中秋月圓人團圓🌝終於也滿足孩子們的烤肉了!
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跟著學校課程上著中秋節,
澔哥最近下課都喊著中秋節要去烤肉,
礙於台北沒有合適的環境空間原本要放棄,
結果昨天婆婆一提回鄉烤肉,
立馬趕緊跟著喊+3大2小XD~
#對!好咖球媽也被綁著走XD
#一起陪著我們回婆婆娘家的聚會
透天厝配著獨立的前庭後院還有門口的農田,
小孩在這裡完全呼吸著自由又清新的空氣,
小巷內也沒有車水馬龍直接巡田水的奔跑都好,
這是現在小孩的天堂!
澔哥整天在地球防衛隊身上汗水沒停過,
從隔壁遠親家門口的大樹下探險到小溪水,
再一路又到另一邊的廟門口去走透透。
看他們曬紅跑喘的紅通通臉,
加上開心跟同伴們嘰哩呱啦講到澔哥燒聲,
這樣的中秋在疫情間已經是最大的收穫了❤️
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🐒烤肉前還去了新竹動物園
新竹動物園走小巧路線園區很乾淨也有樹蔭,
可能是前一天農場動物直接圍繞而今天有距離,
結果澔哥跟球球沈迷的地方在一個戶外石頭區,
兩個人就是這樣堆石頭玩了好一陣。
因為我總是像小玉爸爸拿著相機追他們拍,
他們現在還會指定地點或是自己擺pose要我拍,
今天就出現兩位文盲看不懂樹上的吊牌意思,
只管指揮我說:
『幫我們跟這個獎牌拍!』
「確定吼?這有點不是那種獎牌。」
『我們看不懂這是什麼?』
「禁止攀爬。」
哈哈哈哈哈哈哈哈😂我內心止不住笑,
但想拍我的記憶體也是很夠可以拍啦!
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「公園地景百年流轉:都市計畫下的臺北,邁向現代文明的常民生活史」介紹 訪問:張瑞芳 副總編輯 內容簡介: 一座城市,總少不了公園 都市叢林中的唯一綠地,誕生於台灣不過120多年 ●1932年一張市區計畫圖,揭開臺北邁向現代化之路 ●從圓山公園開始,追索17...
車水馬龍的意思 在 蔡傑曦 Jessy Tsai Facebook 的最佳解答
「我或許在逃逸,但是在逃逸時我尋找武器。」主理人茜茜一邊整理著書架上的書,一邊和我們說、這是她把書店取名為逃逸線書室的原因,想讓在城市生活的人們有一個可以暫時逃跑的地方。
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往南開兩百公里、位於台中的晨熹社,則是為了給兒子一個閱讀的空間,老闆娘開始了這間充滿繪本的獨立書店;在我們拜訪的那天,溫暖而透亮的空間,他們正一起讀一本關於「家」的書。
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因著左岸咖啡館的「未完成書店攝影展」計畫,我們拜訪了全台灣20間獨立書店,用360度的環景紀錄下這些書店的模樣;很有趣的是,這次的攝影展每間書店都有對應的飲品個性,例如逃逸線書室是濃郁的曼特寧咖啡,強調減少生活中的步驟、專注於本質;晨熹社則是昂列奶茶,溫暖而醇厚。
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一一踏訪,才發現台灣原來有這麼多尚未認識的獨立書店;其實攝影展叫做「未完成」的意思,便是希望有一天,讀者能夠親自拜訪這些書店,和書店一起邁向「完成」。
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我想起我們要離開逃逸線書室的傍晚,三重下的大雨突然停了,我突然捨不得回到車水馬龍的城市裡。陣陣的咖啡香中,昏黃的光穿過樹梢,灑落在一排又一排的書上。
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快門中的光影斑駁,時間彷彿就停在了那裡。
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【未完成書店_攝影展】
咖啡,是靈感顯現前的怦然心動
它總是在未完成的想法裡
陪伴你跳躍於思想中,等待完成的那一刻
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晨熹社:
https://www.facebook.com/lecafe.tw/posts/5924257414282331
逃逸線書室:
https://www.facebook.com/lecafe.tw/posts/5924318674276205
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晨熹社asahikari 逃逸線書室
#左岸咖啡館 #左岸巷弄沙龍計畫
#未完成書店攝影展
車水馬龍的意思 在 Facebook 的最讚貼文
許多人來到了🇹🇭泰國都會包車前往北碧府(Kanchanaburi),世界知名的桂河大橋(River Kwai Bridge)也就在此地,今天凱倫泰泰想要介紹各位一間平價好,乾淨又便宜的住宿,高CP值,地點佳,下次如果到一趟北碧府可以參考此住宿!
