關於 予豈好辯哉予不得已也語氣 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 予豈好辯哉 - 人人焦點

上節課結束在知言。孟子說爲什麼要知言？因爲言和心、氣密切相關，換句話說就是：言是心靈的顯現，而且還會對公共生活產生影響，所以社會的敗壞和心靈的 ...

#12. 予不得已也_予豈好辯哉 - 字典網

歷史字典解釋 ... 辯：辯論。 我難道喜歡辯論？我是不得已啊！ 常用作同人爭辯的自解之辭。語出《孟子．滕文公下》：“公都子曰：'外人皆稱夫子好辯，敢問何也？'孟子曰：'予 ...

#13. 常引用「予豈好辯哉，予不得已也」一語，此語即孟子答公都子 ...

先賢姓公都，名字不詳，《孟子》一書中以公都子稱之。趙岐說公都子是孟子的弟子，求教於孟子好幾次均有記載，見於《孟子》各篇。 今人因據理力爭，駁斥謬論，常 ...

#14. 《文心雕龍·序志》詮證(上

印行,一九六七年五月再版,頁152) 語氣助詞,表示已然之事實,相當於 ... 不得已也。 ... 《淮南子・精「孟子曰:『予豈好辯哉?予不得已. 神》:「是故耳目者,日也;血氣者, ...

#15. 共80 分〈 C 〉1.下列「 」中的字，何者讀音前後相同？ (A ...

(D)予豈好辯哉？予不得已也. 〈 D 〉6.生活用語中「好不□□」一詞，約定俗成之後多變為肯定的意思。但下列的習慣用語中，. 何者依然保持否定的語氣？

#16. “予岂好辩哉？予不得已也”浅谈孟子的论辩艺术 - 今日头条

总结下来，孟子的论辩艺术有以下几点。 先声夺人，辞以气胜。纵观整部《孟子》，在孟子与人进行论辩过程中，孟子的语气那是 ...

#17. 最近上完《孟子選》與《墨子選》，又剛好遇到選舉結束，於是 ...

恰巧當時教到《孟子》單元，想到那個「予豈好辯哉？予不得已也！」的嘴炮一哥孟子，若活在現代，怎麼會捨得缺席這場盛會呢？ 當時心裡便一直構思如何把這單元和選舉 ...

#18. 孟子对杨子、许子和子产批评的再批评

《滕文公下》，公都子曰：外人皆称夫子好辩。敢问何也？孟子曰，予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。…

#19. Page 246 - 内文

他又认为，孔子所言“予欲无言”，孟子所言“予岂好辩哉？予不得已也”，恰恰证明古代圣贤是由于总结出客观社会生活的规则性而后不得不发之为言，那么，当今学者也应当具有 ...

#20. 漁父課文

疑問語氣詞. 何故至於斯？」：這個地步；另一說此地， ... 說法比喻，漁父也以此比喻，勸屈原隨世人之濁 ... 予豈好辯哉？予不得已也(孟. 子滕文公下).

#21. 好辯dy=hào 搜尋結果 - 教育百科

《孟子．滕文公下》：「予豈好辯哉？予不得已也。」 曾經查過此詞彙 ...

#22. 文言迁移：予岂好辩哉——〈鱼我所欲也〉的论辩结构(组图)

杨伯峻《孟子译注》语译）孟子感叹地回答这位得意弟子说：「予岂好辩哉？予不得已也。」意思是： （图a） □解说 予，第一身代词，文言第一身代词很 ...

#23. 30秒，打動人心說話術 - 城邦讀書花園

孟子說：「予豈好辯哉，予不得已也。」這本關於人際關係說話術的書，梁金梅與黃正昌老師運用經驗法則，從不同層面的開場白、踩話頭、虛張聲勢、轉移話題等各類型的說話 ...

#24. 說「哉」 - ki999mo 的部落格

... 賢哉、回也」之「哉」。 二、「哉」可為感嘆語氣助詞，其義相當於口語的「啊」。 ... 1、孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已也。」《孟子‧滕文公下》.

