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＃神父的鹽
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高虹安與名嘴朱學恆、資深媒體人黃暐瀚合唱「塔綠班之歌」嘲諷民進黨及其支持者，歌詞為「塔綠班，塔綠班，綠畜生氣有夠讚，大家都在嘲笑，你們塔綠班，你看看你塔綠班．」以「綠畜、塔綠班」羞辱選民，遭批評後，回應「我為什麼整個晚上不說話，因為我想先看清楚，到底有多少貨真價實的塔綠班、聖蟑士會對號入座」，並稱「塔綠班」此詞引起大眾共鳴，是民意的反撲，民心的向背．高虹安並拜託國防部趕快徵召她，讓她潛入敵國唱歌撕裂他們，並再度重申真正撕裂族群製造對立的，就是民眾痛恨的塔綠班．高虹安質疑，批評她的人為什麼在疫情導致八百多人死亡時，怎麼沒看你們這麼大聲，卻只檢討她唱歌． 高虹安認為，批評她的言論的是一種霸凌行為，她說霸凌她的都是塔綠班，塔綠班將會深深的刻化在民眾的心中，成為你的名字．
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（以上摘自ｗｉｋｉ）
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一個立委滿口塔綠班、聖蟑士，把與自己意見不同的選民罵成是綠畜，我認為這樣的行為已經令國會殿堂蒙羞，而且正在拉低民意代表的水準－人民最基本的要求，一個立委不要出口成髒，沒想到，台民黨的立委連這一點都做不到．
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我想，任何一個民意代表都必須對此提出譴責，這不但是踐踏立委的專業，也是破壞民意代表的名譽，人民也會提出質疑，是否花費稅金，付出選票，只是為了養出一個立委，登台演唱「塔綠班之歌」，怒罵綠畜，並說，她是在反映公民意見．
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高虹安想像的立委，是跟民眾站在一起罵髒話，詛咒其他黨派支持者，其實，這不用立委來勝任，隨便找一個升斗小民，在路上潑婦罵街即可，或者找一個三歲小孩，沒有行為與自主能力，也無法判斷是非，給她張歪歌歌詞，叫她照著稿唱．這也是她辯解之詞，她只是應別人的要求唱一首歌，歌詞皆非她創作，她不懂歌詞意思，看不懂中文，還在學ㄅㄆㄇ，只是覺得這個怪叔叔對她很好，給她一顆糖吃，所以她就聽他的話，別人叫他幹什麼就幹什麼．
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她把一個民意代表，當成一個未成年的小女孩來做，這是不可理解的．
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要知道，就算一個小女孩做出這種事，回家也會被爸媽教育，加以訓斥不能隨便罵髒話，不要收陌生人給的歌單，但她的行為似乎沒有人能制止他，彷彿缺乏監護人的看護，使她失去教養．唯一像是監護人的東西，是她的上司，台北市長柯文哲，而他正是滿嘴「塔綠班、聖蟑士」的起頭者，不免讓人懷疑，她是否耳濡目染，有樣學樣，或者這就是市長教她這麼做的，在高虹安罵人了以後，市長還站在她身旁，稱讚她做得很好，稱她出口成蟑的舉動，贏得了龐大的網路聲量，這下子她的蟑話路人皆知了，就連彰化人都知道這個看似成年的小女孩，當眾罵人髒話，不免令人感嘆，有什麼樣的父母，就教出什麼樣的孩子．
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高虹安說，「難道你們沒有看到塔綠班這個詞是怎麼在網路上瞬間爆紅成為熱門關鍵字、引起大眾共鳴嗎？民意的反撲，民心的向背，豈是我一人可以操縱？」
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不知道這個大樹鋸專家，是怎麼把網路聲量看成是對自身行為的認同，網路聲量，有正面，也有負面，也可以經由少數一群極端的人，不斷刷洗歧視性的話語，而躍上版面，現在，「高虹安」這個詞，也成為網路上瞬間爆紅的關鍵字了，它是否意味著大眾的共鳴、民意的反撲，民心的向背？在我看來，它比較接近負面的意涵．
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高虹安說，塔綠班和聖蟑士，是社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員，「在網路上恣意出征不合黨意的公民意見，意圖引發寒蟬效應的反諷」．
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這些話的理解，透露出常識的缺乏，短短幾個句子，卻有諸多謬誤，令人不知如何吐槽起，為了自己咒罵與羞辱別人，創造出這麼一大串歪理，也真是令人佩服起人類的本能，一種自利取向的自我防禦機制．
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首先，事件發生之初，不就是高虹安莫名的唱起一首歌，羞辱起不相干的民眾？歌詞中，毫無道理的指涉泛綠本土派支持者，是塔綠班，並以激怒他們得到自己的歡愉「綠畜生氣有夠讚」，並且糾眾和她一起發出暴言，塑造大家都厭惡的氛圍，要其他人跟隨他們一起進行集體嘲弄，「大家都在嘲笑，你們塔綠班，你看看你塔綠班．」
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這與其說是一種反諷，不如說是惡意的嘲笑，而且是沒有目的，也沒有原因的，並沒有人冒犯她，此前，大家並不特別關注這個人，甚至不知道她的存在，而她藉由戲謔一群人，討好一群人，為自己博得優越感，吸取其他人的關注．
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反諷，還要有一個諷刺你，你加以反擊的對象，講白了，高虹安這種行為，就是單方面的網路霸凌而已．
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當自己進行網路霸凌的行為，被看不下去的人批判，卻稱自己遭受到網路霸凌，加害者反倒變成被害者，這邏輯的弔詭，也令人瞠目結舌了．
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再者，作為一個民意代表，妳千不該，萬不該，去謾罵選民，就算他們是別的黨派的支持者，這是從政者的大忌，民意代表，你監督的對象，是政府，不是人民，人民反倒是要監督你的對象，確保你是否有正確的反應民意，立法、審查預算、質詢、召開公聽會，監督你是否有完成自己的工作，你要質詢的是各部會，而不是質詢人民是否偏激，是否是塔綠班．代議士（ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｖｅ）指人民賦權與民意代表，代替自己行使權力，制定法律和管理公共事務，實行間接民主，這個代替並非出賣或者轉讓，誠如人民並沒有將自身之權利無條件賦予主權者，在人民與政府之間，代議士作為一個中介者，是人民的辦事員，換言之，和政府一樣，都是人民的僕人．
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主權在民，誠如盧梭所說，「要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來衛護和保障每個結合者的人身和財富，並且由於這一結合而使每一個與全體相聯合的個人又只不過是在服從自己本人，並且仍然像以往一樣地自由．」政府與人民與代議士的關係，便是基於社會契約，人們放棄天然自由，獲取契約自由，從自然狀態進入社會狀態，從本能邁入道德和公義，這就是社會的自由．
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「人生而自由，卻無處不在枷鎖之中」，一個人倡導的絕對自由，就意味著剝奪另一個人自由，當個人尋求自己的利益至上，彼此的利益就會產生衝突，社會契約的產生的前提便是基於公共意志，
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「我們每個人都以其自身及其全部的力量，共同置於公意的最高指導之下，並且我們在共同體中接納每一個成員，作為全體之不可分割的一部分」，公共意志在於接納每一個成員，以群體的福祉作為發想，而非單一個人或一個小群體，是所有個體結合而成的公共人格，是主權者，而人們參與其中，換言之，無論是人民／政府／代議士，都必須遵守這樣的社會契約．
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如像高虹安一樣，身為代議士，卻指控她的主權者是塔綠班，是「另一群人」，「是極端份子」，而將這群人排除在命運共同體之外，並要她的另一群主權者去嘲笑他們，貼標籤，進行仇恨動員，獵巫，與霸凌，這比較符合她口中的部分激進支持者，而這就是毀壞契約的行為，她應該自行辭職，或由人民制裁．
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而這樣的制裁並不會是另一種霸凌．
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該立委的薪水來自於全體人民的納稅金，這是不分政黨色彩的人所貢獻；該立委的權柄來自於全民參與的民主政治架構，而這是基於２３００萬人的公共意志，所賦予，要求他進行質詢與立法代議士的義務，這些人無論政治立場為何，政治選擇為何，支持哪一個政黨，贊成或反對政府的政策，都是他們自由的選擇，來自於他們的自由意志，並不能由代議士決定，或者干涉，甚至將之作為一種攻擊性的理由，攻擊自己理當付出責任的對象，純粹是因為人民不選擇她或她的政黨，或者不遵從她的個人意圖．
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如果你要檢討政府的防疫，應該提出你的論述和客觀依據，與哪些需要改進的地方，凸顯其不足之處，但絕非檢討選民是綠畜或是塔綠班，這不會對防疫有任何幫助，只是單純地進行惡意攻擊和羞辱，根本是搞錯對象．立委就職都必須宣誓效忠人民與憲法，憲法即規定，議會必須具有有自治、自律之權責，議案之討論、質詢等有關會議事項所為之言論為限，始有免責之權，如與會議事項無關，而為妨害名譽或其他顯然違法之言論，則係濫用言論免責權；而權利不得濫用．
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高虹安此舉，是在違背自己的誓言．
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而立委之議事攻防、辯論、溝通的過程，其判斷標準為「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」，白話來說，你可以向民眾陳述利害關係，爭取他們認同，而不是強制人民遵從自己的意見，反對者的意見都打成對立群體，進行抹黑和汙衊，比起黨意，極端的個人主義更令人無法苟同，前者仍符合民主的範疇，後者傾近於將自己當成一個暴君或奴隸主．
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很明顯，汙衊人民是塔綠班或者綠畜，並不屬於「為思辨或溝通過程中不可或缺的部分」，相反的，它屬於侵害公民存在的負面成分，壓制人們表達自己的主張，才有可能製造所謂「寒蟬效應」，當人民表達自身的主張時，隨時會被代議士貼上恐怖份子的標籤．
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這當中最荒謬之處，那就是代議士拿人民因染疫而逝去８００條人命，合理化自己對人民羞辱和歧視的行為，她似乎忘了，她才有質詢權以及代議的職權，而人民並沒有，她說「八百多人死亡時，怎麼沒看你們這麼大聲」，事實上，這是她的工作，她不去做，要人民自己去做，而這發生在她被檢討唱歌的情境，只要人們質疑她為何罵人是塔綠班，就必須代替自己去質詢政府，如果你做不到，就不能質疑她，要接受她的羞辱．一個代議士，主動拋棄了自己的工作並對著自己主僱惡意的謾罵，並拿他人的悲痛，來為自身歧視言論進行背書，可以說，符合亞里斯多德所稱的「惡行」（ａｄｉｋｅｍａ）．
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我們不會說，羞辱與歧視是一種民意，霸凌與嘲笑是公民的行為，「塔綠班」是一種惡意的標籤，框架在無辜的人身上，對於他人進行莫須有的指控，用意在於報復與逼迫他人服從他們權威，如同盧梭所說的自爽之愛（Ｉ’ａｍｏｕｒ　ｐｒｏｐｅｒ），把民主社會當成一種複雜的人際關係，為了經營這種人際關係，試圖與他人比較並進行貶低，他們想從他人的目光中確認自我存在的價值，藉由反覆激怒與刺激他人，引起別人不悅，討好極端的對象，取得他們的認同，他們越生氣，我越高興，越將他們非人化，越能建構自身的優越感．
