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日裔美籍時尚攝影師Hiro辭世，享耆壽90歲。他的作品散見《時尚》和《哈潑時尚》等流行雜誌。1982年，雜誌《美國攝影師》以一整期的篇幅介紹他的作品，標題是：「這個人是美國最偉大的攝影師嗎？」

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Hiro本名若林康宏（Wakabayashi Yasuhiro），1930出生於中國上海，他的父親是一名日本語言學家，旅居上海編輯日漢字典。他與在二戰結束後曾與家人遭到國民政府關押五個月，在1946被遣送出境。但Hiro回鄉後並沒有對日本文化沒有太感到認同，反而醉心於美國時尚。在接觸到理查德．阿維頓（Richard Avedon）和伊文．潘（Irving Penn）的作品之後，他決定以攝影師為志業，前往美國發展。

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1954年，他移民至美國，先成為了攝影名家阿列克謝．布魯多維奇（Alexey Brodovitch）的學生，後來也如願以償在偶像阿維頓所成立的工作室擔任助理。他很快成才，將自己的創作概念分享給阿維頓，也在他的推薦之下，他得以進入《哈潑時尚》擔任攝影師。日後他成立自己的工作室，以自由接案為主，與《時尚》等雜誌也有密切合作。他在十年之內就成為美國最閃亮的攝影新星，1969年的美國雜誌攝影師協會將他選為年度最佳攝影師。

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Hiro的攝影作品多帶有超現實的視覺配置，秉持著伊文．潘的名言「商業攝影就是推銷夢幻」的守則進行創作。除了經常運用昆蟲與動物元素之外，不尋常的燈光設計與色彩使用，以及日本平面設計的簡潔感，讓人很容易對他的作品留下深刻印象。此外，他也曾拍攝過人像作品，包括三船敏郎（見圖三）、桂冠詩人勞勃．佩恩．華倫（Robert Penn Warren）、西恩．潘（Sean Penn）都曾經成為他鏡頭下的主角。

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在生涯晚期，Hiro的作品跨越出了商業領域，走進藝術殿堂，曾在波士頓美術博物館、倫敦維多利亞與艾伯特博物館等地展出。安迪．格倫德伯格（Andy Grundberg）在1999年出版的《Hiro: Photographs》當中寫道：「在1960年代末期至70年代初，Hiro是時尚攝影界一顆閃耀的明星，然後他就從此消失了。」並總結道「才華和名氣從來不是同義詞」。

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2021年8月15日，Hiro在賓州辭世。
#Hiro #WakabayashiYasuhiro

馮睎乾十三維度

兩岸三地運動員，誰懂得奧運精神？

奧運期間，香港、台灣和大陸的媒體，都會匯集自家運動員的金句（有些是獲獎感言，有些是以前說的），以激勵人心。古代天子聽民謠而知風俗，今天我們也可比較兩岸選手金句，看看三地人民是否同氣同義、同心同德。

先看香港。

「劍神」張家朗說：「大家要堅持，唔好咁容易放棄⋯⋯對（香港）劍擊嚟講，證明咗唔只喺亞洲可以攞到獎，（去到）世界都可以。」

「小飛魚」何詩蓓說：「比賽往往 80% 是心態，20% 才是體能和訓練。」

「牛下女車神」李慧詩說：「 我都希望拎到金牌、獎牌，但人生就係咁樣，我哋好用力去完成一件事，雖然結果唔係你想咁，但起碼我哋盡力過，無悔，唔好後悔。」

再看台灣。

羽毛球代表戴資穎說： 「所有的頭銜都只是一時的，更不用說我會在意。」她在東奧金牌戰前曾說，羽毛球佔據她太多時間，想趁年輕做其他事，探索人生新面向，例如單車環島遊。

