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微解封小旅行 在 Taipei Walker Facebook 的最讚貼文
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過57萬的網紅Spice Travel 辣旅遊，也在其Youtube影片中提到，恭喜台灣疫情警戒降級啦! 大家是不是假日很久沒出去散散心了? 這次Sarah要提供給大家假日半日遊的好選擇! 有一個只要走五分鐘，就能俯瞰整個新北桃園的登山秘境！ 還要去超適合全家大小一起假日踏青的森林步道 最後還要帶你去隱藏在三峽的特色豆製品店! 大家出遊還是要保持社交距離，注意防疫喔~~~~ ...
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露營真的是疫情後的首選旅遊方式了！
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微解封小旅行 在 飛碟早餐-唐湘龍時間 Facebook 的最佳貼文
今天的旅遊單元，第一段邀請百威旅行社企業獎勵部經理 李騏達來到空中，就讓百威旅行社帶全家來一趟微解封小旅行！台灣疫情趨穩，警戒從三級降二級，加上疫苗施打率逐漸增高，大家終於可以稍稍鬆口氣，好好把握暑假最後機會！
第二三段邀請韓國觀光公社台北支社主任 陳星妤，帶大家一解出國情懷！為了在疫情期間無法去韓國但想念韓國吃喝玩樂的朋友，韓國觀光公社持續不斷的進行網路活動，與大家保持互動，要讓大家在出不了國的現在也能即刻線上遊歷韓國！
📻聽重播按這裡！https://youtu.be/M04m-6AqSeU
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※主題：《防疫降二級，微解封小旅行出發！》
※來賓：百威旅行社企業獎勵部經理 李騏達
◎內容簡介
台灣疫情趨穩，警戒從三級降二級，加上疫苗施打率逐漸增高，大家終於可以稍稍鬆口氣，把握暑假最後機會，全家一起展開微解封小旅行。
百威旅遊嚴選飯店，從宜蘭、花蓮、台東、桃園、南投、嘉義、台南、高雄到屏東，各大知名飯店應有盡有，給你訂房最優惠！ 舉例來說，一般2天1夜的訂房，通常只含《一泊一食》，也就是1晚住宿＋早餐，但是這一波優惠，包含：蘭陽烏石港、花蓮秧悅美地、日月潭雲品、嘉義阿里山賓館、H2O水京棧…等酒店，都加碼提供《一泊二食》，除了1晚住宿＋早餐，再多送一個午餐或晚餐。還有墾丁凱撒，2天1夜附早餐之外，更包含各式套裝組合任選。此外，義大皇家的3天2夜，含早餐＋1次晚餐＋樂園門票，有吃、有住又有玩，最適合親子同樂。
※主題：《想念不用等！在台灣就能即刻遊韓國！》
※來賓：韓國觀光公社台北支社主任 陳星妤
◎內容簡介
為了在疫情期間無法去韓國但想念韓國吃喝玩樂的朋友，韓國觀光公社持續不斷的進行網路活動，與大家保持互動。繼韓食料理體驗組合包、韓國傳統文化DIY組合包、以及KINGDOM FRIENDS 防疫安心包活動大受好評後，台北支社特把此類線上抽獎活動整合成『在台即刻遊韓』計劃，將陸續進行購物、韓劇一直到韓食等不同主題的網路活動，並送出相應的實體禮物BOX，要讓大家在出不了國的現在也能即刻線上遊歷韓國！
據統計，疫情前至韓國旅遊的台灣旅客將購物視為其主要旅遊目的之一，雖然在疫情期間暫時無法前往韓國購物，但藉著參加活動發掘不同的旅遊購物方式也可以讓假想旅遊多一份期待的樂趣。接下來還準備了劇透韓國 (8/12)、蔘入韓國 (8/26)、饗遊韓國 (9/9) 等包羅萬象的主題活動。
微解封小旅行 在 Spice Travel 辣旅遊 Youtube 的最讚貼文
恭喜台灣疫情警戒降級啦!
大家是不是假日很久沒出去散散心了?
這次Sarah要提供給大家假日半日遊的好選擇!
有一個只要走五分鐘，就能俯瞰整個新北桃園的登山秘境！
還要去超適合全家大小一起假日踏青的森林步道
最後還要帶你去隱藏在三峽的特色豆製品店!
大家出遊還是要保持社交距離，注意防疫喔~~~~
*若有前往鳶山(鳶山岩)制高點，請各位都要注意安全!
千萬不要超越繩索，且因為地勢關係不建議年長者或小孩獨自前往，一定要注意同行者的安全喔!
