重回獨裁…言論自由敲喪鐘
張鐸/大學兼任副教授(高雄市)
泰國自七月以來全國掀起一股學運浪潮,曼谷街頭已有十次大型示威。在這波抗議中,泰國媒體利用臉書等社群媒體大量直播。曼谷郵報報導,警察總長蘇瓦十六日簽署命令,表示在緊急狀態下,要求國家廣播和通訊委員會及數位經濟部禁止四家媒體和一個臉書粉絲專頁進行報導,因為這些報導有害國家安全,遭批是「回到獨裁時期」。
昨日NCC做出否決中天新聞續照的裁定,果然驗證總統府先前外流密件的傳言,也為台灣言論自由敲響喪鐘。國家機器以鋪天蓋地力量,箝制扼殺人民的言論自由,不禁想起十年前阿拉伯之春,當時阿拉伯世界民眾群起針對其政府的威權、政治腐敗、侵犯人權、通膨、失業,並以爭取民主、人權為首要訴求。中天的撤照會讓台灣也步上阿拉伯之春的後塵嗎?
二○一○年十二月突尼西亞爆發茉莉花革命以來,一些阿拉伯國家民眾為抵抗威權走上街頭,要求推翻專制政體,並將民主、自由定為這運動的前景,認為「阿拉伯之春」屬於「諳熟網際網路、要求和世界其他大部分地區一樣享有基本民主權利的年輕一代」。
二○一一年二月,埃及強人總統穆巴拉克因擋不住街頭抗爭壓力,於軍方倒戈逼迫中下台。穆巴拉克下台前,其政權掌控所有平面媒體與電視、廣播,卻輕忽網際網路及社群媒體的擴散能力,在十八天之內黯然下台。
民進黨政府對言論自由的迫害,可從媒體社論看出來,綠營側翼和民代皆能快速製作出攻擊哏圖,在網路帶風向突擊在野黨,比起其他掌控新聞的國家更能拳拳到位。阿拉伯世界年輕一代要求和世界其他大部分地區一樣享有基本民主權利;而一些在綠色執政下諳熟網際網路的年輕一代,則自甘墮落被集結成網軍去破壞基本民主權利。看得出來綠營對媒體封鎖比穆巴拉克更強一些,也就是在二○一七年由NCC突襲式地停播中廣兩個頻道後,現又對中天撤照,看來是掌控了廣播及電視媒體,而網路媒體則由網軍去自由發揮。其鋪天蓋地控制言論自由的能力,比起穆巴拉克將有過之而無不及。
猶記得我執教過學校,有一幅獲得德國紅點設計獎的海報,海報內容是一個頭朝下的麥克風,麥克風的頭被畫成一個鳥籠,裡面有一隻引頸高歌的小鳥,那幅海報的標題就是「Freedom of Speech」,海報下方則是英文的「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利」,我們不希望台灣未來的言論自由,是要去看海報才能回味的。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅超級歪 SuperY,也在其Youtube影片中提到,立刻加入頻道會員,實際行動支持超級歪:https://www.youtube.com/channel/UCAM7yIYvZGYLJR6z6RqLlNw/join 📣留言加分享本影片貼文,就有機會抽中《解讀民粹主義》一本。 參加抽獎活動時間為期一週:2020.2.6 - 2020.2.13 👏感謝時...
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年初我做了《解讀民粹主義》的說書影片,有些觀眾反應這本較學術、有點難,這個月出版的新書《民粹主義:21世紀公民的思辨課》簡潔明瞭,小本易讀,很適合高中生、一般大眾,我為這本書撰寫了一篇推薦序,在越來越盛行指控對手是民粹、假網軍的台灣社會(聽說1450最近很紅?),大家不妨打開此書,看看自己對於民粹的理解是否正確、又有哪些政黨或政治人物最符合這些民粹的描述。
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推薦序
理解民粹就是實踐民主
YouTuber 說書人/超級歪 SuperY
什麼是民粹主義?在我撰寫這篇導讀的同時,二○二○美國總統大選辯論正火熱上演,參選人互相指控對方是騙子的說詞,剛好很適合讓讀者一窺典型的民粹主義話術:
拜登:川普沒有健保政策,他根本不知道自己在說什麼!他連疫情都處理不好!
