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這臉皮，子彈都打不穿欸 #靠牆編

還真敢講呢，這臉皮... #靠牆編

《3+11報告抱歉，施政報告傲驕》
蘇內閣，罹患精神分裂症？

九月十七日，行政院「3+11專案報告」，僅用十二頁的報告，草草敷衍八百多條人命。報告中提到，「迅速應變，妥善決策對應，這是多麼不容易。」「台灣在亂世中的第二次防疫奇蹟。」在野黨立委強力杯葛，社會輿論譁然。

蘇貞昌院長不敵民意壓力，終於在今天提出「3+11專案報告（補充報告）」，希望能在今天站上立法院的備詢台。蘇貞昌並在報告中提及，「基於對生命的尊重，對於每一條寶貴生命的消逝，我都深感遺憾與抱歉。」「對各界的指教，我們都會虛心檢討、持續改進。」

但令人難以置信的是，同一時間，蘇貞昌的「施政報告」內容卻是，「在蔡總統領導下，行政院團隊全力以赴，全體國人上下一心，團結抗疫，經濟發展蓬勃，成為舉世滔滔中的幸福之地。」「所以（台灣）能在百年大疫中，被世界看見，被國際肯定。」

難道，蘇內閣，罹患精神分裂症（思覺失調）？同一天的兩份立院報告，對於疫情，居然會有天差地別的差異。

超過800條寶貴的生命消逝，800個家庭無法再享受中秋團員之樂，800位不幸往生者，只能草草火化，無法莊嚴離去。在蘇貞昌的眼中居然是「幸福之地。」

BBC、彭博、CNN痛批「自滿的政府」造成疫情的破口，經濟學人評比生活「正常指數」（normalcy index），台灣在全球50大經濟體中排名倒數第2，這樣的國際負評。在蘇貞昌眼中居然是「被世界看見，被國際肯定。」

TVBS民調，蘇貞昌的施政滿意度早在去年十一月，就呈現「死亡交叉」，八月份的最新數據，更跌到僅剩35%創下新低；而蔡英文的施政滿意度也持續處於低檔的37%，穩定在「死亡交叉線」以下。在蘇貞昌眼中居然是「蔡總統領導下，行政院團隊全力以赴的結果。」

精神分裂症典型的病徵是「分不清現實跟幻覺」。人民只能用手中的一票，1218「選票革命」，對這個失去知覺與思覺的無能政府，投下不信任票。

#你覺得幸福嗎
#照片來自聯合報

香港今日社論2020年04月03日(100蚊花旦頭)
https://youtu.be/nZz9MV5-gPs


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明報社評
本港確診病例突破800宗，酒吧、卡拉OK、美容院等高風險場所相繼有人中招，哪些場所需要關閉引起爭議。抗疫需要社會上下一心，人人願意忍痛付出，大我先行小我居後，然而現實往往是另一回事。關閉高風險場所牽涉太多利益，有人想保住生意，有人想政府用公帑「包起」停業所有損失，有商舖業主則不願大幅減租共渡時艱。政府面對不同利益及業界壓力，左顧右盼進退失據，社區防疫一再「漏招」，過去數天政府終於先後宣布下令卡拉OK和酒吧關閉，未免姍姍來遲。為了整體社會利益，社區防疫措施不能不做，經濟代價應合理合度攤分，政府應支援業界和打工仔渡過難關，業界和商舖業主對社會亦要有所承擔，不能堆砌藉口推搪。


蘋果頭條
港台記者追問世界衞生組織高層人員台灣會員資格觸發的政治風波越演越烈。商務及經濟發展局長邱騰華昨火上加油，主動發表聲明，指控港台的表達有違「一個中國」原則，直指廣播處長梁家榮須對此負責。傳媒沒預設立場的提問，竟變成當權者扼殺新聞自由的罪名，引起社會譁然，港台企硬向政府說不，指審視內容後認為並無違反「一國兩制」；港台工會更批評邱舉動令人心寒，形容港台「已失去發問的自由」。
港台英文節目《脈搏》（The Pulse）記者唐若韞上月底訪問世衞助理總幹事艾沃德（Bruce Aylward）時，問及世衞是否會重新考慮台灣會員資格，艾沃德先沉默約10秒，其後稱聽不到提問，之後突然中斷視像通話。唐再致電並提問，艾沃德只稱中國抗疫表現很好，堅持不提台灣，草草結束訪問。艾沃德窘態經社交媒體廣傳，引來國際輿論廣泛關注，世衞事後罕有發聲明回應，指台灣成員國資格由成員國決定。

