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昨天詹琬蓁關心近日大雨對於嘉義地區的水庫水位是否有幫助，沒想到，許多朋友也都很關心耶，這真的是好事！
📍台灣即時水情
https://andy6804tw.github.io/taiwanreservoir/public/
我請教了在自來水公司任職的朋友後，在此和大家分享嘉義縣的自來水，大致上是怎樣分配的，若有疏漏，我們可以一起討論。
👉🏻主要依供水淨水場來區分：
📌水上、鹿草、義竹、朴子、六腳等沿海區域，大多數為 #水上淨水場 供應（原水來自烏山頭、蘭潭水庫）
📌新港、溪口： #水上淨水場、#新港淨水場（原水來自烏山頭水庫）
📌太保： #公園淨水場（仁義潭水庫）、#水上淨水場
📌中埔：部分為 #蘭潭淨水場（蘭潭水庫）部分為 #觸口淨水場（八掌溪）。
📌竹崎：部分為 #觸口淨水場
📌仁義潭水庫（#公園淨水場）供嘉義市區、民雄、太保。
曾文水庫（全台最大的水庫）跟烏山頭水庫是聯合運用，曾文水庫雖然位於嘉義縣，但是大多供應台南，烏山頭水庫有部分供應水上淨水場。
以上分享，請多多指教😊
台南 /八田與一紀念園區
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日治時期在台進行水利工程建設的八田與一，
曾參與高雄港規劃、台南水道工程（山上淨水場）等現代化工程，
因設計嘉南大圳與烏山頭水庫興建而被譽為「嘉南大圳之父」。
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大正九年（1920年）嘉南大圳動工，同年烏山頭宿舍著手建設，
宿舍形式有獨棟型、雙拼型、四連棟與八連棟等型式，
提供工作人員與眷屬居住，逐漸發展為具有公共建設的社區。
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2009年依文資法將八田與一故居群指定為歷史建築，
西拉雅國家風景區管理處規畫修復，成立「八田與一紀念園區」，
修復前多處難見舊貌，設計公司遠赴八田與一故鄉考據建築工法，
陸續完成修復八田宅、田中/市川宅、赤堀宅及阿部宅四座建築，
並以日本金澤市民捐獻的舊家具進行故居內部擺設，
2011年，八田與一逝世69週年紀念日，正式開園。
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園區開放時間：
週一、二、週四~週日 09:00~17:30
每週三為休館日，遇國定假日則順延一日。
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建物內部開放時間：
每月第一週開放：田中及市川宅
第二週：八田宅、第三週：赤堀宅、第四週：阿部宅
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地址：台南市官田區嘉南里66號
八田與一與蔣介石
其實，八田與一與蔣介石，是不能比的。
但偏偏，又可以比。因為他們兩位的雕像，都被斷了頭。
斷蔣介石頭的，是覺青。他們說，殺人魔王不該被歌頌紀念；斷八田與一頭的，還沒找到，是因為報復(挺蔣)？還是反日本殖民？甚至是因為天黑黑，誤把八田當蔣公，誤砍了去？目前不得而知。
最主流的看法是：「砍人者，人恆砍之」。你可以斷我蔣公的頭，我就砍你八田的雕像，以彼之道、還施彼身。
如果真是因為這樣，砍完了八田，下一個還砍誰？砍到那一天，是個盡頭？
先說說在我心中的八田與一，是甚麼樣的人。
在我心中，八田與一是一位真正愛台灣這塊土地的人。
1886年，八田與一出生於日本石川縣，1910年自東京帝國大學畢業之後，他就來到台灣工作，他參與過台北下水道興建工程、高雄港興建工程、台南淨水場計劃、日月潭水力發電所建造工程、桃園大圳建設、大甲溪電源開發計畫等重大台灣建設。
看到當時台灣的農民，天天都要汲水灌溉，生活辛苦，八田與一窮盡一生心力，建造了嘉南大圳與烏山頭水庫，還設計了曾文水庫，多少農夫從此可以灌溉，台灣糧倉因此豐腴。
1942年，八田與一所乘坐的日本船艦大洋丸，遭美軍擊沉喪命，骨灰運回台灣，葬在烏山頭水庫旁。三年後，日本戰敗，住台日人被迫遷回日本，八田的妻子外代樹，不捨與先生分離，投水庫自盡，火化後與先生同葬，永遠安眠在台灣。
這樣一對終其一生，都把心力奉獻給台灣，即使死後，也選擇葬在台灣的人，他就是台灣人。
儘管很多人計較當時八田所做的，只能算是為了「日本國的殖民地建設」，不算愛台灣，但在我看來，他的努力，直接改善了台灣農民的生活，提升台灣農業的發展，這是實質的回饋，根本無需去計較當時的這些用心，到底是為了日本？還是為了台灣？
對於這樣一位建設台灣、熱愛台灣的偉人，我永遠對他心懷感念。
既然感念，我當然絕不會去羞辱偉人的雕像，更不可能粗暴地將他的頭給砍下。然而，我知道在台灣，有些人也把「蔣介石」當成偉人，看到蔣介石的雕像被斷頭的時候，某些人內心的痛，也是一樣的真。
5月8日，是八田與一的忌日。
或許知道紀念的儀式又將展開，所以「斷頭者」故意選在這個時候動手，想要破壞紀念活動。意外發生之後，台南市長賴清德已經承諾，一定會在5月8日之前，修復雕像，如期紀念。
但我想問，那5月8日之後呢？
是要天天派人守衛？還是改製一個切不斷的？又或者乾脆一次做出很多個，斷了就補，隨時供應，不怕你斷？
仇恨只會帶來更深的仇恨。
愛你的偉人，也接受別人跟你看法不一樣。只有相互接受彼此不同，才有可能終結這樣的斷頭之恨。
謝謝八田與一，並理解那些熱愛蔣介石的人。
願台灣永遠不再仇恨。
暐瀚 2017-4-17 de 台北
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