最後一次到北碧府是去年2020年的農曆過年,那時候也是疫情正剛開始要爆發的時候,家人剛好從台灣來探親,凱倫泰泰就帶了他們去了一趟北碧府,在泰國只要是旅遊旺季(農曆過年也是其中之一),飯店基本上都會貴上許多,當初要選飯店時已經離假期很接近,在沒有太多選擇的當下,很幸運地選到了這間住宿。
🔹🔸🔹
北碧其他景點介紹,請參考這篇文章:
https://reurl.cc/a9KWWl
🔹🔸🔹
這間高CP值的住宿叫做 sabai@kan,Sabai(撒掰)在泰文的意思就是舒服,Kan就是北碧英文的簡稱 Kanchanaburi,他剛好位於通往桂河大橋的主要幹道上,遠離車水馬龍,但是又方便的一個地點👍。
Sabai算是比較中規中矩的住宿,沒有華麗的裝潢,或是時尚的設計,它就是一間簡單,乾淨,應有盡有,被許多🌳綠樹和草皮環繞著的住宿,如果您是喜歡走新潮一點的飯店,那這裡可能比較不適合您。
Sabai共有3️⃣種房型,最平價的是二樓(26平方公尺),沒有陽台,一樓的房間一律都是28平方公尺,因為它多了自己的戶外小陽台和兩張涼椅,兩層樓都是有雙人房和三人房。(大約8-9坪)
凱倫泰泰當時是訂一樓有自己的戶外陽台的房型,當時農曆過年旺季,一間含稅1500泰銖有找,還含早餐😱,非常經濟實惠,如果想要在住宿上有品質,但是荷包的預算沒有那麼高,這裡很適合您。
房間的軟硬度適中,打掃得非常乾淨,該有的硬體設備,例如電視,冰箱,保險箱,梳妝台都有,櫃檯的人員也都非常的親切🥰,在整個入住的過程都很熱心。
房間一律都是面向中庭的小花園,整理得很乾淨整齊,採光都很好,很清幽又寧靜,重點是這樣的價格還有一個游泳池,雖然規模沒有很大,但是非常足夠給可能想要玩水的小朋友!👨👩👧👦
Sabai的早餐,當然依照這個價格不能要求得太高,但是選擇可以說應有盡有,不論是麵包,蛋類,沙拉,中西式都有選擇,口味尚可,但依這個價位,凱倫泰泰覺得已經很足夠可以簡單的吃一頓早餐!
走出這間飯店,街上也有不少的餐廳選擇,這裡離桂河大橋大約800公尺,北碧生活很慢活舒服,所以也可以選擇散步到景點🚶♀️🚶♂️,然後再到附近的景點逛逛。
整體來說,凱倫泰泰對這間Sabai@Kan的住宿很滿意,雖然大門外觀彷彿不太起眼,也看似比較老舊,但是到了內部反而喜歡它的單純的環境,乾淨舒適,也難怪在許多訂房網站,包括Google都有高評價👍,推薦給各位!
🌍🌍Google地圖位址: https://g.page/sabaiatkanresort?share
❣️❣️溫馨提醒:
👉Sabai的雙人跟三人房都是有"條件"可以住到三人或四人,房價也都會依照季節有波動,詳細訂房相關資料請查詢各大訂房網站。
👉這裡離北碧許多知名的水上屋至少都還要一小時車程,建議可以這裡住一晚,前後可以再前往住水上屋!
👉凱倫泰泰的IG有更多介紹,快去追蹤起來!
www.instagram.com/karen.the.foodie
👉每個人的價值觀不同,不論是美食的口味或是住宿的喜好也大不同,希望此粉專可以從高價位到低價位的美食/住宿介紹給各位,大家可以依照個人需求下去做選擇!