#25. 高雄市立陽明國中106 學年度第1 學期第2 次段考三年級國文科 ...

「孟子口才訓練公司教導你講話技巧，使你『千辯萬話』無往不利」，「千辯萬 ... 此句的語氣與下列何者相同？ (A)予豈好辯哉？予不得已也. (B)衣沾不足惜，但使願無違.

#26. 孟子6.9 - 知乎专栏

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。 ... 杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人 ...

#27. 古代的墨學，現代的建構： 孫詒讓的《墨子閒詁》

豈好辯哉 ？予不得已也。能言距楊墨者，聖人之徒也。 （《孟子•滕文公下》）. 孟子對墨子的批判表達了五個觀點。第一，墨子的代表思想為「兼愛」。第二，.

#28. 孟子的抱負. - ppt download

詖，音 ㄅ一ˋ。 我亦欲正人心，息邪說，距詖行，放淫辭，以承三聖者；豈好辯哉？予不得已也。能言距楊、墨者，聖人之徒也。」 指禹、周公、孔子 與聖人同一類的人.

#29. 孟子与佩雷尔曼修辞思想之对比

这与西方古典修辞学“论辩手段”这一定位产生了差异。正如孟. 子所说：“予岂好辩哉？予不得已也”——虽然孟子一生都在不停地论辩，但却称自己不好辩。

#30. 第9章孟子驳许行 - 下书网

岂好辩哉 ？予不得已也！”孟子是一个以天下为己任的人，他说：“夫天未欲平治天下也；如欲平治 ...

#31. 101上段二八年級_國文.doc

「予」豈好辯哉?予不得已也。以上「」. 中的人稱代詞，有幾個屬於「第二 ... 世界上的生物，沒有比鳥更俊俏─質疑語氣。 ( )24.「尤其是那座聞名中外的陽明山，幾乎已 ...

#32. 國文考科

予豈好辯哉 ？予不得已也. 0.5 文意《孟子•滕文公》下 z. 無辭讓之心，非人也. 0.5 文意《孟子•公孫丑》上 z. 不以文害辭，不以辭害志. 0.5 文意《孟子•萬章》上.

#33. 孟子对杨子的批评：损己利人和利己利人 - 傅红春文集

敢问何也？孟子曰，予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。……（现在）圣 ...

#34. 《孟子滕文公章句下》的原文及译文 - 瑞文网

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。 “尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作.

#35. 《经典里的中国》 - 1860.0新台幣- 杨照 - 台灣·大書城

不循仁义之途，无法确实地富国强兵，还会带来许多后遗症。 予岂好辩哉，予不得已也。很多人会背孟子这句话，却很少人回到历史的情境下 ...

#36. 予岂好辩哉，予不得已也 - 国学大师

辩：辩论。 我难道喜欢辩论？我是不得已啊！ 常用作同人争辩的自解之辞。语出《孟子．滕文公下》：“公都子曰：'外人皆称夫子好辩，敢问何也？'孟子曰：'予岂好辩哉？

#37. 期成果,试图展示学界对上述问题的讨论。 - Lirias

书也。”当时,墨子已不再被视为最毒害人心的邪说,而被看作是. 具有价值的思想家。 ... 抑非。世人以为好辩,孟子曰:“予岂好辯哉?予不得. 虫. 已!”今吾不得已也。

#38. 《人皆有不忍人之心》课后训练题 - 豆丁网

我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也！能言距杨墨者，圣人之徒也。”（选自《孟子滕文公章句下》，有删改 ...

#39. 文心雕龙义证

章怀注引刘向《别录》曰：「言驺奭修饰之文，若雕龙文也。 ... 〔一三〕，岂好辩哉？不得已也〔一四〕！ ... 《孟子滕文公下》：『孟子曰：「予岂好辩哉？予不得已也！

#40. 牌,即其一例,我們不能說民主是共產黨的專門

孟子說:「吾豈好辯哉!吾不得已也」。我. 們看孟老夫子的一生,可說在辯論中過生活,我. 們教主釋迦牟尼佛的生平,也常與外道公開辯論. 終能使許多外道歸服於佛陀眞理之下, ...