「舉重女神」郭婞淳幾年前說：「人生的目的不是贏得每場賽跑，而是當我們完賽的時候，途中幫助了多少人一起完成賽跑。」郭婞淳已多次將比賽獎金捐贈有需要的人。

羽毛球男雙選手李洋說：「 享受站上國際賽場上奮戰的瞬間才是最重要的，冠軍、亞軍、季軍都只有一個，我沒辦法決定我的成績如何，但我可以決定，我在比賽中的樣子！」今屆奧運，他與王齊麟擊敗大陸選手，奪得台灣史上首面羽毛球奧運金牌。事後他在臉書宣告，要把金牌「獻給我的國家——台灣」。

柔道代表楊勇緯說：「正因為有些遺憾，才有了更遠大的追求。」

最後看大陸。

乒乓球男單代表馬龍在金牌戰擊敗德國選手後，即場大喊：「他贏不了我！」大陸媒體形容為「霸氣十足」。

新晉「蝶后」張雨霏在一天內拿下兩枚奧運金牌，也霸氣地說：「感覺這金牌是買一送一啊！」

女子三人籃球隊選手楊舒予說：「祖國需要我，我必定出戰。」

替中國隊奪得首面金牌的射擊代表楊倩說：「今年是建黨100週年，我覺得這塊金牌是我為祖國送上的最好的一份禮物。」又說：「射擊已經成為了我生活的一部分，是射擊成就了我，我也用自己的熱愛對它負責。」最後一句真有趣：為了「負責」的「愛」，相信「熱」極有限。

除了運動員所說的話，賽艇隊教練張秀雲的金句也很有中國特色。她在訓練中說得最多的一句是：「如果現在我不折磨你們，將來折磨你們的就是對手。」台灣李洋覺得比賽是「享受」，中國教練則強調「折磨」。

綜觀兩岸三地運動員，固然都有為家鄉爭光的心態，這是運動員常情。但看了以上金句集，很容易感受到三地的價值觀和體育精神，實在有很大差異。一般來說，最看重勝負的運動員，都是大陸的。

大陸資深傳媒人張豐撰文指，中國開始從「唯金牌論」中解脫出來，是一種進步，「當你不再信奉『唯金牌論』，你也就真正看懂了奧運會。」抱歉，在中國運動員身上，我實在看不出有什麼「解脫」跡象，也不覺得一般中國人看懂奧運。

怎樣才算「看懂奧運」？如果我們不忘初心，那麼最應該牢記的奧運金句，應該是百年前法國人顧拜旦（Pierre de Coubertin）所說的話。顧拜旦是國際奧委會的發起人，被譽為「現代奧林匹克之父」。

1908年7月24日，顧拜旦在倫敦格雷弗頓畫廊(Grafton Galleries)的宴會上，說了一句公認代表奧運精神的名言：「在奧運中，最重要的不是贏，是參與⋯⋯在人生中，重要的不是勝利，是奮鬥 (L'important dans ces Olympiades, c'est moins d'y gagner que d'y prendre part... L'important dans la vie, ce n'est point le triomphe, mais le combat)。」

進一步追本溯源，顧拜旦提倡的奧運精神，其實取自他熟讀的古羅馬詩人奧維德《變形記》——書中卷九有一句詩，由河神Achelous的口中說出來：「戰敗的恥辱，抵不上曾經戰鬥的光榮 （Nec tam turpe fuit vinci quam contendisse decorum est )。」看懂嗎？這是西方神話英雄才具備的高尚精神，唸誦這些句子，你彷彿呼吸到奧林匹克山諸神吞吐的靈氛。這才是奧運精神。兩岸三地運動員，哪處最懂得這種精神，你可自行判斷。

說到底，體育精神就是文化修養。中國選手的「我操」（watch out），與奧林匹克諸神的金句之間，究竟相隔多少光年呢？

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你厭世嗎？
厭世國文老師說，厭世不是真的像屈原一樣想投江，只是對無解的現狀感到無奈。

文學界有位高中國文老師，低調不愛露臉，厭世卻不厭世，反而很積極正向。身為老師，他想拉近學生與古文的距離，所以寫下一本「厭世廢文觀止」。課本上大家不愛看的古人生平總有很多的逆境，被貶官、不受重用、苦口婆心君王不聽，甚至國家滅亡。學生沒遇過，要怎麼理解？厭世國文老師把古文生活化，古代官場就像現代職場，詼諧的文字中也可以很有深度、充滿哲理。