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車水馬龍的意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「公園地景百年流轉:都市計畫下的臺北,邁向現代文明的常民生活史」介紹
訪問:張瑞芳 副總編輯
內容簡介:
一座城市,總少不了公園
都市叢林中的唯一綠地,誕生於台灣不過120多年
●1932年一張市區計畫圖,揭開臺北邁向現代化之路
●從圓山公園開始,追索17座公園的百年歷史變遷
●溜狗、運動、漫步、沉思之餘,那些你需要知道的公園知識
◇為什麼臺灣會有公園?
大安森林公園、二二八和平公園、植物園,這些熟悉的城市綠地,都是起自於二十世紀初臺北都市計畫的成果。當時日本政府意圖將臺灣帶向現代化的道路。隨「星期制度」出現,大眾交通系統發展,時間與空間的雙重變革,開啟臺灣人的休閒風氣。公園成了大眾的休憩場所,並兼負保健、防災等重要功能。1932年都市計畫中規劃了17座公園。
日治時期,政府還拆除了臺北城牆,鋪設有美麗行道樹和安全島的三線道路,現今愛國東路、中山南路、忠孝西路、中華路等三線道,是臺北車水馬龍的街道,但是當年卻因人煙稀少成為情侶約會好所在,臺語老歌〈月夜愁〉說的就是這道路上發生的故事;而現在時興的路跑,在當時的三線道就舉行過了呢!
◇公園深入日常,休閒中有濃濃的「政治」味
公園和許多現代化設施一樣,都是日本政府「二手移植」的成果。將歐美公園的音樂亭、噴泉造景與西方的博物館、博覽會、動物園等空間「再現」於公園內,民眾可以在精心塑造的空間中,接受文明洗禮,體驗前所未有的新鮮事,例如棒球比賽、相撲比賽、音樂表演等,當時《臺灣日日新報》還會刊登音樂會曲目。
此外,圓山公園中的臺灣神社與植物園內建功神社的祭典儀式,還有公園內的收音機體操,都是讓民眾在享受休憩活動之餘,強化愛國意識、健身保國的思維,也是「教化」國民的有效方式。
◇隨歷史變遷的公園命運交響曲
17座公園百年來的命運各不相同,有些因戰爭工程停擺,有的存續至今,如二二八和平公園。戰後有些被當成居民聚落、眷村用地、國防軍事基地等,有些甚至直接改變用途放棄建設公園。
不久前因圓山文化遺址產生爭議的圓山自然景觀公園,戰時將運動場改建為軍醫院,戰後曾供美軍顧問團使用,後改建為中山足球場,在2010年又成為花博用地,其中經歷的土地轉移過程宛如臺灣現代史的縮影。
◇體檢台北公園,我們還可以這麼做
本書透過實地田野考察與資料蒐集,一一重現17座公園的歷史與現況。作者為地理與歷史雙學科背景,引領讀者翻閱百年來的地圖、都市計畫圖、報刊、文獻、明信片、照片,讓我們能對臺北公園的地景風貌與歷史脈絡有更多認識。更深入全面檢視臺北公園建設的問題,如圓山公園的考古遺址問題,防災公園可以怎麼做?本書特闢專欄以日本公園與紐約案例提出建議,期待臺北的公園可以乘載更多文化歷史外,還能發揮其實用價值。
作者簡介:林芬郁
國立臺北大學民俗藝術研究所碩士、國立臺灣師範大學地理學系博士,
現為國立臺灣師範大學僑生先修部兼任助理教授。
潛心研究臺灣文史、關懷文化資產保存,文章散見於《地理研究》、《臺灣文獻》、《臺北文獻》、《臺灣民俗藝術彙刊》等學術期刊,與《原住民族文獻》、《鐵道情報》、《自由時報》的〈自由廣場〉等。
著有《臺灣文化藏寶圖》一書,並與他人合著《沒有電視的年代—阿公阿嬤的生活娛樂史》、《看見師大校園》、《城市前世到今生:臺北考現學》、《臺灣地名辭書 卷二十二臺北市》、《北投區志》等書。
出版社粉絲頁: 貓頭鷹書房
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