接,一度想自殺。後來他修心養性,重新努力研究演技,終於成功再起,並清還賭博的債務。他不但重新出現在電視熒幕上,1981年更參演了其生平第一部電影《執法者》。吳孟達後來回憶,很感謝周潤發當初不借他錢,不然不會有今天的他。
而他最廣為人所知,是在1989年與周星馳合演《蓋世豪俠》和《他來自江湖》中的搞笑演出,這些演出開啟了情同父子的兩人在螢幕上長達十餘年的合作關係。自此吳孟達走紅起來,連帶日後所拍的電影,也幾乎都是由周星馳主演。他於1990年開始活躍於電影界,該年憑周星馳主演的《賭聖》,獲得香港電影金像獎最佳男配角的提名。次年憑着在《天若有情》的演出終獲得金像獎最佳男配角獎。
。與周星馳合作多套喜劇片,周星馳吳孟達真正恩怨始末, 兩人的最後一次合作就是在2001年《少林足球》之後再無合作,兩人雖然沒有再次合作,但是私下關係還是可以的,真正的決裂是在2004年周星馳拍《功夫》的時候,星爺曾經打電話找過吳孟達出演功夫裏面的一角,吳孟達知道後連忙把所有的工作都推掉了,可是後來沒了下文,功夫也並沒有達叔,這讓達叔白白損失了幾百萬,也是讓達叔覺得很氣憤!
吳孟達和周星馳是多年的好朋友,常年在螢屏上做父子組合,這也是讓大家習慣了兩人的父子組合,吳孟達說過,近些年關於周星馳的負面新聞越來越多,其中最嚴重的就是倒周運動,原因就是在拍攝《功夫》的時候請來了洪金寶做武術指導,但是後來卻是不歡而散,洪金寶說周星馳生起氣來不把人當人,還說是他見過最不懂得尊重別人的人!
就算是大家都在罵周星馳的時候,達叔也從來沒有說過一句他的壞話,他覺得周星馳的脾氣是比較古怪,但這都是他嚴格要求自己的表現,其實了解周星馳的人都知道,他是一個很喜歡把現實生活中的一些過往拍到電影裏面去,在電影裏面就能看出這是一個什麼樣的人,從《食神》我們就可以看出,他叫一個人去電梯口拉屎,其實他是有過一段跪着出席三分鐘活動的經歷,這個片段就是講述他本人。
了解梁朝偉的人都知道,周星馳能走上演藝道路,完全是因為他,但是細心的人就會發現,兩人各自成名後,從來沒有過一絲一毫的合作,因為梁朝偉覺得周星馳的電影永遠只有一個主角,如果一部電影里只允許自己出風頭踩着別人的肩膀把自己拍的高大上,任何一個稍微有地位的明星都不幹當他的綠葉,所以他在圈中的朋友才會這麼少!
達叔病倒恢復那年,周星馳的助理曾經隔空喊話,說下次有機會一起合作,而達叔也表示,兩人有機會也一樣會依舊合作,其實他們的關係並沒有傳聞的那麼不堪,其實都是媒體的「斷章取義」才會鬧得這麼大,相信影迷們也是很希望兩人能再次合作的!
我曾經超食個飯,董慕節作風低調,但據說批命極準,有「鐵板神算」、「董半仙」的美譽,過去有不少名人透露曾獲董慕節批命。
達哥有三頭家,前妻麥莉莉是圈外人,達哥在尖沙咀五支旗桿遇上了她,當時達哥跟友人約了女友人去跳舞,但女伴一個也沒來,而達哥發現五支旗桿下有三個女仔,大家上前問了一句:「你等人呀?」於是就相約到的士高跳舞,年輕人交換了電話,但莉莉及達哥沒下文,後來有次達哥去舞會,又是陽盛陰衰,於是他在電話簿中找找有什麼女仔電話,於是又叫了莉莉及她妹妹瑪嘉烈,自此達哥開始留意莉莉,二人也開始拍拖,並在七六年結婚,婚後生了一對孖女。
不過達哥在八八年出軌,跟無綫女藝人慮少慈戀愛,並誕下一女,當時正印吳太不打算結婚,直至九五年達哥在大馬拍戲認識現任太太候珊燕,正印吳太因丈夫再次出軌而提出離婚,而盧少慈也難忍受這段四角戀情而下堂求去,九六年,達哥終於跟候珊燕於大馬擺結婚酒,不過當時因新聞鬧得熱哄哄,為避開傳媒,婚宴當晚新娘新郎皆沒出現,當時候家二叔對達哥臨時失蹤非常不滿,向傳媒說當日只能由候珊燕的父親代一對新人上香拜堂,又說達哥曾致電道謙,說他有苦衷,希望岳父原諒,更在電話中保證一個月內會到岳父家請罪;候家辦了一門尷尬婚禮,但候家見到許多傳媒到場,亦設了一度給大家吃餐喜宴;婚後,候珊燕為達哥誕下一子一女。