東坡想國君就像想正妹那樣？李白和杜甫的關係就像貓和狗？你能像陶淵明一樣做自己嗎？
跟著厭世國文老師，一起穿越時空，窺探古人的內心小劇場👉https://reurl.cc/q8k813

厭世國文老師名言分享：「厭世不是偽裝，樂觀面對人群的自己才是。」

#厭世國文老師
#廢文不廢
#五大文豪你最像誰？
#詩人有影放輕鬆

(00:01:00) 初一吃素、台中人終極技能、NYZ到底是XX節目？微信地球照片的秘密
(00:12:00) 成龍耍心機、為何不會游泳、拜師葉問的由來、戴隱形眼鏡第一人
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你路見不平，拔刀就砍；但你是否曾懷疑，自己是不是有時候過度投射了自己的不滿或傷痛？或者有時候，只是為了發洩了自己的憤怒與嗜血呢？
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上一集我們談到美國影集《破案神探》，Mindhunter。主角霍頓‧福特訪查全美入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式。然而在一次面對韋德校長的疑案中，福特探員懷疑韋德校長對孩童搔癢的行為，顯然有孌童癖的嫌疑，堅持舉發校長。而這項指控導致了韋德校長的清譽與人生毀於一旦。

伊格言說，《破案神探》為我們具體展示了福特探員的聰敏、果決與粗暴──同時亦是知識的粗暴與人的粗暴。因為，某些時刻，當確認犯罪與否（或犯罪的「潛在可能性」）高度依賴於一個人的內心動機之時，你怎麼，就能那麼有把握呢？你是不是，總把人想得太邪惡了呢？你是不是，在與「人性惡」的深淵的拉扯對視中，不知不覺，自己也變成了深淵、變邪惡了呢？
你是不是對自己下判斷的能力，太有把握了呢？

伊格言舉了一則大家都聽過的禪宗故事作例子：老和尚與小和尚在河邊巧遇一個正待渡河的美貌女子，老和尚二話不說，背起女子渡河；隨後兩造道別，繼續趕路。但小和尚卻一路心神不寧，質問老和尚此舉是否犯戒。道行高深的老和尚倒是輕描淡寫：哦，你說她嗎？我都已經把她放下了，你還背著嗎？

年輕的福特探員是不是有些類似這位年輕小和尚呢？堂皇以正義之名，斷定他人的善惡。他的判斷當然也很可能是對的，但問題是，他也並不一定百分之百是對的。弔詭的是，古老的禪宗故事，卻令我們想起當下的自媒體與社群時代──鍵盤柯南，網路公審，斷章取義，每個不相干的凡人如你我，忽然都擁有了參與審判的權力。你路見不平，拔刀就砍；但你是否曾懷疑，自己是不是有時候過度投射了自己的不滿或傷痛？或者有時候，只是為了發洩了自己的憤怒與嗜血呢？

法國小說家米榭‧韋勒貝克（Michel Houllebecq）在小說《一座島嶼的可能性》中，把藝術家分成兩類：革命派和裝飾派。故事中，性情溫柔的藝術家文森沮喪地說：

革命派是那些能夠承受世界之粗暴的人，並能以一種更激烈的粗暴來對抗它。我根本就沒有這樣的一種膽量。……我完全意識到我作品倒退的一面；……在來自造形藝術評議會的一位女孩的目光中，我讀到了輕蔑……我馬上明白到，她把我當成了一個有殘疾的、有病的小孩子。她沒錯，我確實是一個有殘疾的、有病的小小孩，不能夠活在世界上。我無法承受世界之粗暴；我根本就做不到這一點。

文森是天生的裝飾派，他當不成革命派。但究竟革命是什麼呢？我們或許很難回答，但我們可以很確定革命「不是」什麼。毛澤東的名言說：「革命不是請客吃飯」。對，革命是會流血的、是打砸搶、是毫不手軟的、是殘忍無比的。此時你可能殺紅了眼，不分青紅皂白；或者，更趨向於惡的是，殺戮的目的已不在於打擊敵人，而是為了刷自身的存在感，或發洩自己的嗜血與破壞慾。看似高舉正義之大纛時，我們也變成了深淵本身......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

