今日係燃燈佛誕,燃燈佛(Dīpaṃkara)是佛陀過去世的啟蒙老師,因為出生時身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛或錠光佛。《大智度論》曰:「如然燈佛,生時一切身邊如燈,故名然燈太子。作佛亦名然燈,舊名錠光佛」。《大智度論》譯為燃燈佛,而《瑞應經》則譯為錠光佛。在佛教中,「燈」象徵智慧和光明,而點燃內在的心燈,則象徵開啟智慧,消除煩惱障礙。
佛教有「豎三世佛」,即過去、現在、未來三世的一切佛。燃燈佛就是過去佛,與佛陀(現在佛)和彌勒佛(未來佛)並稱三世佛。許多供奉「豎三世」佛的寺院,都會分別在大雄寶殿的左側、正中和右側供奉燃燈佛、佛陀和彌勒佛,代表過去、現在和未來三世。
南無燃燈佛🙇🏻♀️
南無燃燈佛🙇🏻♀️
南無燃燈佛🙇🏻♀️
願法界一切眾生皆可離苦得樂,破除無明黑暗。🙏🏻😊
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅PILI 霹靂布袋戲,也在其Youtube影片中提到,霹靂好戲再安可: 鎏法天宮三世佛尊 鎮守邪兵衛! 末世錄邪神決!!|佛劍分說、疏樓龍宿、劍子仙跡、西蒙、枯樹天、平凡人 、矮駝地、邪之子| 末世錄第13集|霹靂布袋戲PILI PUPPETRY 【霹靂兵烽決之碧血玄黃】 🔹 完整『故事大綱』『角色介紹』請見 ⬇ https://events....
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(16)Phra Kring 藥師佛 【内有搖珠】
年份:2564
師父:龍婆碰+眾僧師父念經大法會
廟名:Wat Jeang
原料:Ner Thong
尺寸:3.2cm x 2cm
功效:吉祥、保護、招生意、招財, 出入平安、順利、招貴人,轉運,避小人,護主,防降頭,避邪,善緣,消災,避險,招人缘等等……
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人緣百萬富翁大師 龍婆碰
龍婆碰佛曆2475年的1月4日 出生在泰國巴达隆府的村庄。父親名是槐,母名是魄噢纳松桐。龍婆年輕的時候是個聰明的人,開朗和熱於助人直到龍婆17歲時(January 4, 2492)正式在Wat Jaeng出家,Chao Athikarn Zen Intasaro是龍婆的導師和他给龍婆法號"Tannutatmo"
龍婆二十歲(2495年1月3日)他向導師(Chao Athikarn Zen Intasaro)學法術,而且還有幾位當時巴达隆府的高僧學法術,他們有Wat Tha Miram 的Pra Pinitthammakorn, Wat Paksra 的 Pra Kammvajajarn和Wat Paksra的Pra Baideeka Nu.
龍婆的65年的僧侣生涯已經多次建設橋樑,道路,學校和托兒中心。龍婆也有幫助建和修復巴达隆府的廟。師父 LP PONG 泰語 pong的意思是光明Roon Metta Baramee譯為“人缘好財富”此佛牌出廟後,只要佩帶非常多信眾纷纷有中彩票的消息,做生意的信眾也說佩戴了促成生意非常順利,比往日多了好幾倍!
藥師佛與釋迦牟尼佛、阿彌陀佛為“横三世佛”,又名三寶佛。在佛教内,東方藥師佛與西方阿彌佗佛一同被認定為解决民眾生死問題之兩大進行法門。其法像是左手持藥器(又稱無價珠),右手结三界印,身穿袈裟,盤坐於蓮花台上,而台下則有十二神將。此十二神將將誓願護持藥師法門,將藥師佛法門傳承各地,並在各地護佑受持藥師佛的名號。
藥師佛又名靈佛。靈佛之名乃源於搖動佛像時,藏於佛身中的小球(符珠)會發出清優的鈴聲,令人內心充滿快樂、和諧與寧靜,從而喚醒人們,提升自我意識,促進身心健康,增進財富。
泰國高僧督造的“藥師佛”佛牌通常能避險辟邪、擋災保平安、保護佩戴者身體健康及家人的健康。
保健康長壽、祛除疾病、消除魔障及業障、提升正能量、使生活美滿、衣食無憂、消災解難、保平安。
三世佛 在 Facebook 的最佳貼文
最近只要遇到人,大家不免憂心忡忡的擔心著疫情,也有很多人因為睡不好壓力大而頻詢問有甚麼煲湯可以改善,當然喝煲湯有一定的助益,但根本還是需要來自心靈的力量;資訊爆炸的時代,請大家不要隨著紊亂的訊息起舞,每天固定的時間在官方頻道了解動向跟警惕自己,別人我們管不了,把自己管好就好。
當你太注意疫情的發展時無意中反而了助長了病毒的肆虐;因為注意力在那裡能量就在那裡,也等同賦予病毒的能量反而強化了它。外在越混亂你的內心要越平靜;內心受到外界的干擾越多,反而越混亂,情緒會越低落。心平氣和、氣定神寧以養身;反之則傷身。面對疫情除了身體健康的保健之外,心靈的穩定更重要,因為心靈的力量足以影響根本,時常的觀內讓自己穩定很重要的,吃飽睡好清除負能量,靜心的等待一切都將會過去。
晨早起來看到朋友分享的一篇文章一則故事,我想在此借來分享給大家,不要去介意故事裡的宗教派系是否為你所遵從的信仰,但請專注感受於故事所帶給你的體悟,給自己跟身邊的人事物高頻的祝福,一切都在起心動念之間!