川普:媒體給你好的報導,給我壞的報導,都是假新聞啦!我早就習慣了!
拜登:美國警察系統的種族歧視你為什麼不處理!
川普:刻意談種族歧視就是製造對立、煽動仇恨!
拜登:你是美國史上最糟的總統!
這場辯論中的發言大概會讓台灣觀眾想到,不久前台灣2020總統大選的電視辯論,參選人們花了兩小時互相指控,而非有建設性地討論具體國家政策,同時,韓國瑜與蔡英文的支持者也都互相指控對方是民粹。世界各地的政治學者哀嘆民主在退潮,一般大眾開對民主政治失望,原本公民神聖的一票現在只寄望能選出一位不那麼糟的候選人。如果問題只是大眾對民主參與的信心正在消逝,那倒還有救,但當今世界各地的民主危機,還源自於另一股力量正藉著民主失能時趁機篡位,它的名字叫「民粹主義」。
在台灣,「民粹」已經變成指控對手最好用的政治標籤,只要實施跟我立場不同的政策,就是民粹政黨,只要我不喜歡的就是「民粹」, 我喜歡的就是「傾聽民意」。但是,這種區分「你們」/「我們」的行為,其實本身就是孕育出民粹主義的養分,結果,指控別人是民粹的人,自己可能也不自覺得落入另一種民粹。因為看到這個現象越來越普遍,我在半年前拍攝了一支關於民粹主義的說書影片,想讓觀眾可以更清楚認識到底何謂民粹主義,不過在拍攝時我立刻發現,在台灣書市上,多數介紹民粹主義的書籍仍然偏理論導向,一般大眾可能難以消化。讀者手中的這本《21世紀公民的思辨課:民粹主義》卻是我目前看到最深入淺出的導讀書,可以說是目前市面上最適合「入門級」的一本。如果這本書早點出版,我會很樂意選這本書做導讀影片。
這本書的作者是德國記者楊.路德維希(Jan Ludwig),因為本書是設計寫給德國公民的小書,所以書裡的例子多半是德國社會的經驗或是歐美國家的社會境況,談論歐洲國家的民粹政黨如何趁著近年的難民問題、恐怖攻擊問題興起,也因此,作者也在一開始就提醒讀者這本書是聚焦在右派民粹主義,而沒有談論左派民粹主義。我發現這幾乎是介紹民粹主義的書籍都會遇到的麻煩,因為多數作者都是希望告誡讀者,歐美國家要被民粹政黨、政治領袖佔據(看看近年興起的法國的勒朋、荷蘭的懷爾德斯、匈牙利的維克多),所以並不會談比較草根性的左派民粹主義,否則可能造成讀者的混淆,不曉得民粹主義到底是好是壞。
這本書的一個思想主軸是指出,(右派)民粹主義跟民主最大的區別,在於情緒煽動與理性討論兩者之間的比例。民粹主義者想鼓動的是情緒而非理性,因為製造恐懼和憤怒更容易達到政治績效、目的,所以資訊是真是假無所謂,散播假新聞、陰謀論也沒關係,現代人不點開臉書上的新聞內容,只看標題就留言分享,更是民粹主義者的最愛!因為提不出更好的理性論政,只好透過貶抑他人的想法來抬高自己的地位,藉由情緒操控群眾來對抗敵人,在哲學家尼采眼中,這種心理操弄技術正是典型的奴隸怨恨心理,是弱者的表現。因此作者也提醒讀者,應該去注意民粹主義者到底是一群什麼樣的人,他們很可能是社會結構轉型時沒有被體制照顧到的受害者。
然而,近年也有政治學者試圖從民粹主義中發掘新的政治動能,有沒有可能發展出一種對社會有益的民粹主義?民粹主義者喜歡宣稱自己是唯一、真正的人民代表來為自己增加正當性。「人民」、「民眾」、「庶民」這些字近幾年越來越常見,政治哲學家拉克勞(Ernesto Laclau)把這些字稱作「浮動意符」(floating signifiers),它們其實根本沒有實質意義內容,只是一個空的符號,讓大家投射自己在既有的政治管道上無法宣洩的情感、不滿(這個政府眼中早已沒有「人民」!下臺!)對於領導者的共同好惡被凝結在一個象徵符號中,因而賦予人們一個共同的政治認同,形塑出強大動員力量。拉克勞認為這種動員力量可以發展出一種左派民粹主義,用來促進社會公平正義,才是真民主,而非像右派民粹主義只追求政黨政治利益的假民主,例如二○一○年茉莉花革命、二○一一年的華爾街運動,都是以「人民」的名義號召群眾,而帶領社會走向正向改革。