東方正論
一場新冠肺炎疫情徹底摧毀全球經濟，情況不僅堪比上世紀三十年代大蕭條，有人甚至形容為第三次世界大戰，殺傷力極之驚人。尤其是環球金融市場一片驚濤駭浪，破產及債務違約潮一觸即發，新一輪金融海嘯隨時殺到埋身。香港作為細小外向型經濟體，稍有風吹草動都無法獨善其身，港府抗疫無能，救市無方，恐怕一個巨浪翻來將死無葬身之地。
全球感染新冠肺炎人數已突破九十三萬，死亡人數超過四萬八千，當中疫情最嚴重的美國，總統特朗普甚至揚言死亡人數或達廿四萬，反映疫情重創各國的冰山一角。為了對抗疫情，全球多國不得不採取封城封關、停市停工等極端措施，國際旅客往來陷於停頓，市面商業活動陷於癱瘓，工廠停產更打亂甚至打斷全球供應鏈，這一波經濟衝擊將是全球性，沒有地方能夠幸免。


星島社論
新冠肺炎襲擊全球，牽動國際政治博弈。美國國務卿蓬佩奧近日再度表態，美國將傾盡全力，協助台灣在世界衞生組織「發揮合適作用」；台灣官方也頻頻以抗疫之名，爭取五月參加世界衞生大會（WHA），並且展開「口罩外交」。眾所周知，台灣能否「重返」世衞，關鍵在於北京的態度，以目前兩岸關係之惡劣，幾無可能。明知不可為而為，台美目的在彰顯盟友狀態，凸顯台灣的國際存在及遭受「打壓」，令北京尷尬。
　　中美在疫情爆發之後展開激鬥，刀光劍影。這是美國對華戰略以遏制為主軸的必然，台美關係亦因此急速升溫，聯手對抗北京。台灣的外長吳釗燮與「美國在台協會」簽署「防疫夥伴關係聯合聲明」，「共同對抗源自中國武漢的新冠肺炎病毒」；美國國會推動的「台北法案」近日被簽署成法，表達美國支持台灣維持「邦交」、參與國際組織活動。


經濟社評
歐美新冠肺炎疫情大爆發，感染人數急增，全球確診個案逼近100萬宗，美國卻諉過於人，試圖將責任推卸給中國。華府應放下傲慢與偏見，汲取中國和亞洲的抗疫經驗，並加強合作，才有望盡快控制疫情。
截至本港時間昨晚11時，美國確診數目突破21萬宗，死亡人數增至5,165人之際，美媒引述情報機關的機密報告，指中國確診和死亡人數都有所漏報，官員甚至指中方提供假數據。連表明不再說「中國病毒」的美國總統特朗普，亦說中方的數字有點樂觀。
美方再就疫情挑起外交罵戰，明顯是為華府防疫不力轉移視綫，因美國感染人數是全球之冠，而且還在爆升中，最終死亡人數可能增至逾20萬，有必要找代罪羔羊。美方以中國作為疫情爆發的源頭，認為僅81,591人確診，3,318人死是不可能，指摘中方瞞報，導致美國無法準確掌握到中國疫情的真實數據，影響其防疫策略大失預算，從而令中國背上防疫不力的「黑鍋」。

曾被評為「一生必遊的節慶」的「#新北市平溪天燈節」今晚在 #新北平溪 #平溪國中 登場。呼應鼠年，市府觀旅局團隊特別邀請大師製作相當於超過2層樓高的老鼠造型的生肖主燈來為大家祈福，#侯Sir 在燈上寫下了「做伙防疫 平安鼠喜」，希望大家在抗疫期間上下一心，不要抱怨、不要口水、更不要對立，同心齊力「做伙防疫」來讓疫情早點結束。而「平安鼠喜」的鼠，畫了一隻米老鼠，除了呼應今年鼠年外，更特別在一對耳朵上寫兩個H，一個是侯Sir的英文姓氏的第一個字母，一個是好日子的「好」字英文拼音，代表和大家一起在新北拚好日子。鼠喜用台語發音很像舒適，期待大家新的一年在這片土地上都是平安、健康、幸福、溫馨。

聽說今天有很多民眾早上就戴口罩、頂著寒風到會場排隊來領天燈施放券，雖然白天出了大太陽，但早晚溫差大，請各位一定要注意保暖。還是要提醒大家到了人多場所或密閉空間盡量戴上口罩，平時養成正確勤洗手、量體溫的衛生習慣，只要有呼吸道症狀請務必戴上口罩儘速就醫。

夜空中看著20呎的主燈與800盞4呎天燈滿載大家的心願，同時冉冉升空齊飛的畫面，願大家心想事成。錯過今天的朋友，2月8日在 #新北平溪 #十分廣場 還有第二場天燈施放活動，然後也歡迎各位一起在2月9日來參加「平溪健行淨山趣」，一起放天燈也守護我們的環境。