雖然達哥對前妻及盧少慈負了情,但他用經濟來彌補,三個家庭四女一子均是他照顧,所以當年達哥接戲不停手,因為每個月的支出就要三十多萬,可幸當時影業蓬勃,達哥說過當時一年可以搵到過千萬片酬。
現時達哥現任太太和十八歲兒子在馬來西亞,女兒在澳洲讀完書也回到大馬,達哥閒時會大馬及香港兩邊走,「我喜歡香港朋友多,有時可以飲茶打牌,朋友去馬場輕鬆一下,我賭錢上落不大,三千元左右,玩得起又控制到,生活都幾豐富,但不會太早休,因為好悶,病完後,我見多了屋企人,兒子都好孝順,悟性好高,我們在睡前會傾偈。」達哥說兒子也有演藝細胞及天分,不過沒有系統的,只有模仿,始終未真正學演戲。
多謝 香港一代諧星 ,希望達哥一路好走 。
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朱家角鎮是上海市青浦區下轄的一個鎮。舊稱珠溪鎮、珠街閣,俗稱角裡。是典型的江南水鄉古鎮。1990年12月21日,朱家角鄉併入。2001年,沈巷鎮併入。1991年2月上海市政府公佈朱家角鎮為上海市第一批歷史文化名鎮。朱家角歷史淵源流長,其地大約成陸於7000年前,宋、元時已形成集市,名朱家村。明萬曆年間正式建鎮名珠街閣,又稱珠溪。明末清初,朱家角米業突起,帶動了百業興旺,時「長街三裡,店鋪千家」,有「三涇(朱涇、楓涇、泗涇)不如一角(朱家角)」之說。清嘉慶年間編撰的《珠裡小志》把珠裡定名為鎮名,俗稱角裡。鎮東北部的井亭鎮原屬江蘇省崑山縣境,解放初劃歸朱家角鎮。2001年,被上海市委、市府列為重點發展的「一城九鎮」之一。上海朱家角放生橋橫跨於鎮東首漕港河上。5孔石拱,全長 70.8米,寬5.8米,高7.4米,是上海地區最長、最大、最高的五孔石拱橋,稱為”滬上第一橋”。古時24里長漕港河僅此一座大橋,南堍為朱家角鎮,隔岸為昆山並亭,因地處澱山湖要衝,元代時,就已成交通要道。明隆慶五年(1571年),由慈門寺僧性潮募建。四百多年前要在水深流急的大江上建造如此大橋,極不容易。
和平飯店Peace Hotel是位於上海南京東路與外灘路口的一家飯店,其有南樓和北樓兩棟歷史建築組成。飯店在1956年開業,接替原先已停業的華懋飯店繼續使用沙遜大廈,即北樓。1965年原匯中飯店併入和平飯店,即南樓,地址分別為南京東路20號和23號。1965年至2010年之間,兩座建築共同作為「和平飯店」經營。1991年到1994年,和平飯店連續4個年度被評為「世界最著名飯店」,並至今仍是中國唯一被評為世界著名飯店的酒店。2007年至2010年,兩家飯店都經歷整修和重組,2010年北樓的原華懋飯店作為加拿大費爾蒙酒店集團旗下「上海和平飯店」恢復營業,南樓原匯中飯店改為斯沃琪和平飯店藝術中心,主要對藝術家開放。上海和平飯店的九國特色套房為其一特色,這九間套房每個房間的建築風格都來自9個不同國家。此外,和平飯店老年爵士酒吧也是上海最負盛名的爵士樂隊之一,成立於1980年,由7名年紀超過75歲的老人組織,每晚都會演奏三、四十年代歐美爵士流行曲。