無論是哪種民粹主義,無論是誰想要主張自己可以代表普羅大眾,只要人們願意並且能夠追求真相、理性討論,這些行動就是在實踐民主。我們必須承認,在世界各地,多數有大學學歷以上、讀過較多書的人,普遍會認為民粹主義者是「外行」、「情緒化」、「被政治操弄的選民」,而自己則跟他們不一樣,但這種看人低一等的態度,往往只會造成民粹主義者更加深既有印象(看吧!這些政治菁英根本不在乎人民!)如果要能贏得民眾信賴,深化民主溝通機制,不只是要小心民粹主義的興起,自認為不是民粹主義者的人們也可以反省一下,自己對民主的認識又有多少、是否把對方當成互相尊重的公民而不是情緒選民、是否願意不帶偏見的去聽聽看跟自己意見不同的聲音?民主不是一個先存在在過去,而必須被守護,不要在未來被民粹主義侵蝕的東西。民主是一個必須透過重複實踐創造出來的東西,如同作者在書裡的結尾指出的「只要多聽民粹主義者說話一會兒,就會發現我們其實正在參與這樣的民主」。
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通識政治化,由政府做起。
#通識書首送審
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👏感謝時報出版 提供2⃣️本實體書
►本集語錄:「 不要認為民粹主義的選民是「可悲之人」,而若無其事地忽略他們,與你平常可能不會遇見的人交談,如果你有好的理由相信他們是不正義的受害者, 請敦促你的政府及政黨矯正這種不正義的情事。」 - 《解讀民粹主義》
►本集重點節錄:
1.民粹主義:一套認知政治世界的道德想像+反對多元主義
2.民粹跟民主的區別:民主承認反方意見也有正當性,民粹的意見則根本無法被反駁
3.民粹主義者的治理技巧:佔領國家、大眾侍從主義、打壓公民社會的反對聲音
4.如何對付民粹主義:跟民粹主義者對話但不要像他們那樣說話、不必接受他們設定的問題框架、提出正確的資訊與數據
►本集關鍵字:#亡國感 #蔡英文 #韓國瑜 #國民黨 #民進黨 #茶黨運動 #華爾街運動 #發大財 #喬治·華萊士 #脫歐 #NigelFarage #ViktorOrbán #盧梭 #公投 #奧步拉多 #維爾德斯 #川普#卡臣斯基 #艾爾多安 #茉莉花革命 #華爾街運動 #三一八學運 #WolfgangStreeck #庶民 #勒龐 #霍佛 #范德貝倫 #反極權主義
本集推薦書目:
John B. Judis《民粹大爆炸:公民不服從,群眾上街頭,美歐政局風雲變色的反思與警示》
水島治郎 《民粹時代:是邪惡的存在,還是改革的希望?》
Chantal Mouffe《寫給左翼民粹主義》
茉莉花革命英文 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
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昨天發生在北京等地的零星事件雖然並沒有看到明顯的群眾抗議行動但是它的象徵性意義還有未來可能的影響性非常值得重視。
總統府今天下午透過公共事務室表達立場呼籲中國當局加快腳步落實民主改革。
馬總統和來訪台灣的世界回教聯盟秘書長涂奇握手致意,在北非與中東許多國家的局勢持續動盪的此時,總統在公開場合之外,還安排單獨會見涂奇秘書長,關心目前相關情勢。
但面對媒體詢問總統只微笑點頭,對茉莉花革命的回應,總統換個角度以台灣宗教自由為題,對著台下眾多穆斯林教徒,點出民主自由的普世價值。
不過馬總統的態度,讓民進黨主席蔡英文相當不能認同,批評茉莉花民主革命的浪潮蔓延開來,甚至已經吹向中國,但馬總統態度低調,至今沒有對此發表立場談話。對於在野黨的批判,總統府下午正式表達立場。
府方也表示,針對中國網友發起茉莉花串聯活動,除了表達聲援民主的立場,國安會以及陸委會也已經開會,討論因應對策。"
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