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這反映的是它自身的脆弱性，必須依賴他人的認同才能生存，必須試著去忌妒和怨恨，他們的戲碼才能繼續演下去，在這個螺旋之中，它是在服膺另一群主權者嗎？我想不是的，它像是在爭奪獲得支配自己的權力者的寵愛，一種怨婦式的忌妒，奴隸般的愛情．
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塔綠班之所以是歧視的字眼，是因為它遭致了台灣本土伊斯蘭教信徒的反對，他們屬於客觀的第三者，就像柯文哲當初說「希特勒屠殺６００萬人的歷史悲劇，是猶太人對國際上最大宣傳」，而遭到猶太協會所杯葛一般，台灣伊斯蘭協會對於ｐｔｔ上「塔綠班、聖蟑士」的戲謔用語，認為是一種謾罵並且像是一杯毒藥，牽連無辜穆斯林，並認為使他們遭受到冤屈．
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值得注意的是，對於羞辱與歧視的詞彙，它所指涉的對象，以及加諸的語境，並不是由加害者所定義，那只會淪為二次傷害，加害者出於自利取向，必然會合理化自己的羞辱行為，認為他們十分合理，如此，就會出現「我所指稱的就是一群可恨的人他們應該被憎恨」，或者「塔綠班當然不是塔利班就如同塔利班早已不只是字面上的神學士」，這樣虛構的謊言，將原本人們欲脫離的傷害字詞，再度烙印在被害者身上，使惡意成為一種平常，將錯誤變成一種正確，原本應該被遏制的行為，變成強迫別人接受，而不許抗拒的日常，明明感受到了惡意，也確實被傷害，他們要其他人裝作沒這回事，掏洗人們的認知，只能默默的忍受，把他們惡意當成善良來解讀，為了少數人的慾望，施暴於萬物．
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歧視與羞辱字詞，應該由受指涉的對象，他們的感受為主，以普世價值審視他造成的傷害性，塔綠班不是塔利班但卻將塔利班與之連結，如高虹安想指涉的對象是部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員，她就直接說「部分民進黨的激進支持者」就好了，犯不著使用塔綠班，她也可以使用傷害較小的網軍或１４５０，但是否，從她本身的意圖來看，她故意使用塔綠班標籤他人，就是要讓觀者往塔利班神學士的惡行進行聯想，ｓａｙ，「他們就是那樣的人」．
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以民進黨支持者來說好了，或者她所謂「部分民進黨的激進支持者」，他們可曾去強暴婦女，或是殺害平民？他們可曾對公共設施進行恐怖攻擊？他們可曾解釋一部律法，剝奪女孩子的受教權力？他們可曾說，「女生不能養寵物」而在飼主前面槍殺他們的毛小孩？他們可曾毆打或殺死記者，阻止人們說出真相？或入侵電視台，用槍逼迫主播說出他們想令她說出的口不擇言？
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沒有，而高虹安，作為一個代議士，說他們是塔綠班．
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這令人想起黃士修，曾經攻擊立委王婉諭為「小綠燈媽媽」，他們慣性以「綠」作為一種原罪，並拿他人的創痛，使他人無法忍受，難以反駁，讓人陷入退無可退的境地，而諷刺的是，當神學士把女性當成羔羊那樣宰割，身為一位女性，卻把兇手的暴行嫁接在不相干的人身上，這是在利用太平洋一端的受害者，拿著她們的吶喊聲，來為自己取暖，尋求共鳴．
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神學士不是神學士，淪為負面的詞彙，塔綠班卻不是塔利班，是一種無害的歌頌，這理科出身的中文造詣，實在令人不忍卒睹，既要罵人，展現自身的惡意，又想要免於責難，掩飾自身的意圖，要其他人當這股惡意都不存在，不准別人批評，可以看見其中極度自私的想法．
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作為塔綠班一詞的發源地與推波助瀾者，ｐｔｔ八卦版與成衣商人，他們明確的使用這個詞，用來指涉所有泛綠的支持者，只要遇見泛綠支持者的存在，無論他們說什麼，贊同或反對政府的政策，都來上一句「好的，塔綠班」，高虹安既然稱歌詞皆非她所創作，但又認為歌詞不是他們所定義的那樣，而是自己所獨創的那一種，「社會氛圍對於部分民進黨的激進支持者或資訊戰從業人員」，這是沒有邏輯的，她獨創這樣的概念，又加以違反，對於這個詞彙有反應的「貨真價實的塔綠班、聖蟑士」是自己「對號入座」，凡看不下去她出口成髒，羞辱他人行為的人，都是一種霸凌，而霸凌她的人又會將自己的言行舉止，刻在人民心底，塔綠班將成為「你的名字」
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她早已將所有具有正常道德與價值判斷的人，看不下去她惡行的人，都當作是塔綠班，「只要批評我的，都是塔綠班」，這才是她真正的定義，「我說你是，你就是」，只要我爽，我就能將塔綠班貼在不合我意的人身上，而對我有利的人，就不是塔綠班．
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這有點像是當初母豬教徒的「仇母豬不仇女生」，將女生分為好女孩、壞女孩，被我仇視的，就是母豬，遵從我的女孩，就是好女孩，不是母豬．在這邊，高虹安把她不同政治傾向的朋友，以及她認可的，就事論事的民進黨員和非民眾黨支持者，定義為「聰明溫暖的活人」，她「永遠也不會用塔綠班來稱呼他們」，至於她稱呼塔綠班的人，都是一群愚笨冰冷的屍體，她不需要在意他們的感受，然而，事實真的如此嗎？簡單的劃分成對我好的和對我不好的，孩童般的世界，我想，在她的朋友中，也必然存在不認同她羞辱他人行為的人，在她認可的非民眾黨支持者中，也有看不下她罵人綠畜的人存在，是說，正常人都會這麼認為，不過，在她眼中，就會突然被歸類成「不能就事論事」，哪怕，是針對她辱罵別人的這件事．
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不符合我意的，就是塔綠班，這才是她真正的定義，證據就在於，她的定義不斷地再改變．
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我不知道是不是理科的人，都容易產生這樣自我掏洗腦袋的見解．
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ＰＴＴ八卦版早前，在塔利班攻進首都喀布爾時，改版標「賀阿富汗酋長國成立」，成衣商人則在此時直播中表示，「塔利班以前就是一個政權，是後來美國人來，把塔利班政權趕走，這才是整件事的開端．」，並稱「美國人說走就走」．
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可見，他們濫用這詞彙的前提，和其他人不同，是肯定塔利班的行為，並對他們展開奇異的同情，透露出他們隱約的反美情緒．
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另一方面，他們又將「塔綠班」標籤在任何他們認為是本土派支持者的人身上，他們某種程度贊同塔利班的行為，又將他們的暴行轉嫁給其他人，無的放屎，這樣的行為，就是在認同惡意，轉移加害者的責任．
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如同看一個強暴犯在強暴凌虐另一個女孩，他們一面大聲叫好，一面對加害者抱以同情，並大聲嚷嚷著，無辜的路人，你們是強暴犯，對著所有想幫助被害者的幫助者，說，你們就是那個強暴犯．
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這樣的思維，無疑是一種共犯的思想，我們周遭的人們，出現了一群強暴犯預備軍，而高虹安唱起他們的語彙，並說，不是她創作的，是應觀眾要求，話鋒一轉，又直接指控「我想先看清楚，到底有多少貨真價實的塔綠班」、「不正是坐實了民眾痛恨的塔綠班？」、「就是民眾痛恨的塔綠班．」，直接將塔綠班說成是刻畫在民眾心裡的你的名字，噢，我想她真正想說的，是已經刻畫在自己的心中，成為永遠的名字，她已經命定了，所有批判她的人，你們就是一群塔綠班．
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但是她不敢說，說成是人民的．
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遠方的人正在受苦，他們被用鞭子鞭撻著，被蓋上罩袍，遮住了眼睛和嘴巴，而一群人不同理他們的處境，不正視他們的痛苦，甚至捨不得別開眼睛，當作事不關己，看著一群人被奪去了自己的名字，被另一群人奴役，你不為他們發聲，反倒是把加害者的名字，當作是鞭子，試圖鞭撻另一群人，活在你身旁的人，也奪去他們的名字．
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她們很痛苦，而他們卻很高興．
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這樣的情緒，這樣的剝奪，和兇手又有什麼不同？
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如果高虹安為了保護自己，而將自己周遭的人，都刻化成兇手的名字，那麼，神父必須為那些被削去自己臉孔的人，找回自己的名字．
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我必須為和她同樣活在這座島嶼上的人辯駁，
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台灣人，不是塔綠班．
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然而，作為同樣活在島上的人，她必須意識到，她和其他人不同，她不是一個鄉民，或是名嘴，她是一個代議士，具有公職的身分，她具有著權勢，立法權，質詢權，要代替人民上國會殿堂，理所當然，具有較多的社會責任，必須以較高的道德標準加以省視，何況，她還任職於立法院教育及文化委員會，審查教育、文化政策的議案，難道她要用謾罵綠畜的眼光，去制定民眾教育的規準？用唱「塔綠班之歌」的方式，去審視族群的文化？而她犯了錯，不肯道歉的態度，難道不會有家長問「我要怎麼教小孩？」
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誠如鄭太吉所說的，「過高屏溪，殺人無罪」，如果他不是一個代議士，他只是一個罪犯而已，他說的話不具備影響力，但他選上了議長，這就表示，他不同於一般人，他的話語，不可避免的會對公民社會造成極大的風險．
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我不知道隨口說出「塔綠班、綠畜」的代議士，是不是認同「只要是綠的，辱罵無罪」，如果是，他擁有立法權，不知道會提出什麼樣的法案，來合理化自己的言語．
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更重要的，她必須具有基本的常識認知，自己的話語，對照自己的職權，是如何的撕裂這個族群和社會，她絕非只是隨意唱歪歌的小女孩，如果她認為她是，請辭職，辭去自己的職務，想要罵什麼樣的髒話或是羞辱特定族群，沒人會理會你．
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台灣的伊斯蘭信徒，並不認同塔利班的行為，認為少數人曲解伊斯蘭後還自詡為穆斯林，使得他們受到了牽連，而這份心情，轉化成同理，使他們精確的辨明了，那些滿口「塔綠班、聖蟑士」，正在消費他們的信仰，將罪加在冤枉的人身上，正如其他人用塔利班的行為，對他們進行歧視一般．
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他們感同身受，發出不平之鳴，人之所以為人，乃因對其他人的痛苦，能感同身受．
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有些人不能，我們希望他們能．
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願那些謾罵塔綠班和嘲笑綠畜的人，能使自己的心靈早日得到平靜，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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本篇文章的完成　感謝　＃鶴　＃林靖賢　ｔｏｍｏｙｏ的贊助
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【 #《刻在你心底的名字》短評 - 有些人想要的愛很簡單，卻偏偏愛得這麼卑微 】