#41. 【科普】為什麼孟子「說的話」比較長？ - 剪蘭香。

與他同期的，「約莫」有莊子、荀子，寫得也都滿長的。 ... 並保持儒家的優越性，才會著書攻擊其他諸子百家，所以他才會說「予豈好辯哉？予不得已也。

#42. 《孟子》的艺术特点 - 豆瓣

孟文的论辩艺术堪称典范。孟子是公认的善辩之人，他自己也说：“我岂好辩哉？予不得已也。”（《滕文公下》）其论辩技巧十分高明。

#43. 期刊界All Journals 搜尽天下杂志传播学术成果专业期刊搜索 ...

虽与日月争光可也'”一段,一是“由'虽放流……'到'……岂 ... 清·吴昌瑩《经词衍释》“而”字条下有云:“《博雅》曰:'而,岂也。 ... 即便以能言善辩著称的孟子也说“予岂好辩哉？

#44. 知實篇盼遂案

孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已！」見滕文公篇「滕文公篇」，原本誤作「文公篇滕」，今乙。。今吾不得已也。虛妄顯於真，實誠亂於偽，世人不悟，是非不定，紫朱雜廁， ...

#45. 《進學解》:本文是元和七、八年間韓愈任國子博士時所作

［25］孟軻好辯：《孟子•滕文公下》載：孟子有好辯的名聲，他說：予豈好辯哉！予不得已也。”意思說：自己因為捍衛聖道，不得不展開辯論。轍（zhé哲）：車輪痕跡。

#46. 寄興寓言，發人深省： 〈二子學弈〉、〈鄭人買履〉

故《孟子》一書，記錄了孟子多場精彩的論辯，他亦. 不禁有「予豈好辯哉？予不得已也」之嘆。 但是，當時的諸侯崇尚武力，「以攻伐為賢」，孟子即使雄辯滔滔，其提倡.

#47. 《孟子·滕文公章句下》阅读答案及原文翻译 - 唐诗宋词名句

公都子曰：外人皆称夫子好辩，敢问何也？ 孟子曰：予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之， ...

#48. tdztc.com】,系统集成资质证书样本资料【国际证书网

孟轲好辩：《孟子·滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉！予不得已也。”意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙（zhé哲）：车轮痕迹。

#49. 孟子的文章有哪些觀點? - 雅瑪知識

長於論辯，是《孟子》散文的特徵。孟子曾說：“予豈好辯哉?予不得已也。”(《滕文公下》)在百家爭鳴的時代，要闡明 ...

#50. 《孟子》天道觀之研究 - nhuir - 南華大學

豈好辯哉 ？予不得已也！能言距楊墨者，聖人之徒也。（《孟子‧滕文. 公下》）. 孟子欲正本清源、匡正人心，出言制止楊墨等思想的流毒，使「邪說不得作」。

#51. 《正蒙》

閔乎道之不明，斯人之迷且病，天下之理泯然其將滅也，故為此言與浮屠老子辯，夫豈好異乎哉？蓋不得已也。 07. 浮屠以心為法，以空為真，故正蒙闢之以天理之大，又 ...

#52. 孟子·滕文公章句下·第九節 - 中華古詩文古書籍網

滕文公章句下·第九節作者：佚名公都子曰：“外人皆稱夫子好辯，敢問何也？”孟子曰：“予豈好辯哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一亂。當堯之時，水逆行泛濫於中國， ...

#53. 辜鸿铭：语不惊人死不休 - 北京大学新闻网

辜氏听了这话，便以戏谑的语气嘲笑袁世凯不学无术，他说：“当然，这要看所办 ... 辜鸿铭经常将孟子的那句名言挂在嘴边，“予岂好辩哉，予不得已也”，他 ...

#54. 漢代孟子學解釋的轉變與實踐 - 政大學術集成

孟子傷楊、墨之議大奪儒家之論，引平直之說，褒是抑非，世人以為好辯。 孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已！」今吾不得已也。虛妄顯於真，實誠.