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🚶 跟著我們一起去！
00:00 段落開始
00:38 滿月圓國家森林遊樂區
►https://goo.gl/maps/RxGwT7jjaeJ75JtQ9
04:08 鳶山(鳶山岩)
►https://goo.gl/maps/HCPqCy8WHSYkdVF27
(此GOOGLE地標為光復紀念鐘)
06:45 禾乃川國產豆製所
►https://g.page/HIDEKAWA?share
09:28 結語
*此影片非商業合作影片
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音樂來源 -
MB01RLGV9RFEUZH
微解封小旅行 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
偽小編被爸媽從淡水領回家，所以，蒐集土地公的原地小旅行，就順便擴大地圖，把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然，我們要去的十八王公廟並不奇怪，這是北部重要的民間信仰場所，從信仰成型的形式來看，屬於「有應公」一類的陰廟，以祭祀亡者為主。練美雪（2013）的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄，我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對，我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」（其實應該就是一個合葬的無主墳），但大廟新建，少了風味。三十多年前，我姑姑商人本色，偶而帶我來此，王公廟是要晚上祭拜，所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市，肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴，現在墳穴已移往平地，略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說：「要吃林家的肉粽，什麼都沒包的那種，小小顆的那種，一個阿姨賣的，才夠懷念」。這家肉粽攤販，居然還在，阿姨已經變成老嬤，粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生，這也是大眾傳播最盛的源起。不過，根據練美雪的研究，十八王公的傳說多由口耳，而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談，逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中，我看見一個有趣的有應公分類：野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型（黃文博，1991，轉引自練美雪）。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公，似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統，最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開，在70年代後香火極盛，80年代聚集攤販蔚為問題，甚至，還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向，可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵（林富士，1995；練美雪，2013）。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪（2013）這本論文，可謂是十八王公的民俗學，有機會一定要去下載閱讀，寫得極好，資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本，其間互有脈絡，並非眾說紛紜（這個就跟網路上談得非常不一樣），有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯，有著類似的敘事主軸，但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯，十八王公沿此發展出不同的靈驗現象，與不同的群體、場域、事件相關聯。當然，靈驗故事是信仰的重要實踐，靈驗的有效性與敘事性，會反饋加強神威，也形成規範，例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願，不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有：
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1. #守護系列：地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神；
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2. #風塵系列：庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員；
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3. #盜賭系列：庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟；
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4. #商賈系列：庇佑商人；
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相信大家，一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說，其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等，原本我也是聽聽笑笑，但經練美雪（2013）整理後，才驚覺這樣的「有求必應」，背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色，就是「狗神」。對於義犬的描繪，共有五種，包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事，因為「狗」的角色，而轉換了無主孤墳陰暗的氣質，更顯得信仰帶了些正向忠義。（練美雪，2013）
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從小我就在想，這隻狗到底是十八王公的本體？還是吉祥物？練美雪也幫我們查完了！可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」，狗的地位與象徵，隨著神威與靈驗而轉變。近年，信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖，但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行，不小心讓我看到這本好論文，從自己的練氏家族展開追尋，勘查有應公信仰，貫穿十八王公的整體資料，呼應台灣社會環境變遷，文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》（2014），我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士（1995）。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪（2013）。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
微解封小旅行 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
兩個月前，因為尚無法出國旅行，為了搪塞我漫長的暑假，籌備展開「#淡水土地神」系列，沒想到就突然進入三級警戒。這個計畫起源於在某次天的散步中，我發現「#淡水二號橋石頭公」，經過這路口數百次，竟然現在才發現這個近在身邊的「巨石信仰」。果真我們總是可以在限制中開創出可能性。於是，趁著「微解封」，可以去我們的生活周遭散散步，發現一些新穎細微的風景。
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▓ #河邊的石頭豬
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淡水的二號橋石頭公，位在淡水新興里，從淡水頂好往新市鎮方向，中山北路一段285巷裡，旁邊是公司田溪與上頭的二號橋。此處的舊橋又稱「豬哥崎橋」，就指涉此處的奇異巨石「豬哥公」。豬哥石，目前在一棟水泥小廟建築內，外頭寫著「#二號橋石頭公」。從一旁走入，屋內不大，半居地下，裡頭明顯有一顆巨大的石頭，是一頭豬的模樣，石頭設有祭祀。
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豬哥石不知何時開始被祭祀為「#石頭公」，為一民間信仰，是一種常民的信仰型態，較無嚴謹的制度化與規範化，其他像是「#大樹公」等都是這類自然崇拜（李世偉，2002）。二號橋石頭公，小廟裡頭看起來有些生活感，像是一個可以提供信眾喝茶休憩的地方，廟裡有一位阿姨顧著，她讓我仔細看看豬哥石。
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▓ #迷惑人類的石豬怪
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豬哥石當然有地方傳奇。於在過去，此石經常冒煙，路人吸入此煙便會失蹤，傳說是被石豬吃掉，因此無人敢從此經過。後玉皇大帝知悉，便派雷神雷擊石豬。石豬再也不能害人了，人們才能安全經過。後來當地人會來此石祈求尋找失物、健康治癒等。
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▓ #窺見淡水新市鎮歷史的地方
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在淡海新市鎮第二期的整地時，本來石頭公也在新市鎮範圍，盧松樹里長為了地方上的平安，極力爭取將其保留在原地，和營建署幾番協調後，才免於被遷移他處的厄運。經歷過現代都市規劃，許多歷史與地景都逐漸消失，二號石頭公，是新市鎮區域少數可探見淡水過去痕跡的地方，非常推薦你們去微散步小旅行。
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📂 #參考文獻
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1. 李世偉。（2002）。台灣宗教閱覽。台北：博揚。
2. 八庄大道公文史工作會製作（2021年查詢）。豬哥崎橋。
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