#新北在地 #新北好好玩 #新北有你真好 #安居樂業 #侯友宜

20200114 黃偉民易經講堂

她黑衣謝票，是對香港示威黑衣人暗示感激？

蔡英文大勝連任。

這個結果，對我來說並不意外，但她的得票，令世界眼前一亮。

點票前，無人敢幻想她可以得票817萬。 破了自己的紀錄；破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話；破了台灣的選舉歷史。

年輕人都出來投票。 投票率達75%。

所以，小英說： 年輕人，是台灣最美麗的風景。

反觀香港，林鄭政府仍在傾全力，撲殺這代年輕人。

近日拘捕的示威者，已經去到十一、二歲的少年。 她將責任歸咎於學校、老師。

她沒有自我檢討能力，以為用明末的特務手段，白色恐怖就可以解決民怨！

817萬票，用817取卦，得卦地天泰卦，初爻動。

泰卦是《周易》第十一卦，跟著是第十二卦天地否卦。
泰否兩卦，相錯相綜，兩卦一體，互為因果。

台灣得泰卦，香港是否卦。
泰卦通達，否則閉塞。

為什麼泰卦能通達？
孔子說：天地交，泰。天地不交，否。 陰陽相交，便會通，所以，我們說交通。

通者，泰也。
地天泰，上卦坤為地，下卦乾為天。上卦坤地全陰，下卦乾天全陽。

凡陽性的氣，往上升；凡陰性的氣，往下降。泰卦的結構，兩氣相交，所以，便泰了。

乾為君，在下卦，坤為眾，在上卦。

孟子從此卦得出結論： 民貴君輕。 地天泰，任何政治領袖，都應有的心態。

政府和民間，才有溝通的機會，社會才會和諧，才會通。

代表乾天的三支陽爻在下卦，有剛重的性質；上卦是代表坤地的三支陰爻有柔和輕巧的性質。

泰卦下重上輕，才能穩當和諧。
相反，天地否卦，上重下輕，便無法穩定了。

所以，《尚書》說： 民為邦本，本固邦寧。

《雜卦傳》說： 否泰，反其類也。

它沒有說明泰卦是什麼？否卦是什麼？不像之前的「乾剛坤柔，比樂師憂」，用一個字，點出全卦的精神。

《雜卦傳》將泰否兩卦一起合論，意思是泰否是渾然一體的，根本不能分開。

泰否兩卦的卦象，由一個天在下地在上，另一個天在上地在下，是徹底相反的，六爻全變。

反，是徹底相反，但也是相反相成。 陰陽、雌雄、男女，從外型到本質，都徹底相反。但他們“反其類”，一個凸，一個凹；一個插蘇，一個插座，要跟相反的東西，產生互補作用，才能產生，生生不息的能量。

反其類，《易經》的智慧，要我們重視整體。 泰否，描述的，是一個大環境，即是天地。

我們要通過深刻的反省之後，才能找到大自然基本的契合點，找到生機，將生命賦與我們的資源，作最好的運用，在人間創造出最好的結果。

血肉人生，一定有否有泰，我們總有得意失意，我們要站高的看自己一生，縱觀整體際遇，才能應付自如。

泰卦的內卦乾為天，也為心；外卦的坤為地，也是物。心物交融，才能身心舒泰。

天地交而萬物通也。交，才能通。包括人才、資訊、金錢、貿易，只有交，才能通。

如果天地這個大環境，大形勢，都鼓勵交流互動，那麼天地間的所有資源，包括人才、技術、資訊、知識，也便通暢了。

相反，否卦的卦象，是天地不交，所以，萬事都不通了。

蔡英文的得票，817萬票，得地天泰卦的初爻動。

泰卦，初九： 拔茅茹，以其彙，征吉。
拔，選拔、拔舉。 茅，茅草。 茹，草根。 彙，相同類聚的東西。

小英得票數字的玄機，告訴我們，這樣的破天荒得票，顯示民氣可用，可以大幹一場。

泰卦的初爻，用茅草根的象，象徵台灣廣大的基層民眾。 茅草有根，民生也有根，要把基層群眾的智慧，生產力，動員起來，造成一個台灣的整體氣勢。

拔，是政府用選拔、拔舉人才，發動基層的衝天幹勁。 要將年輕人在今次選舉的熱情，投入台灣基礎建設的大洪流，動員社會的根源力量。 茅草連根一拔，連周邊相連的草根帶動起來，全民建設的氣勢便上來了。