《破案神探》（Mindhunter，或譯「心靈獵人」）是一齣美劇，背景設定於1978年，聯邦調查局FBI剛剛成立「犯罪行為科學」研究部門。曾是人質談判專家的主角霍頓‧福特訪查了全美已入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式；並試圖藉由這些資料，對類似的案件，找出破案線索。
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《破案神探》（Mindhunter，或譯「心靈獵人」）是一齣美劇，背景設定於1978年，聯邦調查局FBI剛剛成立「犯罪行為科學」研究部門。曾是人質談判專家的主角霍頓‧福特訪查了全美已入獄服刑的連環殺人犯，從他們的口述生平，解析心理動機和行為模式；並試圖藉由這些資料，對類似的案件，找出破案線索。

這「行為科學研究部門」很快獲得上司支持，並協助各地州警成功偵破了數起懸案。霍頓‧福特探員也因此擒獲了「現代福爾摩斯」的美譽，運籌帷幄，自信滿滿。直到有一天，他遭遇了職業生涯中第一道個人難題：他發現了一名小學校長的不當行為。羅傑‧韋德校長，年約五十多歲，服務於榭蒂蘭恩小學數十年，辦學有聲有色，春風化雨，頗獲好評。然而他長期有個怪異行為：他喜歡搔癢小孩的腳底。每當小朋友們打架、不聽話或假裝腳痛不想上學時；韋德校長便把他們叫進校長室，搔癢腳底作為處罰；事後還給他們五分錢做為獎賞。這些孩子們完全沒有不舒服的感覺，而且往往是笑著離開的──因為會癢嘛，而且那又有點好玩。這看來頗具創意，但同時卻又如此可疑。對，校長把微罪懲罰給「遊戲化」了，藉此減輕被懲戒者的受辱感；但依舊保留了「懲戒」這個名目。但有少數老師和家長質開始心生疑竇：這外表看來一本正經、且素來受人景仰的校長大人，該不會是個變態蘿莉控或正太控吧？

根據自己訪談眾多殺人者的經驗與直覺，自信滿滿的福特探員斷定：愛對孩子搔癢的韋德校長，顯然就是個變態，他的不當行為正預示著他「即將」犯下重罪──儘管此刻除了少數老師與家長的主觀憂慮外，沒有任何明確犯罪跡證。福特探員堅持向教育主管機關告發此事。這導致韋德校長火速遭到革職，被迫離開教育界。然而事後，校長太太找到福特探員，聲淚俱下指控他催毀了韋德校長的清譽與人生，平白毀了韋德一家的幸福生活。一名橫遭剝奪一生摯愛之志業的教育家，一夕之間淪為過街老鼠。比起陷入的經濟困境，無形損失更為可怕：好友疏遠了他們，外出採買時承受無止盡的竊竊私語和懷疑的目光，再也沒有人願意和校長一家說話。

羅傑‧韋德真是個變態嗎？福特探員的「預測」或「防患未然」，是正確的嗎？直至第一季結束，劇中情節尚未帶來確切的答案。

然而伊格言說，這現象正像是尼采的一句名言：當你凝視深淵，深淵也凝視著你。伊格言解釋：容我們稍稍「偏移」或「延伸」一下這句話的涵意──福特探員對連環殺手的訪談，正是站在正義、科學、法律的彼岸在凝視這些深淵。然而凝視的過程，卻也難免被深淵「回視」。有時候，當深淵裡的罪惡太過龐大、恐怖，乃至挑戰人類良知與文明之底限，作為一名研究者，想要對它產生「理解」和「同理」（就像片名：Mind Hunter：一邪惡變態心智之獵取者，「心靈獵人」），往往必須親身涉險，仔細揣想這些人類極惡者的心智。而付出的代價或許正是──讓自己變得跟他們很像......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
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