「世界越混亂，我越想留下的，是和你在一起的簡單」
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今天要談的電影，是最近話題度很高、Netflix也能看、在金馬獎屢獲提名的愛情電影《刻在你心底的名字》。明明同志電影算是小眾題材，偏偏卻打動了無數觀影者。沒有過分煽情地美化一段關係，連主題曲都在接近電影中後段才出現兩次，正如不是所有同性關係都如坊間的純愛BL漫般美好。在那個思想還有點傳統的80年代，這種特殊的愛總是愛得很難、很卑微，偏偏戀人們想要的卻最簡單，那種兩個人擠在一個被窩吃宵夜的畫面，看得觀眾心裡一甜，同時也看得很心痛。如果「我們」的愛沒有不同，憑甚麼要愛得這麼小心翼翼？
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「小心翼翼的原因不是不夠勇敢，是怕一不小心，讓你與世界為敵」

在1987年，台灣剛解嚴不夠，世界看似開放但又從未改變。在那個年代，同性戀是罪，所謂的罪，不只在人們眼中是罪惡的，還是一種一旦見光，會被認為是病，被暴打一通、拉去接受治療、鎖進牢房的罪。電影中兩位主角「阿漢」和「Birdy」在包廂接吻，不小心被店員偷窺到，就立即被提醒「不要在這裡鬧事哦」、「這裡不是那種地方」。阿漢曾質問過神父「你喜歡女生可以，我喜歡男生不行？你有多愛一點，我有少愛一點嗎？」。同等分量的愛、兩個人希望可以陪在身邊的愛，電影殘忍粗暴地用劇情告訴你，在那個年代，不行就是不行，那怕你再小心翼翼，不管你一再卑微地請求。
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「我敢說出我喜歡誰？你敢嗎？」