石庫門shakkumen是一種上海獨特的建築風格,也是近代上海民居的主要形式。其是從傳統的江南民居建築式樣和英國傳統排屋建築式樣融合演變出來,故而是一種中西合璧的建築風格。石庫門是里弄式住宅的一種,共分為新老兩種形式,而老式石庫門還有早後期之區別。這些石庫門里弄住宅多分布在原上海公共租界(即今上海黃浦區、靜安區中北部、虹口區南部等)、上海老城廂(即原上海南市區)和原上海法租界(即今上海徐匯區、原盧灣區、靜安區南部)。石庫門建築見証了上海近一個半世紀翻天覆地的變遷。近些年來,隨著上海經濟發展及市區開發的需要以及民眾生活水準的改善,石庫門里弄式住宅,不少弄堂狹窄且有些缺乏衛生設施,開始逐漸被拆除。但也有一些石庫門建築以其它形式得到了保留,如新天地和田子坊就成為了現在上海著名的旅遊的和商業區。現在,石庫門已經不只是一種建築形式,更是一種上海文化的象徵。
上海主要商業街 多倫路是位於上海虹口區中部偏西的一條道路,原名竇樂安路Darroch Road,以曾受到清朝光緒帝授予「進士」稱號的英國傳教士、倫敦聖教書會總部幹事竇樂安命名。1943年汪精衛政府接收上海公共租界時以內蒙古多倫縣改為今名。這裡還有上海現存的唯一中西合璧的基督教堂鴻德堂,具有南洋廊式風格的中華藝術大學學生宿舍,典型的石庫門裡弄景雲裡、永安裡等等,為海上舊式里弄和海派建築的縮影。
五年千歲盧千歲 在 高雄五甲王家盧千歲 - Facebook 的推薦與評價
『盧千歲』,為『戌年』的值年歲科監科主神,是『五年千歲』十二王爺中權力最大,奉旨掌管天盤,亦是『五年千歲』中排行第“十一”位的王爺,其聖誕千秋日為農曆五月十二日。 ... <看更多>
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五年千歲盧千歲 在 Re: [討論] 五年千歲系統- 看板Folklore 的推薦與評價
※ 引述《gn01223489 ()》之銘言:
: 為活絡版上討論風氣
: 敝人先提個問題,希望可以拋磚引玉
: 這問題或許cychine大最了解
: 由於隔壁庄大廟亦陪祀有五年千歲
: 但經比對發現,其與馬鳴山鎮安宮之系統不同
: 馬鳴山鎮安宮之王爺姓氏如下:
: 張千歲、徐千歲、侯千歲、耿千歲、吳千歲、何千歲、薛千歲、封千歲、趙千歲、譚千歲
: 、盧千歲及羅千歲等十三位合稱五年千歲。
: 但隔壁庄大廟之王爺姓氏則與東石先天宮同
: 其王爺姓氏如下:
: 李千歲、太子千歲、盧千歲、侯千歲、知千歲、白千歲、方千歲、羅千歲、伍千歲
: 、薛千歲、葉千歲、武千歲、包千歲等十三位亦合稱五年千歲。
: 不知兩地是否有交陪或關係?
: 有趣的是在相距不算太遠的兩地具兩同樣稱號但不太相同之王爺!
最了解不敢當 但我可以跟鄉民分享我所知道的
原則上台灣五年千歲分三大系統
雲林褒忠馬鳴山鎮安宫系統(十二位千歲爺)
嘉義東石先天宮系統(十三位千歲爺)
嘉義朴子鎮安宮系統(十五位千歲爺)
首先我先來回答你第一個問題
馬鳴山鎮安宫與嘉義東石先天宮
兩間奉祀五年千歲盡不相同,雖然兩者之間有些姓氏有些從疊
不過就我個人淺見與觀察兩者之間並無太大的關連 因為沿革也搭不上邊
至於有沒有交陪這點我沒辦法回答你 畢竟這要官方說的才算數
嘉義先天宮是台灣五年千歲(十三姓千歲爺)獨立系統
有自己的一套方式與其分靈,在北部也有分靈地方廟,三重先天宫就是嘉義先天宫子廟
講白的跟馬鳴山鎮安宫五年千歲系統完全搭不上邊
在來嘉義朴子鎮安宫主祀五年千歲 林府九千歲(十五位千歲爺)
我有位認識長輩剛好就是這裡人,以前我曾前去這間朴子鎮安宫參訪
朴子鎮安宫是地方公廟
較有趣的是朴子鎮安宫五年千歲是雲林馬鳴山鎮安宫那十二位千歲爺
