【禮義廉恥重回校園川堂|樹立品格教育嶄新目標】
新聞連結-「禮義廉恥」掛回川堂 校長:等20年了
http://www.epochtimes.com/b5/19/10/28/n11617864.htm
108年10月28日,文中應 #中華民國全國家長協會 邀請,前往台中市政府參與「校園品格標語揭牌」活動,也代表著自這時起,將陸續有多數校長響應將「禮義廉恥」匾額重新高掛川堂,讓孩子每天進學校就能看見,也讓老師能隨時機會教育,教育孩子品格思想的主軸,就是「禮義廉恥」。
20年來,隨著國中小、高中校園配合教改,禮義廉恥逐漸淡出校園,或成為「中國文化基本教材」成為課堂中必備(背)的閱讀項目,但鮮少回到生活,讓學生明白「禮義廉恥」的重要性。
還記得過去,「禮義廉恥」是所有校園裡的標語,更是教育部所明定的共同校訓,曾經公民與道德或國文課本裡寫著:
禮-規規矩矩的態度
義-正正當當的行為
廉-清清白白的辨別
恥-切切實實的覺悟
那是一種生活的態度,是從內心當中所展現的品格思想,雖然在現今的世代當中,教改將教育的本質推向多元。
的確,孩子學的東西變多了、變得比往昔的孩子有更活潑、生動的生活方式,但在五花八門的學習項目下,唯獨少了核心價值,如在遼闊的汪洋中找不到立足的船隻,飄搖、迷失方向。
因此,重新樹立「禮義廉恥」的品格教育,是融合、創新而不是對立,是讓孩子重新在生活學習,而不是教科書當中的背多分。
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2020年第10屆桃園市第三選區(中壢)立法委員候選人∼胡文中博士
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【恁早,平鎮!】我們的信仰中心-平鎮義民廟
⛩️義民爺的由來⛩️
具有220多年歷史的平鎮義民廟,有成千上萬的信眾,各種宗教的信徒都在此得到平安、財運及心想事成的應驗🎐,廟方對於南桃園民眾的急難救助更是不遺餘力。
😮||義民爺是台灣特有的神明?||
義民爺的由來,是乃自乾隆48年(西元1783年),因林爽文事件,淡水廳(大新竹地區均屬之)下的客家移民,參與平撫亂事,但3年才平定,遺骨四散山野,地方先賢感念義民的壯烈精神,收拾義民殘骸並以牛車載運,擬在湖口鄉坪頂埔擇地安葬,但車行至新埔鎮枋寮褒忠亭義民廟現址時,牛車突然停下不再前進,眾先賢認為此必為吉穴,因此就地安葬。
咱們平鎮義民廟是在乾隆56年(西元1791年),從新埔鎮枋寮褒忠亭義民廟迎靈分火而來,亦即義民先賢的骨骸並無分移,由當時桃園宋屋廣興庄總理宋延龍在平鎮宋屋創建「義民亭」,咸豐10年(西元1860年),再由宋公寶雲總理重修,規模粗具,並建前堂及兩廊,同時立一碑牌名為「褒忠祠」作為紀念。
😉||並非只有客家人敬拜義民爺?||
其實,當時參與擊敗林爽文的義民軍有客家人,也有漳州人、泉州人、原住民。林爽文事件平定後,乾隆皇帝頒給客家地區「褒忠」匾額以資嘉獎,給漳州人「思義」、泉州人「旌義」匾額,給原住民「效順」匾額。這也就是新埔枋寮「褒忠亭義民廟」以及平鎮「褒忠祠」以此為名之因。
🤔||平鎮義民廟?還是平鎮褒忠祠?||
相信大家也有一樣的困惑,咱們的平鎮義民廟似乎有很多名字,住持宋隆虎(人稱虎哥🐯)提出的証明文件說明,從最早以「褒忠義民祠」作為土地登記,民國72年以「褒忠祠」為寺廟登記名稱,確係同一主體,而依據地政事務所舊簿土地登記簿登載,褒忠祠的舊地名為中壢區平鎮鄉宋屋字廣興地名,所以也有稱「中壢褒忠祠」、「中壢褒忠義民祠」、「褒忠義民祠」混用的情況發生,也就是各種說法都是可以的唷!
🎎#農曆7月20日是義民節有來平鎮義民廟逛夜市的請喊又
🎎#義民爺的臉為何紅通通請搶答
🎎#最後要感謝住持虎哥的熱情分享
中壢匾額 在 洪孟楷 Facebook 的最讚貼文
因為卡管無下限,教育部應該換上「禮義廉」匾額!
教育部為了卡管羅織罪名,除了讓教育部的公信力蕩然無存,更會賠上台大高教的競爭力,而這樣的鬧劇還會有哪位有尊嚴的學者願意來參與遴選?一切都是因為民進黨的政治意識形態操弄,教育部如此無下限的操弄,應該從此換上「禮義廉」的匾額,因為吳茂昆的做法,根本無恥!
台大校長經過長達大半年的遴選,選不出民進黨政府想要的人,就要求重選!而且還敢做不敢當的要台大自行退回,但台大遴選委員會就已經討論過管中閔當選校長毫無疑義,教育部鬼打牆的要求,簡直荒謬。
教育部已經點燃了人民的怒火,接下來將會是遍地開花的時刻!吳茂昆只要有任何公開行程就會讓全民知道,也歡迎所有有志之士都去「路過」參觀,除了問問為何無恥卡管、還可再問吳茂昆之前擔任中國大陸組織顧問交代清楚?或是為何不敢回答侵占東華大學專利,種種說不清的質疑,教育部長沒資格逃避。
吳茂昆在歷史地位上也許曾是優秀的物理學家,但今日起更是中華民國教育史上的罪人,也會是無恥的打手,而蔡英文身為台大校友,卻放任教育部上演鬧劇,這不只是對台大的羞辱、也是讓全台灣高教的蒙羞!
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4/28(六)吳茂昆行程
時間:16:20
地點:國立中央大學田徑場(桃園市中壢區中大路300號)
事由:107年全國大專校院運動會