#55. 虛無他卡 - Plurk

... 就是說你的職業和專業，很容易影響判斷方式，講白點叫做職業病比如說老師很容易" 好為人師"(覺得自己都是對的)，律師性格就是"予豈好辯哉？予不得已也"(死辯)

#56. 歡喜冤家老來辯 - 冰山美人

我從來沒有看到一對夫妻感情這麼好，好到一直在拌嘴辯論，卻能相安無事，相 ... 她故意大聲又加重語氣的說「不小心」。 ... 而我，則是『予豈好辯哉？

#57. 经典里的中国杨照广西师范大学出版社BX - 有赞

“予岂好辩哉，予不得已也。”真不是随便说的。不辩，不靠辩建立起名声，手上没有任何具体权力的孟子，恐怕连让梁惠王见他，客客气 ...

#58. 禅宗六祖得法偈之我见-- 佛学讲座禅学讲座禅宗智慧禅与管理

孟氏有云：“余岂好辩哉，余不得已也。” 作者一开始便据敦煌本《坛经》之文，列举神秀偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

#59. 104 第二學期高一國文學期補考複習卷一、單一選擇題

(B)下列選項何者出現假設語氣(A)是能逐禽，不腆以贈子(B)而不早圖之，其與亡 ... 主要記錄了孟子的談話(B)孟子曾說：「予豈好辯哉？予不得已也。

#60. 浩然之气

“君子不憂不懼……內省不疚，何憂何懼？”（《論語·顔淵》）“憂懼”之事也就是孟子“不動心”的大事，孔子可以教人以“內省”，即以正確的原則不斷做自我的內心檢驗。說得是何等 ...

#61. Coursera 카탈로그 살펴보기

也可認識孟子抱著堅定的使命感，在政治轉型、社會重組、經濟發展的戰國時代，強力批判急功近利的社會風氣，那種以天下為己任 ... 孟子講：「予豈好辯哉？ 予不得已也…

#62. 國立臺灣師範大學翻譯研究所博士論文佛教譯場與譯論的生成與 ...

學生以及我周遭其他徬徫無助脆弱的人，即使只是一句最簡短的鼓勵也好。 ... 史傳文字平實的敘述語氣背後，我們看到了一則十分駭人的故事。 ... 「予豈好辯哉？予不得已 ...

#63. 劉謐《三教平心論》成書時代及闢韓緣由考 - 中山中文

這也間接證明《三教平心論》的確有「予豈好辯哉！」的時代處境。辨明《三教. 平心論》的寫作時代，瞭解劉謐處於南宋末期的學術氛圍，及其所以大加駁斥韓.

#64. 聆聽絃外之音

有時阿姜查也教禪修，並強調修定（concentration）的 ... 語氣與大人交談，或者用與成人談話的方式與小孩子講話，. 這是不對的。 ... 孟子說：「予豈好辯哉？予不得已 ...

#65. 洪慧|【詩人自道】以氣御詩——我對詩歌的一點體會 - 字花

後來的詩觀並不一定比之前的好。 ... 分行而且充滿歧義的詩，可以透過停頓、斷句、分段，來營造多變的節奏和語氣。 ... 孟子有言：予豈好辯哉，予不得已也。

#66. 我不意子学古之道而餔啜也（孟子） - 宝宝吧

(1)餔啜(bǔzhuì逋缀)：吃吃喝喝，朱熹《集注》云：“餔，食也;啜，饮也。” 【译文】 ... 孟子的话虽然说得比较婉转，但语气很严厉。 ... 予岂好辩哉？

#67. Zheng Meng (正蒙) | Neo-Confucianism

... 夫豈好異乎哉？蓋不得已也。 ... 言者，豈得已哉! 使二氏者真得至道之耍、不二之理，則吾何為紛紛然與之辯哉？ ... 故予曰正蒙之言不得已而云也。

#68. 進學解 - 中文百科全書

孟軻好辯：《孟子·滕文公下》載：孟子有好辯的名聲，他說：予豈好辯哉！予不得已也。”意思說：自己因為捍衛聖道，不得不展開辯論。轍（zhé）：車輪痕跡。

#69. lunheng26-30.txt

臣弒君， 子弒父， 仁如顏淵， 孝如曾參， 勇如賁、 育， 辯如賜、 予， 論語云： ... 孟子曰： 「 予豈好辯哉？ 予不得已！ 」 見滕文公篇。 今吾不得已也。