電影中兩位主角有着鮮明的分別，「Birdy」在別人眼中完完全全就是個瘋子，叛逆又不按常理出牌，敢於為不公平的事出頭，會半夜違反校規外出，只為帶個宵夜，被教官打還歇斯底里地笑（好在長得帥氣，才沒有被當成變態...）；「阿漢」相比起來溫吞得多，總是拉住Birdy不讓他惹禍，一直在背後默默關心守候。
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本以為Birdy是先坦露愛意的一方，結果卻是阿漢勇敢地在家人面前說出自己喜歡的人是誰，對Birdy緊跟不捨。相反Birdy卻不斷退縮，先是找了個學妹談戀愛，讓共享耳機、騎車翹課這些專屬於兩人的默契，粗暴地被第三者佔據；再來不斷暗示阿漢，希望他能交個女友，帶他偷氣球，讓阿漢以為兩人關係回到從前，再把氣球送給學妹，只求讓他死心。阿漢也是不能理解，一度誤會說Birdy其實對很多人都這樣吧？我並不是特殊的一個。「如果你給我的，跟你給別人的是一樣的，那我就不要了。」愛情中，需要的不只是愛，還要是偏愛。
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Birdy不愛阿漢嗎？還是他不夠勇敢？電影鋪排其實早就給出暗示，Birdy是個瘋子，他根本不在乎別人怎麼看他，但唯獨在乎世界怎樣對待阿漢。在阿漢的朋友捉著Birdy喊他同性戀，叫他離阿漢遠點。Birdy首次對這個世界屈服了，原來有些事情不是你反抗就能改變。他的人生已經夠亂了，但阿漢不是，不能讓阿漢趟這攤渾水，所以他刻意把阿漢推開，怕一不小心越界了，會讓愛人與世界為敵。這麼粗暴的拒絕，在中段一直看得觀眾牙癢癢的，以為Birdy突然就不愛了，製造一堆曖昧原來不愛阿漢。到片尾真相大白時才明白，回想起Birdy在淋浴間的那句「對不起」，阿漢突然的肢體接觸卻沒有惹他生氣，反而難受地道歉了，說到底，其實Birdy也一直壓抑着對阿漢的愛。一直以來最痛的，可能是Birdy吧。
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「一直有這麼一個位置空著，留給那個刻在你心底的名字 」

