今年一直都很忙,甚至是沒有辦法停下來、一日好多行程的忙,所以第一時間聽見jinjin跟我說:「今天爆108例」心情好糟。
因為總覺得很多事不能耽延,也不該耽延,偏偏今年就是各種耽延。不過當天靜下心想想,是不能耽延、不該耽延還是不想耽延?應該更多是不想吧!
這幾天上帝給我們(我跟建安)的功課是「常常喜樂、不住的禱告,凡事謝恩」說真的,想到各種待辦事項、房租、貨、幫喜樂事務所上軌道勇氣改革卻要先停下腳步⋯⋯這些日常如果仔細感受,真的很難喜樂。
但喜樂不是一個「選擇」是「命令」,這陣子神對我們夫妻有個命令是享受。
命令享受?
對,但當被命令享受的時候,我真的真的真的發現我跟建安有個極大的問題,就是我們各自都是很難敞開心房[享受]的人。
我個性急、設定目標一定要達成、有點奇怪的強迫症、熱愛工作喜歡學習⋯⋯這些看起來都很積極,而且人生也很精彩,是沒錯。
而且該有的東西都有,物質上喜歡的東西不論吃、用⋯⋯都沒有什麼缺欠,四十歲了有可愛的小孩、體貼的老公、有照喜好裝潢的漂亮房子,超級有歸屬感的工作⋯⋯。
但,神提醒我,從來我都沒有去享受過我已經有的東西,從來沒有。
祂提醒我跟建安一個很重要的器官來達成[享受],往前追不是享受,而是回頭想想什麼已經擁有的?熱烈的感受它們、為它們感謝神。
在疫情肆虐極度憂慮的情況下,上帝對我們的吩咐卻是喜樂、享受,我們也試著執行,這幾天反正就是不出門了,孩子們也停課。我開始做居家環境的整潔,甚至有個小目標來規劃環境收納,買了涼快的新床包,淘汰不要的衣服。
開始走回我的「擁有」前仔細品味端詳,反正哪裡都去不了、什麼也不能做。
「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。 當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴上帝。 上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」(腓立比書 4:4-7 )
這幾天決定來做點溫馨可愛的事享受生活,每天都要來想想什麼事可以讓原本的擁有更多擁有,該停下來的時候在原地恰恰ㄉㄧㄡ/也無濟於事,就享受吧!!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅子是駿了點 IT's JUST JUN's LIFE,也在其Youtube影片中提到,以弗所書2:8 「你們得救是本乎恩,也因着信; 這並不是出於自己,乃是神所賜的。」 『平安! 你今天過的喜樂嗎?』 這是每個基督徒, 可以問問自己的小問題! 因為基督信仰, 就是一個能使人 「靠主常常喜樂」的福音! 也因此, 保羅在以弗所書寫下, 基督徒得救是本乎恩, 且因著信! 所以我...
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🥰早上好,每一天都是喜樂的開始,祝大家順心愉快!
【分享時刻】
「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。腓立比書 4:4」
靠主常常喜樂 在 Facebook 的最佳解答
這陣子在Patreon寫了一系列「後國安法的香港教會」文章,決定把最後一篇公開分享,彼此勉勵,一起帶着盼望面對未來。
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〈不要苦難化自己〉
作者:陳韋安
寫了八篇有關後國安法香港教會的文章,這是最後一篇。
不過,嚴格來說,這一篇不算是完滿的總結。沒有具體答案,也沒有嶄新的建議。回顧這個系列,我說過,香港教會需要從迷失中重新振作——香港基督徒要思考如何在這時代跟隨耶穌、聆聽上主、重新上路。我也嘗試思考一些具體的新方向,建議香港教會從傳統固有模式,在網絡空間探索一條嶄新的路,教會在另一個空間建立網絡羣體。當然,這些想像都不太完整,也不可能完整。
說到底,此刻最重要的仍然是心態問題。香港教會需要回到一份基本的心態。我覺得,此時此刻香港教會的情況,與聖經初期教會的處境越來越接近。我們身處的社會狀況,也與初期教會面對的政治處境也越來越相似。昔日,幾十年前,對香港基督徒來説,「逼迫」大概就是「家人反對信主」、「公司要基督徒裝香」、「辦公室檯頭不準放十字架」之類。
如今,不知道這是好事還是壞事,我們現在真真正正地體會聖經所講的內容。「逼迫」、「患難」、「受苦」、「盼望」、「忍耐」等字的意思,我們都能夠切切實實地體會了——不再是一種屬靈的比喻,而是真實的生活處境。因此,面對後國安法年代,回歸基本,回到聖經教導,表面看來似乎是俗套、古老,卻其實充滿嶄新的亮光。二千年前聖經記載的「基本」教導(甚至是「基要」態度),對今日香港教會來說,似乎頓然又是真實、切身的提醒。
「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」(雅各書1:2)
「你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。」(腓立比書4:4-6)
香港基督徒不用太過悲情——也切忌太過悲情。無錯,面臨黑暗逼迫的時期,教會隨時作好準備為主作苦難者(victim),也甘願與苦難者同行。但是,教會千萬不要「苦難化」(victimization)自己。「苦難」與「苦難化」是兩碼子的事。前者是教會背十架跟隨基督隨時會遭遇的事;後者卻是一種忿怒的政治意識形態。前者只是綻放福音信仰的時代背景,後者卻不知不覺取代福音信仰本身的力量。香港教會隨時面對苦難,卻不要太早把自己苦難化!
鑑於2019年的政治局面,也因着疫情緣故,全港神學院收生數字都下跌。不過,仍然有一班年青人進入神學院接受準備。有一次,我說笑問今年入學的神學生:「國安法來了,你還要當傳道人嗎?」「大批傳道人準備移民了,你卻進入工場事奉嗎?」他們都不以為然。不,他們未必有任何一個嶄新的時代觀點,也沒有看透將來的社會局勢——他們只是被上帝呼召而已。
上帝繼續呼召新一代傳道人,繼續有人在中學信主,繼續有人發現生命需要耶穌。因此,無論如何,或許有堂會倒閉,舊有的事工遭受阻難。但是,教會在地上的工作不會停止。「無論任何情況,我們總能夠找到一條通往上帝的道路。」昔日潘霍華被納粹政權囚禁時曾如此說。
同樣,香港教會必定能夠繼續走下去。阿們。
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以弗所書2:8
「你們得救是本乎恩,也因着信;
這並不是出於自己,乃是神所賜的。」
『平安! 你今天過的喜樂嗎?』
這是每個基督徒,
可以問問自己的小問題!
因為基督信仰,
就是一個能使人
「靠主常常喜樂」的福音!
也因此,
保羅在以弗所書寫下,
基督徒得救是本乎恩,
且因著信!
所以我們能曉得,
這份基督徒所領受的「得救的福音」,
不是靠「人的努力」、「籌算」,
或是「策略」可以謀得的福音,
而是因著 相信的信心,
領受得救的恩典!
子駿牧師特別要透過,
四個生命中留意「律法主義」的小鈴鐺🔔
幫助弟兄姊妹們在生命中,
能一同來檢視一下,
當基督徒只用律法主義來認識信仰時,
將會失去的四個『福音』的恩典!
#開啟小鈴鐺 #生命中的小警鈴
#子是駿了點 #駿信息 #失去喜樂的福音
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