#70. 毕宝魁_新浪博客

孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定；下者为巢2，上者为营窟3。

#71. 必修下册《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》学习要点与课下练习

阅读下面的文言文，完成下面小题。 公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？” 孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。

#72. 《孟子》_中國人必讀的十部國學經典 - 愛下電子書

在孟子小時候，母親為了給他一個好的學習環境，而三次搬家。 ... 曰：「國君進賢，如不得已，將使卑逾尊，疏逾戚④，可不慎與？ ... 孟子曰：「予豈好辯哉？予不得已也 ...

#73. 【李存山vs李珺平】“民贵君轻”说论衡 - 哲学史

由上可见，从“民贵君轻”入手，在诸侯（君）面前巧妙维护天子的重要性，颇费了孟轲不少心思。“予岂好辩哉？予不得已也”[15]。在这种深长的浩叹中，潜藏了多他少无奈、 ...

#74. 訪孔子曲阜故居目錄一、文章題解二、作者介紹三、課文四

(二)子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」 ──〈里仁〉第四‧一四. 壹、論道德修養. 孔子勉人力求充實自己的才學品德 ...

#75. 環球科技大學111 學年度單獨招生「國文」題庫

(B)四海之內，皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也. (C)此四君者，皆以客之功，由此觀之，客何負於秦哉. (D)我亦欲正人心，息邪說，距詖行，以承三聖者，豈好辯哉.

#76. 导读 - 中国国家图书馆

“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也”（《离娄下》）。 孟子虽没有直接受业于子思，但他与子思的思想存在着继承关系，. 属于儒学内部的同一派别，史称“思孟学派”。

#77. 國立屏東教育大學教育行政研究所博士論文

的生命力，由真實的生命故事敘說研究者與組織成員發展共好的感人故 ... 不急之察、無用之辯，應「棄而不治」。 ... 其次是翁校長專業內斂，總能以輕柔的語氣化.

#78. 27263-0.txt - Project Gutenberg

孟子不得已而用潛龍者也，顏子不用潛龍者也。孟子主教，故須說「予豈好辯哉？予不得已也」。九二曰「見龍在田，利見大人」，何謂也？子曰：龍德而正中者也。

#79. student3.pdf - 嘉華中學

之際. ，孔子竟然還在彈琴. ，更讓人為之氣結 。二人認為君子行道濟世. ，但結果不僅不為. 人所理解. ，老天爺又不眷顧. ，使得好人看似沒有好報 。面對得意弟子的質疑.

#80. 王开林自选集-菊残犹有傲霜枝 - 69书吧

同为爱丁堡大学高才生，李提摩太最怕与辜鸿铭交谈，原因很简单，他读书也不少，在 ... 北大教授辜鸿铭经常将孟子的那句名言——“予岂好辩哉？予不得已矣”——挂在嘴边。

#81. 述而第七子曰

述而第七子曰：述而不作，信而好古，竊比於我老彭。 ... 然謂人無是行惟我獨有，則又近誇大，尤非聖人語氣。 ... 「孔子少貧賤，為養與祭，或不得已而釣弋。」.

#82. Zheng Meng - 正蒙 - Stephen C. Angle

閔乎道之不明，斯人之迷且病，天下之理泯然其將滅也，故為此言與浮屠老子辯，夫豈好異乎哉？蓋不得已也。 浮屠以心為法，以空為真，故正蒙闢之以天理之大，又曰：「知 ...

#83. 孟子注疏(四庫全書本)/全覽- 维基文库

... 曰古者禽獸多而疆界平故可以車獵何言之甚哉且恨御之道不傳而世無王良也 ... 他人論議者也好辯言孟子好與楊墨之徒辯爭孟子曰予豈好辯哉予不得已也 ...