最後兩人來了趟沒有目的的出走，一直走到沒有人的海邊，脫去上衣游泳，彷彿世界只剩他們兩個人。唯有在一個沒有人的地方，兩人無處安放的感情，才再度有了喘息的空間。之後Birdy就以聯考為由，再沒有跟阿漢聯絡。最後一次通話，嘎然停止在一個下雨天，Birdy主動留言給阿漢，阿漢焦急地撥回去，兩人閒話家常，彷彿又回到從前。可能是心知這會是二人感情的終點站，阿漢就給Birdy播了一首歌，就是全片首次出現主題曲的時候：
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「既然決定愛上一次就一輩子
希望讓這世界靜止
想念才不會變得奢侈
如果有下次 我會再愛一次」
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有些愛到最後都沒有結果，但我還是會繼續愛你一輩子，你來不來，我都願意等。如果可以，我就希望讓世界靜止在這通電話，能夠一直跟你聊下去。然後兩人的情緒就缺堤了，哭得一直沒有說話，觀眾就跟他們一樣，就這麼靜靜地聽著這首歌，然後忍不住落淚。為甚麼喜歡一個人是罪呢？想簡簡單單陪在一個人身邊的願望，和平常人的愛情沒有分別吧？偏偏卻愛得這麼難，卑微得像螻蟻。願這世界能真心接納所有的愛，也願所有的愛不會因丁點的特別，而有甚麼不同。
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P.S. 最後有一點想說的，就是電影最後交代了30年後兩人的故事。編輯看了不少網民評價，都認為這部分有點多餘，讓故事少了點遺憾美。不過編輯覺得導演這個安排也有其用意，彷彿是在婉轉地告訴我們，時代還是會變的，當年不容許的感情，說不定那天就可以侃侃而談，也寄語我們不要對愛情失去信仰。最後也稍稍致敬了《春光乍泄》的瀑布橋段，對編輯這樣的老電影愛好者，算是非常完滿了，甚至看完了還有點意猶未盡，推薦給所有相信愛情的人。
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#無時間睇戲住都建議去聽首歌 #啲歌詞寫得好好 #有些愛情 #既然決定愛上一次就一輩子 #情侶 #愛 #愛情 #語錄 #拍拖 #香港 #電影 #影評 #台灣 #刻在你心底的名字 #陳昊森 #曾敬驊 #netflix
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歡迎Dm投稿戀愛趣事，我哋等緊你㗎！