拔茅茹是說，不能只拔表面，必須整體帶動。泰卦初爻象徵的是潛藏在民間的資源，他們在觀望，等待誘因。

政府要用「拔茅茹」這個手段，把潛在的能量動員起來。 還有藏在地下不見相連的草根，也一併帶動，「以其彙」，將潛藏地下，看不見的聯繫，全部帶起來。 政府要主動做火車頭，帶起台灣的經濟。

征吉，按照這個原則去做，征，就一定吉。

《小象傳》說： 拔茅征吉，志在外也。 全球反共，是台灣走向世界的時候了。

初九，在泰卦的內卦乾天內，發動草根基層的生產力、創意，目標是外卦坤卦的廣土眾民。

下卦的乾，要找對口的坤，發揮互補的作用效應，將供需作完美的結合，就可以生存發展。 全世界今日都知中共是禍患，對付中共，武器是台灣。

「志在外也」，初九的準備，是為了坤卦，象徵世界的市場。

初九做好了，爻變成地風升卦，步步高升，台灣經濟才可以大幅成長。

這個得票數字，817萬，是提示台灣第一步是興利，為了迎接一個好時代做準備。

香港也曾經有過地天泰卦的通達歲月。

那是1967年到1997年的三十年。 也是從初九爻開始： 拔茅茹，以其彙，征吉。

麥理浩，用十年建屋計畫，令木屋區的貧民，人人有家。 設立ICAC，令社會公義伸張，人人可以公平地往上爬。

安居樂業的社會，像茅草有根，政府將整個社會基層的智慧、生產力動員起來，做成一個動態的香港。

爻變為地風升卦，香港像一顆星星，步步高升走上國際舞台。

孔子的《春秋》，以三十年為一世，泰卦之後，1997開始，便走上否卦之路。

泰卦通達，否卦閉塞。

天地否卦，結構上，上卦乾為天，下卦坤為地。 陰陽兩氣的移動，陽向上走，陰向下流，陰陽不交，天地隔絕，萬物不生，是閉塞不通之象。

乾為君，高高在上；坤為眾，低處下游，官員騎在人民頭上，妄想為人民的主人，勞役天下。官民各走極端，天地不交，否。

否泰，反其類也。

否卦的處境，需要反省內在的根本。為什麼會由泰入否？ 反其類也，不是簡單的物理相反，而是從實踐中體驗這種盛衰規律。

人一旦能深刻反省，才能超越表面的歧異。

泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的象。地天是泰，天地是否，上下兩卦之間，能否交？交流互動，決定了整個卦是泰是否。

乾為心，坤為物。 心為主，物為從。

心性強則自強不息，物欲強則會因應權勢，欲海浮沉。 只有心物一元，兩者合一，心主物從，才可擺脫世間的名疆利鎖，創造出生生不息的生命價值。 只要心物交融，身心調和，才是天地交的泰卦。

相反，否卦便是天地不交。 即是身心不交，心物不合。

這時候，徒具人的外形，從外表看是人，其實只是行屍走肉，不是真實的人。

所以，否卦的卦辭說： 否之匪人。 不利君子貞，大往小來。

《易經》說的「匪」，就是非。匪人，非人。只是外表像人，裡面身心不交，心物不合，即佛經上說的匪人，外表人形，實質上沒有靈魂，根本不是人。

在衰世，即佛說的末法時代，很多人徒具人形，沒有人心的匪人。 當社會充斥著匪人，這個時代，便會閉塞不通，便是否了。

在十二消息卦中，否卦是農曆七月，即盂蘭節的月分，鬼門關大開，所以否卦卦辭說，否之匪人。這時候，全部都不是人。

由泰入否，泰卦最後一支爻說： 城復于隍。 高高的城牆塌了，填滿了深深的護城河（隍），這塊大地，起高樓，宴賓客，最後樓塌了。

人生花費畢生心血，建立功業，最後什麼都如過眼雲煙，又返回一無所有的狀況。

空空的來，空空的走，從高處滑下時出盡花招，與勢力結盟，機巧計謀，阻止不了史巨輪，最後便是城復于隍。

由泰入否，就是考驗一個人的德行修為和智慧。

跨過了否卦，面對周圍徒具人形的匪人之後，根據《周易》的卦序，便是走向世界，與人為善的天火同人卦，之後，是人人皆有，眾生皆有佛性的火天大有卦，兩卦相綜，也就是孔子的最高政治理想，《禮運大同篇》所描述的世界。 老有所終，壯有所用，少有所長。 跟著，便是六爻皆吉的地山謙卦了。

否卦之後，一連三個都是美好的卦，行好運之前，要經過地獄試煉這一轉。