＃神父的鹽
「有一種選舉，就是要讓人選不上．」
這是文哲私底下的說法，媒體人邱明玉說，他講得蠻可怕的，讓她寒毛豎起，並感到他眼神「帶殺氣」．
這位林富男，不過就是忠誠的反應柯文哲的想法而已．
柯文哲又曾說過，
「國家還是需要穩定，仇恨跟恐懼是政治動員最便宜而且有效的方法，但對台灣整體長期利益是不好的」
柯文哲犯這樣自我指涉的謬誤，不只一次，應該和中國傳統的儒教文化有關係．
「簡單來說，『想當和尚又不想遵守戒律，想當奸商，又不想背奸商的罵名，又自認有和尚的清高』，這類『富有的和尚』、『充滿理想性的商人』是一般人『魚與熊掌都想兼得』的想法，再經由簡單思維產生各式各樣的變體」
儒教文化，道理是空的，與人為善的言語，是用來框架他人，而非自己遵守的，是上階層用來統治下階層的手段，這和原始的儒家思想不同，統治者要人民放下仇恨和對立，而自己卻不斷的製造仇恨和對立，換句話說，道理只是一種裝飾，只要做出那種姿態就可以了，做出那種姿態，降低人們的懷疑，培養兩種形象，一是心存善念的形象，以方便行慾望之事，當人們發現做的跟說的不一樣，便拿曾經說過的漂亮言語，來替自己暖胃，由那些被自己欺騙的人，拿來堵塞他人的嘴．
儒教思想，就是君主與權貴，一整個心理防衛機制的集合，在某些方面，佛教經典也會被拿來如此使用，我們常會覺得奇怪，為何某些政客，會把心經或金剛經四處念著，當成一種ｓｈｏｗ呢？彷彿自己是個得道高僧，早已參破天理，須知，那不過是某些自我中心的人，拿來使用的工具而已．
「我會背經，我很厲害」
「我會佛法，我很良善」
是以，韓國瑜在酒店念心經，柯文哲喜歡「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」解釋一切事情，通常我們會覺得，信仰虔誠的人很愛念經，事實上，壞事幹太多，慾望特別多的人，也喜歡念經．
這就像是一個低耗能的載具，說出的道理，是因為人們愛聽，盡量說，用以裝飾自己，要人們去符合他說的，而非自己去符合自己說的，私底下呢，就換了另一個腦袋，盡情地去做那些違反道理的事情，這除了可以減輕罪惡感，就像個演員，幹了自己都覺得不對的事，在外面向著其他人說「對的事情做，不對的事情不要做，認真做．這樣就行了．」獲得了掌聲，好像自己做了好事，成為了一回好人，也符合了內心的公正，幹壞事的時候，越能切分開來，越做，越自然，因為所謂做好事，當好人，只要「那樣子就可以了」．
而人為什麼會說謊呢？有一種謊言，是為了舒緩壓力而說的，好比你做了截然相反的事，卻可以當眾宣稱自己已經做到了，不只做到，反而其他好人應該向我學習，這就會得到一種支配了眾人的快感，因為人們是相信自己的，我駕馭了他們的世界，我的世界，善惡於我是可控的，不論做什麼，善惡的本質是什麼，都是由我決定的，我都得到了自由，如同，我在台下吃了許多生肉，上台宣稱「素食是美妙的，我們每個人都應該吃素，我們都不應該殺害任何生命」，還有什麼一邊說著，一邊舔食嘴角的肉末而感到愉快的事情呢？
於是，如此這般，肉越吃越多，自己發明的素食理論，素食道德，也越來越精良．
這就充分了反應「享樂避苦」的豪華人性．
一本正經地胡說八道．
一手摸奶，一嘴念經，
有一種政客，就是要享用你的信任，遇到了這種政客，造的各種幻影，各種輕薄的假象，各位ＢＲＯＴＨＥＲ千萬別過度解讀了才好．
一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀解釋 在 金剛經》真正的四句偈| 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電 的推薦與評價
一切有為法 ， 如夢幻泡影 ， 如露亦如電 ， 應作如是觀 。這是金剛經最後一個四句偈。金剛經有好幾個四句的偈，「若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。 ... <看更多>