就是這種時間
在這樣體感溫度開始變涼的晚上
記得在被迫放手之前，我都會在你身邊。

Frandé, 法蘭黛樂團Fran - 在夢裏（電影【親愛的房客 Dear Tenant】主題曲）
https://www.youtube.com/watch?v=PW8VLBRgxgI

我非常喜歡這首歌的歌詞
第一段從對方身上感受到了愛
第二段婉轉地想知道對方是不是也這樣想
第三段原來我們找的那個快樂的地方，從來不存在
你知道嗎，即使在生活中，我們的朋友都很善良
但不時還是會遇上，那些有意無意傷害我們的人
要變成多勇敢，才能帶這份力量去抵抗這個世界
在這個沒有你的地方，告訴自己，我有快樂阿
只要和你一起呆在家，在一個叫做夢裡的地方。

我記得，有時候我會想
如果對一個人有好感，是因為某個原因
但如果發現其他你不能接受的事情，你會改變嗎
人明明有很多面向，沒辦法鐵口直斷一定會怎樣
所以我一直覺得，關於愛這種感覺，不會完全消失
即使不喜歡某個行為，也不能你對他的愛做加減乘除
只要對方說真的不愛了，那我的愛就也不會再增加了
只有愛上另一個人了，那我的愛也許會被放到下一層
漸漸的印象不深刻了，感覺沒這麼明顯了，讓我以為我忘記了。