在印度的一個村莊,許多人都拿出錢買蠟燭去供佛。當然,越有錢的,蠟燭也就越高、越粗。其中一個賤民寡婦,知道有這個機緣,她也用她乞討來的幾毛錢,買了一根細細短短的蠟燭想拿到佛前面供養。無奈佛的跟前已經擺滿了成千上萬的粗大蠟燭了,於是,她只好小心翼翼的把她的那根蠟燭點上,放在遠遠陰暗的角落,希望佛能夠看見她這小小微不足道的心願。
當眾人離去之後,突然刮起一陣風(劫難?),所有人的蠟燭都被吹滅了,唯獨寡婦的小小燭火沒有滅絕,在一片漆暗中,她的燭火變成唯一的光明,映出佛的微笑光彩。
物質界的多寡、豐盛與否,並不重要,心誠則靈,這是我們對這個故事的解讀。但是,這故事裡還有更深的意涵,一直到最近,我才真正懂得。
佛弟子中,有人喜歡到貧民區的窄小巷弄裡化緣,因為這樣可以讓這些貧苦的人有更多的佛緣,讓他們累積更多的無量功德;也有人喜歡到富人家的門口化緣,其一是不忍讓窮苦的人還貢獻出他們僅有的食糧,其二是讓這些富人也能夠化解累積財富時所犯下的罪孽。這聽來都有道理,但是這兩種佛弟子,都受到佛的責難,因為分別心太重。
在供養、在祝福的過程中,不應有、而且不會有分別的。一切,只在那起心動念之間,純淨的起心動念,都是高頻率的力量。
在近代的說法,與你相關的,摸過的,你做出來的飯菜,都帶有你的氣息,頻率。你是憂傷的,你的飯菜也帶著憂傷;你是恐懼的、愧疚的,你的飯菜也就充滿了罪咎害怕的頻率,這樣的飯菜可以供佛嗎?可以用來祝福一切嗎?
【 當然可以】
被捧在掌心小心翼翼地放在佛前的燭光,在富人的手中的蠟燭,自然是有著豐盛而圓滿的頻率;而在賤民寡婦的手裡細小的燭火,當然也沾染了她的無奈與淒苦。哪一個的祝願力量更大?我想,那個故事告訴我們的,決不是佛在悲憫窮苦的人之時也有分辨判斷的情懷,那不重要,重點是那個起心動念,那個供養的願力才是真正高頻能量的所在。
更何況,不管供的是甚麼,那些物質界的種種所攜帶的氣息,是無法撼動祝福的高頻率能量的。
從路邊賣玉蘭花的老婦人手上接過來的花束,有沒有與她之間的量子糾纏?那花朵裡的訊息有沒有因為孩子不孝而讓她受日曬雨淋、為三餐辛苦的悲傷?當然有;可以拿來供佛嗎?當然可以。
一幅手抄的經文,有沒有因為是某位得道的高僧住持的手書而法力高強?有沒有因為只是路邊落魄潦倒的街頭藝術家的作品而背負窮困的咒怨?當然不會;可以拿來在佛前供養嗎?當然可以。
「十方三世佛,共同一法身。」三世是指過去世、現在世、未來世。所有和我們在這世間浮沉的都是未來佛,我們對現在的社會、家人、群眾,不論親近還是陌生,都是對佛的供養,不管我們現在是清淨自在,還是仍在學習的道路上位無明障礙苦惱、恐懼害怕,只要發心祈願,都是高頻率的願力。
所以,不管你是誰,不管你現在過得如何,讓我們一起為周遭所有的一切祝福
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碧血玄黃變,法滅萬籟悲。
寥廓主宰千秋劫,天火焚盡百業,步輪迴。
看聖行無悔,付神道不歸。
菩提問世渡魔隳,玄解兵鋒戡亂,譜傳說。
— 2021年6月11日 —
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