加上魏府千歲 蕭府千歲 雷府千歲 共十五府合稱五年千歲
至於林府九千歲不是朴子鎮安宫五年千歲的編制內
這點我曾問過廟方,廟方解釋為因為這間廟是林府九千歲奉旨先來開基建廟
後因時機成熟五年千歲來朴子發揮後主祀千歲爺才合稱五年千歲‧林府九千歲
附帶一提朴子鎮安宫的為什麼會有馬鳴山的五年千歲
是因為人為關係因為早期祂們跟馬鳴山有交陪,並且年年去進香後來某些因素斷交
這是人為的關係~非神意蠻可惜的
至於魏府千歲 蕭府千歲 雷府千歲廟方說法是在海邊撿到王船
撿到這三尊王爺,因此朴子鎮安宫還有去大陸富美宫認祖
明白的說魏蕭雷這三尊王爺祖廟是大陸富美宫飄來的王船被朴子人撿到
另外朴子鎮安宫在北部中部南部私壇分靈還不少,也可算是五年千歲獨立系統
台灣五年千歲三大山頭系統大至上是這樣
至於高雄杉林鎮安宫那間就別提了 這間不能稱是五年千歲的山頭廟之一
因為他們這間是馬鳴山鎮安宫分靈出來的 是分靈馬鳴山鎮安宫盧府千歲
這都有歷史可查證紀錄也還在
因為五年王靈感廟有蓋起來且不小間,蓋好之後因人為因素
居然對外說他們才是全台灣五年千歲最早開基祖,吧祖廟踢一邊,並說祖廟是屁
並號稱全台分靈兩千多尊 且分靈的都是私壇或者鄰家,其分靈完全沒有地方廟
他們這樣說內行人都笑了很多人都笑了
因為馬鳴山官方分靈有紀錄到的就高達三萬多尊五年王
這是檯面上的資料,檯面下沒紀錄到的不知還有多少
我在這說明一下,馬鳴山鎮安宫官方認證的分靈
不是指自己雕佛去那開光就算分靈,官方的分靈是指委員會認證的是公認得
因為馬鳴山五年千歲官方分靈五年千歲神尊並沒有讓私人或鄰家辦理
只讓宫廟單位辦理,且該申請廟要有委員會組織
不是那種阿貓阿狗自己隨便創一間芭樂宫或2486宫,校長兼撞鐘就能辦理分靈
官方還會派委員去申請宫廟現場實地考察且申請分靈宫廟不能有祖先同祀
因為馬鳴山鎮安宫老一輩的觀念認為五年千歲貴為天神
如果是照正統宫廟規矩並不會有神明與祖先合祀讓人拜的情形
就像大家去地方廟拜拜會看到有某家祖先牌位麻?
但是慎終追遠的功德牌或祿位不能算
總而言之官方認證的分靈宫廟
第一:不能有合祀祖先
第二:要有管理委員會或財團法人,簡單的說就是要落公的組織才可以申請
因為怕私人辦理分靈在外吃馬鳴山的名亂搞(別懷疑 真的發生過)
第三:申請宫廟辦理分靈馬鳴山不會看你規模大小去評論
但會派委員到申請宫廟去實地考察
以上條件符合馬鳴山鎮安宫就會讓申請分靈宫廟讓他們請一尊一呎六五年千歲
這是官方認證分靈
另外我說的檯面下
是指自己雕佛仔去馬鳴山開光,這種雖然也是分靈馬鳴山的王爺
但非官方有造冊登記這是形式上的作法,不管有無造冊,拜神拜靈感會興比較重要
另外杉林方面強調全台灣兩千多尊分靈,這點我想很多人笑了,馬鳴山也笑了
因為馬鳴山全台隨便一間分靈子廟就可以讓杉林看不到車尾燈
殺雞還需用牛刀嘛? 真的不知這有啥好說嘴的?
搞到最後他們自己杉林分靈出來的也搞得四分五裂
有些甚至不回杉林進香改去馬鳴山
因為杉林這間曾恐嚇其分靈說如果去馬鳴山進香
分靈宫會被收起來 在杉林分靈的王爺就會被關天牢
迷之聲:原來關天牢這麼簡單XD
真是可笑至極
用這個來恐嚇自己杉林分靈的不能去馬鳴山進香我看不懂這意義何在?
杉林鎮安宫誇張事不只這樣,堂堂地方廟居然鼓催信徒跳乩童
男信徒就跳五年王,女信徒就跳媽祖或觀音佛祖
爸爸跳王爺,媽媽跳媽祖或觀音,兒子就跳太子,女兒就跳佛祖或聖母
反正全家一家人都可以跳乩童,並鼓催跳乩童領旨開宫才是好事
這是堂堂地方廟該有的高度與社會責任痲?
呵呵呵 真的讓人無言以對 笑破大牙!
