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你好，我是哲學雞蛋糕腦闆朱家安，如之前在臉書上的介紹，《善良的歧視主義者》是我這幾年看過最棒的歧視議題入門書，結構全面，說明清晰，入門該知道的概念裡面都有。在這次糕講堂，順著書裡介紹的各種概念，我想分享我是怎麼從右派變成左派。
在高中和大學階段，我的立場接近自由意志主義（Libertarianism），注重自由和言論自由，認為政府最好只需要維持秩序和溫飽，讓人們發揮自由選擇並為自己的選擇負責。當時我支持死刑，反對文言文必修，質疑動物權，並且認為歧視言論只是沒禮貌的言論，沒什麼大不了的。
到了今天，這些立場有的保留下來，有的已經改變，以常見的政治立場分類，我跟十年前一樣不保守，但比十年前「左」很多。在這場糕講堂裡，我會說明自己前後立場的差異，並試圖探索改變的原因。
活動詳情：https://phiphicake.blogspot.com/
近幾年韓國翻譯書進入台灣書市越來越多，從一開始的文學小說，到近兩年人文、社科領域的書也逐漸增加。兩家出版社分別寄了韓國書給我，推薦給大家。
第一本是《當好總統變成壞總統》，我第一次認識韓國總統選舉是我大二那年上韓文課時，老師向大家介紹總統任期是五年、不得連任等規定，並以台灣四年任期、得連任一次做為比較，認為兩種制度各有優劣，我想台韓兩地人民關注總統大選的熱度應該不分上下（想想韓劇《請輸入檢索詞WWW》裡對於總統大選的刻畫）。《當好總統變成壞總統》是從心理學的角度出發，透過人民對候選人的種種認知，來分析選民對「理想總統」的想像。為何總是選出變壞的總統呢？到底是總統真的變壞了，還是打從一開始就是「集體欲望投射」的假象呢？
另一本想介紹的書是《善良的歧視主義者》，作者從自身經驗出發，反思「歧視」可能內化在任何人的言語或行動當中，而在不自覺得情況下，做出歧視行為。我們可能因為在特定位置上，而忽視了不平等的現實；書裡也提出了消除歧視、用什麼態度面對歧視的種種討論。事實上，基於各種原因，任何人都可能被擺在「少數群體」的位置，那個界線是變動且難以拿捏的。作者希望能透過書裡的案例，帶領讀者思考「平等」的意義。
#當好總統變成壞總統 #衛城出版
#善良的歧視主義者 #東販出版
#B編的冊格仔
【我們其實是「善良的歧視主義者」嗎？】
數學很好的女生，是否想說點什麼，但想想還是算了......
歧視比想像中更常見，又或者這麼說：
「男生理科好，女生就去讀文科。」
「皮膚黑到好像東南亞人。」
「新住民會來都是想賺錢啦！」
這些話，如此刺耳但說起來是不是跟呼吸一樣簡單？
兩性平權、社會正義、種族平等、性少數者、新住民……
重新面對我們所使用的詞彙、視角，剖析之中的心理與社會運作。
歧視不只發生在社會弱勢或少數，
我們都可能同時是權力者、也是弱者。
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＃善良的歧視主義者 ＃歧視的根源
各節重點：
00:00 開頭
01:27 「志祺七七徵企劃夥伴」廣告段落
02:30 追求平等，會造成「逆向歧視」？
03:27 「保障弱勢」會變成「歧視多數」？
05:12 平凡的特權
07:00 傾斜的公平
08:21 鳥看不見鳥籠
09:53 我們的觀點
11:30 問題
11:50 結尾
【 製作團隊 】
｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅／珊珊
｜演出：志祺
——
【 本集參考資料 】
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《善良的歧視主義者》，金知慧김지혜，台灣東販＃每天碎念一本書你覺得自己是會歧視的人嗎？怎麼可能，我一定不會很可惜，無論多麼善良的人，也肯定脫離不了不知不覺地 ... ... <看更多>
《善良的歧視主義者》閱讀心得，你看見歧視了嗎？如果說，我們其實都是歧視者的話？聽見這樣的質疑，我想大部分的人並不會認同。畢竟，我們都不是帶著 ... ... <看更多>
善良的歧視主義者 在 [心得] 善良的歧視主義者- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
書名：善良的歧視主義者
台灣東販，2020 年 11 月 5 日上市
推薦指數：★★★★★（5/5）
部落格版：https://tinyurl.com/fx24afhj
整體來說，是一本初識「歧視」的好入門書。
作者金知慧是江陵原州大學多文化系教授，研究關於少數群體、人權、歧視等主題。內容
深入淺出，作者適時地引用研究結果，加上大量的實例，讓全書算是滿平易近人的。
雖然都是國外的案例（有些是美國的，有些是韓國的），但作者都有提供簡短的背景介紹
，大部分也都是日常生活會發生的事情，理解起來並不困難，甚至可以聯想到台灣的某些
事件對照，例如反同，例如臥軌工人。
譯文流暢，曾經聽說韓文有時比較模糊、不好翻譯，若真是如此，譯文還要再加幾分。雖
然偶爾還是有出現乍看之下要想一想的句子，但整體來說相當不錯。（僅就流暢程度而言
，可惜正確性我無法確認）
全書分為三章，第一章是「善良的歧視主義者之誕生」，第二章是「如何消除歧視？」第
