平安月 月平安
一年一度的中元節普渡「放水燈」,為臺灣重要宗教習俗活動之一,威元與先嗇宮董事長李乾龍一同參與此活動,放水燈小常識:此儀式與「超度亡魂」有關,水燈的目的是用來通知水上的孤魂野鬼前來參加法會,幫助他們免除深陷地獄及不得進食之苦,又稱為「照冥」,也就是以光照冥路讓孤魂野鬼能夠前來享用普渡。
在此不平靜的年代,威元也希望透過宗教的力量,保佑所有民眾,大家都能夠平安度過疫情,身體健康 快樂~~~
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中元節習俗活動 在 moon_haha Facebook 的精選貼文
2021/08/24
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中元節習俗活動 在 浩呆 Facebook 的最佳解答
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中元節習俗活動 在 2分之一強 Youtube 的最讚貼文
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主題:誰說台灣節日多?!外國節日才多又怪…
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來賓:芳瑜、黃馨儀
各國代表:杜力、夢多、吳子龍、湯姆士、佩德羅、姜勳
台灣的節日老外看不懂!清明節掃墓有吃有喝人山人海,杜力還以為墓園是觀光景點?!吳子龍參加烏石港中元節,精緻紙紮房子宛如藝術品,讓他覺得燒掉好可惜?!芳瑜日本朋友看到神明生日超傻眼,舞龍舞獅外、電子花車還有互動遊戲?!見多識廣的夢多參加元宵節鹽水蜂炮,到現場卻完全嚇歪?!各國奇特節日也不少!義大利爆橘節、西班牙麵粉節、英國扔包子節,全都把食物拿來玩?墨西哥亡靈節連好萊塢都愛拍,盛大派對遊行不去此生抱憾?!威尼斯面具節宛如藝術盛宴,精美手工面具一個就要好幾萬?!佩德羅參加日本神奈川鐵男根祭,各式各樣的「小弟弟」稀奇古怪?!到底各國怪節日還有什麼奇妙的玩法?精彩內容請鎖定晚間11點《2分之一強》!
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中元節習俗活動 在 hulan Youtube 的精選貼文
農曆六月廿九日至七月廿九日(國曆7月31日至8月29日),依循古禮舉辦「中元盂蘭盆勝會」各項活動
「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」是台北市文獻會經文資普查主動提報,法會傳承了傳統習俗,融合儒、釋、道思想,並依佛教的儀軌與經典,營造深富民間文化特色的中元普渡祭典,祭祀內容結合歷史事件,諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏 腳媽」等,深具在地性、歷史性和文化性意義,也彰顯北台灣早期移民開發奮鬥史。
龍山寺表示,拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」是寺裡特有的傳統,因當年漳泉械鬥就發生在龍山寺附近,血衣就埋在寺內的蘭花樹下,所以才有拜「樹蘭花腳」,寺廟現址當時也蓋了五泉廟,以祭拜械鬥死去的人,後來要建龍山寺時,寺方答應每年都會祭拜五泉廟,便有了這傳統。
艋舺龍山寺年度祭典除了寺內所供奉佛神聖誕的祝聖儀式外,亦配合時令節日舉行祭祀活動,其中以農曆七月「中元盂蘭盆勝會」最為隆重,為萬華區之祭典盛事,簡稱盂蘭祭或慶讚中元。清人唐贊袞於同治十二年(西元1873年)所撰《臺陽見聞錄》中提及:「臺俗盛行普度,門貼紅箋,大書慶讚中元。……自七月初起,至月盡止。又明治三十二年(西元1899年)《臺灣日日新報》載有:「陰曆七月慶讚中元,近城市街分為三大廟門,高豎燈旛普濟無依孤鬼。其十一二兩天為大龍峒保安宮結緣之日,凡屬同安原籍者與焉;十三四兩天為艋舺龍山寺結緣之日,凡屬晉南惠原籍者與焉;十九二十兩天為艋舺祖師廟結緣之日,凡屬安溪原籍者與焉。」
五、依文獻紀錄,慶讚中元活動於艋舺地區已行之有年,原則上依原鄉祖籍劃分祭祀群體,於七月中旬舉辦祭典。舊時龍山寺「中元盂蘭盆勝會」由三邑人士之黃林吳三姓輪祀,按例進行起鼓、放燈、普施、搶孤等活動。光緒十四年(西元1888年)巡撫劉銘傳令行禁止搶孤之風,遂改為設筵饗祭,祭品則由艋舺三邑人為首的武榮、螺陽、晉水及金紙商金晉興等四個祭祀團體籌備置辦,號為「四大柱」。大正十年(西元1921年)改為三姓合辦,或與大稻埕三邑人士輪辦。至昭和十三年(西元1938年)後,「中元盂蘭盆勝會」回歸龍山寺主辦。
六、艋舺龍山寺「中元盂蘭盆勝會」自農曆六月末日地藏王廟發表開始,至七月末日龍山寺謝燈篙而告一段落,每年均有眾多民眾參與「贊普」及放水燈遊行,為萬華區之一大盛事。
六月二十九日 地藏王廟發表
七月一日 豎燈篙 (布幡、紙幡、七星燈)
七月十二日 發表連放榜 (為紙糊神祇開光結壇)
七月十三日 拜樹蘭花腳 (奠祭清朝來台墾民械鬥戰亡人士)
七月十四日 放水燈 (招請水上孤魂)
七月十五日 普度 (設孤棚、孤飯、供品;施食)
七月三十日 謝燈篙 (普度結束)
中元節習俗活動 在 YOYOTV Youtube 的最佳解答
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和超厲害的阿嬤一起認識台灣的各種節慶與習俗!
今天阿嬤要帶你們認識的是-「中元節」,「中元節」這一天道士都會念經、做法事,家家戶戶也會準備很豐盛的食物,來請所有没有人照顧孤魂野鬼吃,就像現在阿嬤準備的東西一樣哦。這樣子的活動就稱它為「普渡」。
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