溫柔是
只要你仔細觀察，會在很多地方發現它
一個望向你的眼神，知道你不開心時抱住你
一個望向你的眼神，知道你隱瞞卻點頭示意的包容
生活裡有很多的可怕，需要介入生活的第三者才能拯救
可是生活裡有很多的愛，也因為介入生活的第三者而難過
你可能，會碰到很多莫名奇妙的事情，可是你一定要記得
這些事情，都不是你的錯。

ღ ❣ 「四點」揭露外遇男人 背後真相！ 為何「找小三」的男人不離婚？ ......♪♬❤
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如果愛請深愛，
如果不愛請放手。

在現實生活中，
你會發現有許多渣男
明明找了小三，
卻沒有和妻子離婚。

他們就這樣徘徊於
老婆和情人之間不亦樂乎。

有的被老婆發現了，
他就老實一段時間，
但一般不會主動為了小三
向原配提出離婚。

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背景音樂~~你是我想愛又不能愛的人 - 張靜
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lrc 歌詞

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為何「找小三」的男人不離婚？「四點」揭露外遇渣男背後真相！_心靈語坊_20190228

如果愛請深愛，
如果不愛請放手。

在現實生活中，
你會發現有許多渣男
明明找了小三，
卻沒有和妻子離婚。

他們就這樣徘徊於
老婆和情人之間不亦樂乎。

有的被老婆發現了，
他就老實一段時間，
但一般不會主動為了小三
向原配提出離婚。

在此先分享一個辛酸的故事
一個21歲姑娘在酒店服下毒藥
靜靜躺在床上，離開人世。
在離世之前，
她非常仔細地洗頭，
沐浴，盤了髮，化上新娘妝，
穿上了一身潔白的婚紗。

然後用酒店的便箋，
留下最後的遺書：
做你的新娘，
是我一生最大的心願，
也是永遠實現不了的心願。
再見了，
這繁華又醜惡的人間。
她沒做錯什麼。

只是在最脆弱的年紀，
愛上了一個不該愛的人。
姑娘生得好看，屬於那種
丟進人堆一眼就能看到的類型，
也是公司裡數一數二的美女。

她有屬於她自己的心事：
她愛上了有家室的經理。
正好經理也向她表示了好感，
一來二去，經理出軌了，
她成了那個第三者。

“再給我一點時間，
我們之間早就沒感情了，
我很快就會和她離婚，
然後娶你過門。”

女孩信了他的每一句話，
認真把每一次偷情當成約會，

可越是柔情蜜意，
女孩越痛苦
漫長無望的等待
讓她無比煎熬。

可獵豔的已婚男人，
許下的承諾都是謊言，
覬覦的，只是她
年輕的美貌和誘人的身體。

生活有時候比電影還狗血，
她和經理在酒店裡纏綿的時候
經理的妻子帶著
一群親戚破門而入。

一群人抓著她猛踹，
不停地扇巴掌，
嘴裡還罵著
“賤人、小三、婊子”，
那個對她說了
千萬句情話的男人
躲在妻子身後，
低著頭不敢和她對視。

“我會保護你，
不會讓任何人傷害你！”
從前說過的綿綿情話，
現在回想起來像個笑話。
婚外情最大的四點真相就是：

1.出軌的男人喜歡的，
只是婚外情本身的刺激和新鮮
至於對-像是誰，
其實沒那麼重要。

沉淪在虛構的愛情裡，
她早就失去了辨別能力，
男人在騙她，她也在騙自己，
付出了青春、名聲、自我…
哪一樣不是沉重的代價？

直到她在酒店裡自殺之前，
經理也沒再來找過她，
生前如此，何況之後？
現實很殘酷，
可這就是現實最真實的一面。

2.出軌的男人，大多數
最後都會選擇回到原配身邊。

我們常說“七年之癢”，
感情在七年之後
容易出現一段危險期，
而現代人的婚姻，
無疑縮短了這個年限。

婚姻裡不只是郎情妾意，
更多的是柴米油鹽細碎瑣事，
男人很容易就喪失激情，
開始從家庭以外的
途經尋找新鮮感。

據內政部統計資料顯示：
2017年一共有5萬4千多
離婚對數，高峰期落在3月。
以104年的資料來看，
離婚夫妻結婚
未滿5年者佔近33%，
5到9年20%，

等於組成家庭未滿10年
就離婚比例超過一半。
其中因為另外一半
有婚外情的比例高達三成！

所以在這些男人看來，
出軌只是
“全天下男人都會犯的錯”，

出軌之後認個錯，表個態，
像個犯了錯的孩子一樣
會到自己的家庭。

因為婚外情本來就是個錯誤，
所以他們也無需對這段感情負責
只需要讓自己的妻子安心就好。

3.男人出軌只是為了
彌補婚姻裡的遺憾
並不是因為
夫妻感情真的有不好，
或者多愛第三者。
也並不是通過出軌來換老婆。

大多數出軌男人的心理是：
“既要婚姻的安穩，
又要慾望的刺激。”