三章是「我們回應歧視的態度」。
我自己則是以粗分為兩大部分來理解。一開始談歧視是怎麼產生的，歧視的系統性因素，
以及，作者認為大部分的人其實是在無意間做出歧視的行為（或說出歧視的話語），這些
「善良的歧視主義者」又是如何解釋自己的行為，而這些歧視的理由又有什麼問題。例如
以幽默為名，醜化某些群體。
接著，是我們能如何回應歧視，如何減少歧視。
以下是一些摘文，對「歧視」議題有興趣的朋友，或許可以考慮這本書。
■關於「特權」
▌所謂「特權」（privilege）指的是被賦予的社會條件有利於自身，而得以享用一切優
惠待遇。
▌一般來說「享受特權」大多不是透過有意識地努力獲得，而是本身已經擁有的條件，所
以在多數情況中並不會被察覺。換言之，由於特權是「擁有者的餘裕」，所以擁有者根本
是處在連自己「擁有的事實」都意識不到的自然、舒適狀態。
▌可以結婚的人，從不認為這是種特權直到不可以結婚的同性夫妻出現
▌不少人開始一一列出其他不同種類的特權，如：男性特權、階級特權、文化特權、國籍
特權、異性戀特權、非身心障礙人士特權、語言特權等各種特權。舉例來說，在男性特權
的清單中，便包含了以下內容。
▏我不需要害怕夜晚獨自走在公共場所。
▏當我表示自己開車不小心失誤時，不會被歸咎於性別。
▌意識（察覺到）特權的明確契機，正是體驗該特權開始動搖的時候。當置身不再是主流
的情況，因不同於以往而感到不適時，才會發現自己一直以來享受的特權。...然而，像
是性別這種很難易位體驗的條件，便有可能終其一生都無法察覺自己的特權。
■關於「歧視的交織性」
▌劃分「我們」和「他們」的界線便不只是國籍，而是性別、身心障礙、年齡、宗教、家
庭狀況、學歷、地域、性取向、性別認同等，根據無數分類標準與範疇，存在層次的不同
。如同人可以被劃分成數種層面與範疇，群體也能生成近乎無限的可能。單一個人當然也
可以同時分屬不同層次的群體。
因此，按照不同的情況，一個人可以同時屬於受歧視的群體與享受特權的群體。有時，
更可能因為同屬各種受歧視的群體，而必須一次承受多重的歧視。
▌Kimberlé Crenshaw於是提出了關於「交織性」（intersectionality）的問題。
▌當以單一層面看待歧視時，便會出現扭曲現象。對一般人而言，藉由單一層面接觸歧視
的方式，代表的是只要解決另一層面擁有特權的這一個問題即可。...隨著在黑人群體裡
被邊緣化，又在女性群體裡被邊緣化，那麼最終只是在掩蓋對黑人女性的歧視。
▌Crenshaw指出，只要人不願考量多層面的存在，便免不了產生諸如此類的錯誤。在她的
論文...中，使用發生於交叉路的交通意外比喻交織性。假設在種族歧視與性別歧視的交
叉路上發生車禍，是否有辦法輕易釐清原因？既可以在兩種歧視中擇一進行說明，也可以
重疊兩種歧視，或是結合兩種歧視創造出獨有的第三種型態。
唯有懂得思考這層多重性，才得以發現自己可能在被歧視的同時也做出歧視言行。即使
因為女性的身分而被歧視，但不等於是在所有層面的弱者；即使因為社會經濟層面的不平
等導致生活陷入困境，但不等於永遠都處在弱者的位置。任何人都會因各種理由經歷多重
的歧視，於是當置身被歧視的群體裡，自然也會受到更多歧視。歧視看似是在比較兩個群
體的二分法，卻必須透過多重切入點，立體地看待這個二分法，才有辦法再多理解歧視的
全貌一些。
■關於「系統性歧視」
▌依性別「選擇」不同的主修學系與職涯前途，是否真的無關社會的歧視？身為女性，光
是要選擇什麼樣的主修學系才有利於自己就業、什麼樣的工作才適合在婚後繼續兼顧養育
子女與職場等，便已是基於勞動市場與社會全方面歧視的前提。不只是女性，身心障礙人
士、性少數群體、新住民等，早就意識自己帶有不利條件的人們，往往會主動配合著這些
條件行動。
▌「系統性歧視」讓歧視看起來不像歧視。當歧視已經蔓延整個社會且長久持續，而使一
切情況變得可預測時，就算沒有基於某人的刻意，也會因為「各司其職」的觀念而產生歧
視。除了因歧視得利的人外，因而損失的人同樣會為了維持秩序的井然，而讓自己成為不
平等結構的一環。
▌系統性歧視，不過是你我感覺無比自然的日常罷了。因此，很難意識得到。在奴隸制度
的時代，大家將奴隸視為自然；在女性沒有投票權的時代，大家也將其視為理所當然。借
Özlem Sensoy與Robin DiAngelo說過的話：「我們的視野因社會化而受限，比起更龐大
、更交錯的模式，往往選擇集中在單一情況、例外、一次性的證據。」
我們的想法，禁錮了視野。受壓迫的人無法看見由體制驅使的社會構造，並認為自己的
不幸僅是暫時或偶然的問題。於是，寧願忍受「無可奈何」，而非挺身反抗歧視。當一個
人身處於有利的地位時，感受壓迫的機會便更少，視野也更受限，甚至無法理解認為「受
歧視」的他人，轉而批判是對方「敏感」、「太多抱怨」、「想享受特權」。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.20.11 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1684254075.A.306.html
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