挺可笑也可悲 杉林鎮安宫這間若非人為因素
他能代表馬鳴山分靈子廟在南台灣當穩穩的南霸天
人心的貪婪與無知,讓一間廟香火逐漸凋寧
一年有十二個月,馬鳴山一個月份的進香團可能杉林要好幾年才有他一個月香團數量
這樣就很清楚,明眼人也都看的董 到底誰才是老大
自古以來當『背古仔』都不會有好下場 老大沒這好當的 呵呵呵.
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我也很想知道 但是天知道? 地知道? 只有馬鳴山知道 五年千歲知道
這是無解的答案 另外我曾思考過 如果照大陸富美宫說法
富美宫是所有代天巡狩千歲爺的老巢 其中又以蕭府千歲為首
那為何代天巡狩為首的蕭府千歲在台灣其香火也好分靈規模也罷
都輸馬鳴山鎮安宫與南鯤鯓代天府甚至其祂代天巡狩系統千歲爺?
我認為大陸富美宫蕭府千歲為總攝司的說法會不會是人為加味素的關係
我這樣說好了 馬鳴山鎮安宫 南鯤鯓代天府 共通點都是由地方人撿到王船
然後代天巡狩五年千歲 代天巡狩五府千歲佔據地裡 然後才發揮
在此之前那祂們王船是從哪個地方放過來 是同地方 還是不同地方
我認為這有很大想像空間 或許是 或許不是 又或者是凡人自己腦補
我前幾篇文章有提到 台灣王爺信仰是所有神祇最深不可測且摸不透的
身為凡人的我們哪徹底摸清代天巡狩千歲爺的底細
另外大陸文革時期這些代天巡狩千歲爺遠光放較遠 知道要來台灣發揮才有空間
但我認為現在來討論富美宫到底是否是代天巡狩千歲爺的老巢 已沒有意義
因為現在是以台灣為開基祖廟 是否真是富美宫過來 似乎也不是這麼不重要了
這是個人淺見 提供你參考
詳細稱不上 你客氣了
我認為這點是可以合理懷疑
畢竟阿六仔紅衛兵文革時期 都能這樣心狠手辣
那麼編些故事加些味素說大陸富美宫是台灣所有王爺廟的祖廟
究竟是神意人意還是統戰 我想就由各位判斷了
K大~
因為有關於大陸富美宫說法
我個人是很懷疑 『代天巡狩王爺總攝司 蕭府千歲』 這名號
這感覺能飛天鑽地 無所不能 兵來將擋 水來土淹 世界末日來臨也不怕了 呵
其實像你跟我都有再考察代天巡狩這系統
都很清楚代天巡狩這職司是直接對玉皇上帝負責
如果按照大陸富美宫說法 『代天巡狩 王爺總攝司 蕭府千歲』
是所有代天巡狩千歲爺的老闆 那蕭府千歲不就跟玉皇上帝平起平坐了? 想想還真真嚇人
我個人淺見 認為不用執著在大陸富美宫這塊
如同我前言所說 台灣現今各路神仙神佛 包含所有代天巡狩千歲爺
都已在台灣各地有開基發原祖廟 要向眼前看才是
※ 編輯: cychine 來自: 111.249.9.235 (11/02 01:27)
是ㄚ 民間傳統信仰 可愛就是可愛在這
大家互相討論心得不礙事的
就像很多人說 馬鳴山鎮安宫代天巡狩五年千歲很威嚴兇悍
我倒認為那些人只是看外表 不懂千歲爺
就像我前文說的 代天巡狩五年千歲(侯府千歲)展現氣度與高度
以德降伏鬼王 讓鬼王心甘情願歸順於麾下
他們很慈悲這點也是很多人認同
不然大科年作醮 怎會有兩百多個庄頭去請千歲爺遶境
但民間信仰非那些所謂狗屁學者或文史家所說得這麼簡單易懂
理論與實際上不會是平行線
※ 編輯: cychine 來自: 111.249.9.235 (11/02 01:40)
剛忽然想到
阿六仔那邊有間鎮海宮 是主祀五年千歲
我有長輩因為如此 還特地過去一趟 考察
結果廟是臺灣人蓋的 神尊法像與馬鳴山完全沒有一點相同
那你說如果要用這樣來詮釋說 大陸鎮海宮就是五年千歲祖廟 會不會太牽強?
※ 編輯: cychine 來自: 111.249.9.235 (11/02 01:52)
一間鼓吹人人都能跳乩的廟宇 還是少碰為妙 變神經病的不少
※ 編輯: cychine 來自: 114.24.173.114 (11/03 20:11)
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