所以
他愛的不是你，
只是這段婚外情。

真的“成功”離婚的男人，
無非是遇到這三種情況：

1.實在無法忍受
糟糕的婚姻或者妻子。

2.第三者確實夠優秀，
值得他放手一搏。

3.第三者的手段讓他無法招架。

無論是哪一種，對男人來說，
離婚都不是首選，
共有財產、孩子撫養權、
孩子的成長、車房。

一旦離婚，
需要很長時間去打理生活，
最重要的還要
忍受親戚朋友的職責。
既然如此為
何不選擇和第三者分手呢？

什麼都不需要付出，
只要狠狠心以後不再見面，
附贈一句“
我們在一起本身就是個錯誤。”

這話沒說錯，是個錯誤，
還是個不小的錯誤。

人的天性就是趨利避害，
很少有男人
願意失去現在的一切，
去換一段虛無縹緲的愛情。

除非是從一開始
就謀劃著離婚的男人，
這樣的男人，不提也罷。

4.婚姻的成本很高，
夫妻感情也比你想像中得深

很多男人都是在放棄妻子，
放棄家庭之後才開始後悔，
才恍然大悟：
原來自己這麼愛妻子！

婚姻裡出現問題是常態，
但並不代表一定會離婚
出軌的男人往往是
選擇逃避面對這個問題，
找個別的女人讓自己安心。

很簡單的道理，
他們結婚十幾年甚至幾十年，
你們才認識幾個月，
你覺得他會傾向哪邊呢？

“男人雖然有時不知道
自己想要什麼，
但他們特別清楚
自己不想要什麼。”
還能不想要什麼？
不想要麻煩唄！

男人出軌久了，
能給他帶來的刺激和新鮮
也在直線下降，
等到哪天他覺得乏味了，
要麼回到妻子身邊，
要麼去找小四、小五、小六。

至於女人是否願意
重新接納這樣的男人，
那就是別人的家事，
因人而異。

只有看清楚男人的心，
也看清楚自己的心，
女人才能做出最理智的選擇。

婚姻破裂之後的痛苦和隔閡，
也只有身在其中的人
才會明白吧？

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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
華中音樂網 綠野花香

印象中聽起來總是輕盈甜蜜，這次翻唱時才發現它在敘述第三者（亦或被劈腿的第二者）矛盾糾結甚至我解讀為病態的三角戀心境．因此，我試圖詮釋一個略為歇斯底里的版本．有愛有情慾，有痛有怨又帶有憐憫．
相信大家比較熟知的都是frente純吉他版，他們選擇用最清澈純真的方式去詮釋如此複雜的本體．但我發現還有歡樂Disco電音原曲New Order：https://goo.gl/meAC3X；還有搖滾嘶吼版The Speak：https://goo.gl/Z8qwi8；不妨聽聽看，這兩個版本都具備誇張的反差．
最後，歌詞好美，我附上引自部落客randle（一個窮學生的音樂部落格）的中譯版，細細觀察的話，就會發現每個前後句都存在矛盾的意識．所以如果要為這首歌下一個註解，我會說，就是『矛盾』．而矛盾是世上再沈重不過的事情，凌駕於事外，存在於不可控的潛意識中．是心魔．
Bizarre Love Triangle 錐心紛歧的三角戀
中譯引自：https://goo.gl/GJsfU9
Every time I think of you
每次我一想到你
I get a shot right through into a bolt of blue
我就像被閃電打中心房，重重地跌入憂鬱
It's no problem of mine but it's a problem I find
那不是我本來的困擾，卻是我自找的煩惱
Living a life that I can't leave behind
於是我就這麼生活著，再也無法逃離
There's no sense in telling me
你無須告訴我
The wisdom of a fool won't set you free
並不值得為了他這麼做啊
But that's the way that it goes
那就是我生活的去向啊
And it's what nobody knows
那是旁人無法明瞭的生活
And every day my confusion grows
即使每一天，我仍處在無止盡的困惑裡
Every time I see you falling
每一次我見到你的沉淪混亂
I get down on my knees and pray
我會跪下在你身邊祈禱
I'm waiting for that final moment
我總是等著終有一刻
You'll say the words that I can't say
你會說出我開不了口的話
I feel fine and I feel good
對於這樣的決定，我覺得很好很愉快
I feel like I never should
但我認為我不應該覺得好
Whenever I get this way, I just don't know what to say
因為每當見到你，就不知道該說些什麼
Why can't we be ourselves like we were yesterday
為什麼我們再也無法像從前
I'm not sure what this could mean
我無法確定這樣的你代表了什麼
I don't think you're what you seem
我甚至不認為這是真實的你
I do admit to myself
我只能對自己承諾
That if I hurt someone else
假如我的傷害了任何人
Then we'd never see just what we're meant to be
那麼我會選擇離開一切，不再繼續下去

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