#84. 出生日期1967年7月21日測命運 - 八字算命網

不過，他們確實和孟子一樣，雖然口裡說：『予豈好辯哉，予不得已也』，心裡其實好辯得命。 出生在今天的人，有一部分骨子裡很愛現，那種在大眾面前表演的刺激感。

#85. 文言阅读史传类高频词（建议收藏夹吃灰） - 腾讯网

如《汉书·元后传》：未晓大将军。 13.辩：辩论，申辩。 如《孟子·滕文公下》：予岂好辩哉！予不得已也。

#86. 进学解| 古文观止 - 搜狐

(25)孟轲好辩：《孟子·滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉!予不得已也。”意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙(zhé)：车轮痕迹。

#87. 閱讀週計畫:成語詞語攻略秘笈 - 第 163 頁 - Google 圖書結果

這真是一部曠世的電影傑作:( )語氣。 5.予豈好辯哉?予不得已也:( )語氣。 6.我走了,到那邊來信:( )語氣。 7.應是母慈重,使爾悲不任:( )語氣。 8.嗟哉斯徒輩, ...

#88. 論戴震之師承問題

績溪胡適之為戴震辯誣也,1943年作《戴震對江永的始終敬禮》一文,中云: ... 郡老儒」豈不是等於說「吾郡的一位老先生」嗎? ... 戴震諱言其師,或出不得已而為之。

#89. 論孟虛字集釋 - Google 圖書結果

反詰語氣,相當於「乎」,並可翻 論孟虚字集釋九盡哉三〇一這四個例句,都是特指問句,「哉」並當白話「呢」。 ... 孟子滕文公篇:「予豈好辯哉?予不得已也。」意思就是予不 ...

#90. 第一課蘭亭集序 王羲之一 - 惠文高中

為了練好書法，王羲之跋山涉水，四處拓寫歷代碑刻，累積了大量的書法資料。他在書房內、院子裡、大門 ... 助詞，表加強語氣（何其、多麼）, 使君「一」何愚（陌上桑）.

#91. (諫太宗十思疏) 作者課文補充講義 - 小小翻轉教室- 痞客邦

忠、良之別在於良臣使自身獲取美名，君王也能光耀百世，可說是君臣 ... 老子第二十九章：「將欲取天下而為之，吾見其不得已。 ... 予豈好辯哉？

#92. 盧斯達- RSSing.com

因為天秤過於倒向左面，我們要將它扶正；你要在中國人的屋裡拆一隻窗，你要開推土機威脅將一間屋拆掉。予豈好辯哉？予不得已也。大概就是香港現在的狀態。 【代 ...

#93. 明倫/論語簡說：公冶長第五

人外有人，天外有天，謙虛好學，這是躋身聖域切要的功課！ 第十章. 宰予晝寢。子曰：「朽木不可彫也，糞土之牆，不可杇也 ...

#94. 正蒙上

天地之氣，雖聚散、攻取百塗，然其為理也順而不妄。 ... 循是出入，是皆不得已而然也。 ... 豈得已哉! 使二氏者真得至道之耍、不二之理，則吾何為紛紛然與之辯哉？

#95. 五南官網

將孟子對人心與道德的關係作了層次分明的觀察，提出條理分明的論述，循序漸進的導讀，可以說是一本年輕學子與社會大眾了解孟子與儒家思想的入門好書。

#96. 電子書 - 成語典

我們既有八拜之交的情義，你有困難，我怎能袖手旁觀？ 幫助我的不是別人，正是我八拜之交，情同手足的王大哥！ 世態炎涼，縱然是八拜之交的兄弟，也難保不會 ...

#97. 孟子講義 - Google 圖書結果

不過當時的宋國也是不斷地在擴展軍力,所需的經費也是相當可觀,要一下子減免稅賦確有困難,也不知後來戴不勝是否有接受孟子的建議? ○予豈好辯哉?予不得已也《滕文公 ...